寻匠 • 30年坚守竹制行当的手艺人 ,为何“流浪”在街头巷尾?

临安街边的手艺人

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清晨的早市，人欢马叫，到处一片喧闹的景象。而就在这个人潮川流不息的地方，47岁的汪赛飞，拿起镰刀，弯着腰、低着头，在街边做起了活儿。

汪师傅常常在临安的街道边东摆西摆，提心吊胆地防着，一辆破旧的自行车就是他走街串巷的“交通工具”。汪师傅没有店面，寒冬腊月或夏日炎炎，清晨或夜晚你可能在某个角落见过他。

这一天汪师傅提前来到早市占领了优越的“阵地”——街道转角处。

他说：“占地要趁早，迟了就没好位置。”只见摊位上围观的人络绎不绝，观赏手艺的同时又在感叹做这类手艺人越来越少。

偶尔有人询价，一问便转身离开，特别是这个制作精致的竹筛，仔细看上面还有字儿。所谓慢工出细活，竹筛是汪师傅花了5天时间编织完成的，工序很复杂，但这似乎并没有引起路人的注意。

▲竹筛上编“2015”和“福”字

如今的生活用品都是工厂直接产出的不锈钢或塑料制作，机器做的东西好又快；反观手工制品，速度慢且价格又高，因此大多数人都会选择前者。

一截青竹，瞬间被他削成若干细条，手起刀落，甚是麻利，不一会儿一个竹刷子就出现了。对于从事这门手艺多年的汪师傅来说，这些工序早已经轻车熟路。

现场制作竹刷子

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▲削片

▲弹片

▲理片

▲继续削片

▲整齐

▲捆绑

▲固定

其实汪师傅是手艺人里边算“年轻”的，老一辈的手艺人大多都是年过半百，拥有一张饱经风霜的脸。

做这行，全靠手上功夫。别看汪师傅现在熟门熟路的做着竹制品，开始学的时候挺笨拙的，花了好久才学出点名堂。14岁学艺，直到20岁才学成。

由于在家乡生意惨谈，时年35岁的他带着手艺来临安讨生活。身为一个建德人，现在的他说着一口顺溜的临安话。

儿子读高中，女儿读大学，为了养家糊口，汪师傅只能另外再找一份工作。10个白班10个晚班，其余空闲时间都在做竹制品，就等于没有休息日。过几天G20峰会厂里会放假，这段时间他正好可以在家做藤椅。

生活虽有很大的压力，但汪师傅一直坚持这门手艺，从没想过要放弃。等过些年儿女都完成学业，身上的担子轻了，他就想租个店铺，一心只做竹制工艺，店内摆满自己的心血，不用愁太多的事儿。

手艺人制造出来的每一件作品都是他们的孩子，每一件作品里都投入了深深的感情。

每一根竹子，在他布满老茧的手上经过磨具量度、切割、锯段、打洞、削片、编织等一系列工序，都得到了蜕变。他制作的都是生活中的常用品，不是高价和特殊的工艺美术品。所用的材料都来源于大自然，造就的物品有一种返璞归真的感觉。

▲木铲子

▲竹筷子

▲热水壶外套

▲竹蒸架

▲水果篮

汪师傅至今都没有收到徒弟，他说：“现在的年轻人，都不愿意做这个活了，我儿子也不愿意。五年前有个小姑娘因为找不到工作想学，但心不诚，我就没答应。再说也没有女孩子学这种粗活的。” 

然而，老一辈手工艺人守住技艺的传统观念，在市场经济占据主流地位的今天，竟然成了众多人眼中的“傻瓜”。

某一次在小山弄摆摊时，汪师傅遇到一位“奇葩”小伙子对他说：“世界上做什么的人都有，干这个还不如讨饭。”汪师傅当时觉得尴尬又无语，甚至有点难过，坚持了大半辈子的手艺从未被如此嘲讽过。

这个世界本就应该少一点歧视与诋毁，多一些善良与勉励，让每天为了养家糊口而拼命工作的普通人，不再迷茫彷徨。

其实不只是汪师傅们面临传承与市场的两难和尴尬，随着工业化冲击和传统手工业的落寞，越来越多的传统手艺正在逐渐消失，有些传统技艺甚至还不曾为现代人所知道就已经退出了生活的舞台。

请尊重不同的文化，不同的手艺。愿手艺人不会如这堆残渣一样被遗忘。

汪师傅联系电话：13777369371

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