竹林文摘 | 不住根、也不住尘,心无所住

我们学佛就是学觉悟，要在起心动念处，破迷来开悟，知道这念头是觉还是迷，是苦还是乐。觉悟的人起心动念都是纯善的，都是与自性相应的；我们见相就生心，就生烦恼了。世间人为什么这么苦？妄想心重，用法来养心就是心无所住。我们凡夫，真起用住妄，迷妄尘境，生妄想、分别、执著心了，就生烦恼了。我们不住根、也不住尘，心无所住，在一切境界里不住境界就是觉悟！觉悟就在世间，就在当下！时时现妄不住妄，看一切相都是阿弥陀佛，一切相都是“一”相。

一句佛号“能”“所”双亡，这是究竟的智慧，佛法“能”“所”是一不是二。妄是真现出来的，没有真哪有妄？妄是幻相，不能住妄相，六根接触六尘境界不要住境界，对外面一切性相、真妄、体用、事理清清楚楚，但不妄想、不分别、不执著。