通常来说‘邪淫’有十二害：邪淫有十二害：

一害天伦。男女各有配偶，这是天定的人伦。如果和配偶以外的任何人，发生了邪淫的心或行为，便是乱了轮，与禽兽无别。身为衣冠人类，怎么可以注意禽兽之事呢？

二害人节。男女在一生中，最重“节”字，若犯邪淫，将令别人失节，瓦破难圆，遗羞终身。

三害名声。若犯邪淫，无论你做得多秘密，到最后一定事迹败露，无人不知，臭名远扬，被人耻笑，就连双方的亲戚，都连带受辱，没有颜面。俗话说：‘若要人不知，除非己末为’。学佛的人都知道，‘人，你可以骗过去，但天地鬼神，无论如何你骗不了他，你起心动念，他全都知道！’聪明人，不可以自欺欺人。

四害门风。犯邪淫者，双方的父母公婆夫妇兄弟姐妹乃至子女孙媳等一家大小都受羞辱，一门上下满面耻辱，缠心入骨。所以邪淫等于杀人三代。 

五害性命。犯邪淫，害性命，或妇女羞愧而死，或其夫气愤至死，或夫杀妻，或夫杀奸夫，或被在旁众人欧击致死，或因争风吃醋，互殴相杀致死。邪淫杀命的事例，古代现代均甚都，故绝不可邪淫。

六害风俗。邻利中若有廉耻丧尽、人面兽心的贪色好淫之人，使愚人看了榜样，朋比为奸，败害乡里的善良风俗，如此罪恶，定遭劫数，故绝不可邪淫。  

这六样害，是害人的。下面六种害，是害自己的。

七害心术。淫念一起，各种恶念都生，如幻想心，迷妄心，贪恋心，嫉心，妒心，谋夺心，杀心等等，牵缠不休，因此，邪淫最污染人的心地，所造‘淫恶业’最重！ 将来果报，不堪设想。故绝不可邪淫。

八害阴骘。阴骘，是阴德。一个人，有大阴德，才会有大福报！这是天理，这是因果，这是天道。邪淫，是违背天道而行事，悖逆天理而造业。悖天理行事的结果就是折损自己的‘阴德’。所谓‘败德丧行’，丧行是因，败德是果；换句话说，邪淫是因，损‘阴德’是果。阴德即损，福报随减，且随‘恶业’业力的牵引而堕入三恶道，故绝不可邪淫。

九害名利。《太上感应篇》说，人头上有三台北斗神君，身上有三尸神，家中有灶神等，随时核查记录人的罪过，并禀报上苍。夜深人静做坏事，上天就不知道吗？例如李登犯了邪淫，被上苍削去了它庄园宰相的福分。又如宜兴县有位木材富商，企图犯淫，设计夺人之妇，结果黑虎现身，咬去其脑袋。命中应该富贵的，因犯了邪淫，也要削尽富贵，沦为贫贱；何况福分浅薄之人，其下场更是狼狈不堪。

十害寿命。人若犯了罪过，寿命即被鬼神削夺。其中犯邪淫是夺寿最厉害的。何况贪好邪淫，身体精神必然耗竭，将导致惊恐死，劳瘵死，染病毒死。常生淫心，则欲火焚烧，致‘气血耗，精神竭，骨髓枯’。好色必死，必定早年夭折短寿，故不可犯邪淫。

十一害祖辈。若犯邪淫，便是抛损祖父相传的血脉，这是最忤逆不孝的。因为邪淫会败害家声，断绝祭祀，在阴间的祖先也因此成了没供养的饿鬼了，他们岂能不恨？故绝不可犯邪淫。
 

十二害妻子。说：‘无有子息，乱人妻故；妻女淫乱，乱人室女故’。因缘果报，丝毫不爽。把妻女拿去还债，又绝了后嗣（代），这样的果报，‘善书中’举不胜举。试看，已故去的淫人，个个得了这样的果报。由此便知，还活在世间的淫人，个个会得这样的果报。所以绝不可邪淫。
 

这六样害，是害己的。

关于这些因果的例子我不想再一一举列了，但我相信大家心里都很明白，不信的话可以环顾四周，看看自己身边的亲切朋友们，我相信你都会一一得到验证的。 而对治‘邪淫’，已经忏悔以往的罪业，我们必须通过四力忏悔：净治罪障，须依四力忏悔。

 一，拔除力。要对自己无始以来所造的种种罪障，一一发露，痛加忏悔，决心改过。好比病人犯了绝症，急求离病一样。

  二，依止力。要念念皈依上师三宝，须臾不离，以上师三宝为真实救护处；又应发广大菩提心，誓愿学习诸大菩萨的广大心行，担负众生无知所犯的罪障。好比患病的人，若想治好病症，必须依靠高明的医生，和对症下药的药方一样。

 三，对治力。依止甚深经典，胜解空义，了知众生本来就有清净的心，和罪性本空的道理，并相信只要如法痛加忏悔，罪障绝对可以清净。依照仪轨如法持诵百字明咒，或其他殊胜陀罗尼，并深信本尊有清除罪障的力量。并且供养诸佛、造立佛像，把所有功德回向一切众生，愿众生一切痛苦罪障永远枯竭。听闻受持诸佛名号、诸大佛子所有名号，以及念佛之身口意功德，深心向往，一意向学。

 四，防护力。必须严谨守护六根，静息十种不善，宁死不再重犯。这好比患病的人，虽然病好了，仍须注意饮食起居，小心防护，才不致误犯一样。当然净治恶障的方法还有很多，但如能具足以上所说的四力，则能事、理不偏废，圆满一切对治。同时我个人建议觉得自己信心不足的人，可以每天多多读诵‘楞严经’里‘四种明晦’。