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古琴竟然有这么多别称?

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爨桐

 

亦称爨琴、焦琴。《后汉书·蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰‘焦尾琴'焉。”唐 顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京》:“惟君知我苦,何异爨桐鸣。”唐 薛逢《北亭醉后叙旧赠东川陈书记》:“临岐莫怪朱弦绝,曾是君家入爨桐。”前蜀 韦庄《同旧韵》:“但埋酆狱气,未发爨桐音。”宋 苏轼《次韵朱光庭喜雨》:“破屋常持伞,无薪欲爨琴。”元 辛文房《唐才子传·温庭筠》:“﹝温﹞善鼓琴吹笛,云:‘有弦即弹,有孔即吹,何必爨桐与柯亭也。’”元 张弘范《新水令》:“琴闲吴爨桐,箫歇秦台凤。”清 魏源《默觚下·治篇八》:“世非无爨桐之患,而患无蔡邕。”

 

凡桐

 

泛指以寻常木材所制的琴。宋 苏辙《大人久废弹琴比借人雷琴以记旧曲十得三四率尔拜呈》:“久厌凡桐不复弹,偶然寻绎尚能存。仓庚鸣树思前岁,春水生波满旧痕。”

 

槁梧

 

古琴名。《庄子·德充符》:“倚树而吟,据槁梧而瞑”。陆德明 释文引 崔譔曰:“据琴而睡也。”宋 苏泂《金陵杂兴二百首》:“独据槁梧成不寐,杏花生影小阑干。”宋 王安石《示公佐》:“各据槁梧同不寐,偶然闻雨落阶除。”宋 舒岳祥《停云诗》:“陈编孤哦,槁梧自抚。思而不见,援桂延伫。”另,枯老的梧桐树。宋 叶适《祭中洲处士李公文》:“蕲春山城,中洲水宅,槁梧其阴,钓石不泐。”

 

孤桐

 

即“峄阳孤桐。”琴的别名。孔传:“孤,特也。峄山之阳,特生桐,中琴瑟。”后以“孤桐”为琴的代称。南朝 谢朓《游东堂咏桐》:“孤桐北窗外,高枝百尺余。”唐 王昌龄《琴》:“孤桐祕虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。”唐 韦应物《拟古诗十二首》:“有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。”宋 黄庭坚《听崇德君鼓琴》:“月明江静寂寥中,大家敛袂抚孤桐。”宋 陆游《长相思》:“爱松声,爱泉声,写向孤桐谁解听?空江秋月明。”宋 马子严《鱼游春水·怨别》:“欲题红叶凭谁寄,独抱孤桐无心挑。”

 

鹤轸

 

琴的代称。轸,琴瑟腹下转动弦的木柱。传师旷鼓琴,玄鹤来舞。唐 王勃《与员四等宴序》:“古今惜芳辰者,停鹤轸于风衢;怀幽契者,伫鸾觞于月径。”

 

焦琴

 

《后汉书·蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰‘焦尾琴'焉。”宋 王禹偁《秋居幽兴》:“幽兴将何遣,焦琴贳酒杯。”宋 释印肃《金刚随机无尽颂·叹仰流通》:“焦琴月下听,露柱却知音。

 

世人应不会,侧耳立松阴。”宋 虞俦《连日大雪独坐有感》:“焦琴不鼓知音断,冻笔频呵作意吟。”

 

金徽

 

指琴。唐 黄滔《塞上》:“金徽互呜咽,玉笛自凄清。”唐 元稹《小胡笳引》:“雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。宋 贺铸《小重山》:“玉指金徽一再弹。新声传访戴,雪溪寒。元 汤式《一枝花·素兰》:“纬天经地鲁仲尼,也将他演入金徽。”清 钮琇《觚賸续编·越巢近体》:“几时卧空谷,终日抱金徽。”亦指琴上系弦之绳。南朝 梁元帝《秋夜》:“金徽调玉轸,兹夕抚离鸿。”另指用金属镶制的琴面音位标识。唐 李肇《唐国史补》:“蜀中雷氏斫琴,常自品第,第一者以玉徽,次者以瑟瑟徽,又次者以金徽,又次者螺蚌之徽。”

 

锦弦

 

装饰华丽的琴瑟。琴之美称。明 叶宪祖《易水寒》第一折:“俺只斗向春风弄锦弦,趁韶年倒玉杯。”

 

流徽

 

琴的别称。南朝 张率《相逢行》:“堂上抚流徽,雷罇朝夕施。”清 厉荃《事物异名录·音乐·琴》:“《初学记》:‘堂上抚流徽。’按:流徽,谓琴也。”《元史·列传》卷一:“功施社稷,垂慈训于景襄;庆衍宫闱,流徽音于庄圣。”


宓琴

 

古琴。相传为宓羲氏所创制,故称。唐 赵惟暕《琴书》:“昔者至人伏羲氏王天下也,仰观象于天,俯察法于也,远取诸物,近取诸身,始画八卦,削桐为琴。”宋  张榘《奉和魏提干》:“骑鹤楼前奏宓琴,朅来又作海山吟。”明 无名氏《运甓记·嗔鲊封还》:“政简刑清,尽日公堂抚宓琴。”

 

鸣琴

 

琴。《韩非子·说林下》:“文子曰:‘吾尝好音,此人遗我鸣琴;吾好珮,此人遗我玉环。’”晋 陆机《拟东城一何高》:“闲夜抚鸣琴,惠音清且悲。”唐 柳宗元《李西川荐琴石》:“远师驺忌鼓鸣琴,去和《南风》惬舜心。”亦指弹琴。唐 高适《登子贱琴堂赋诗》:“宓子昔为政,鸣琴登此台。”唐 黄滔《湘中赠张逸人》:“鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。”宋 周密《齐东野语·作邑启事》:“鸣琴堂上,将贻不治事之讥;投巫水中,必得擅杀人之罪。”《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治。”后因用“鸣琴”称颂地方官简政清刑,无为而治。唐 郎士元《送长沙韦明府》:“遥知讼堂里,佳政在鸣琴。”明 王錂《寻亲记·修筑》:“下官封丘县宰是也。才非雉锦,政忝鸣琴。”清 陈梦雷《赠臬宪于公》:“制锦功偏着,鸣琴政自循。”

 

 

鸣桐

 

指琴。宋 梅尧臣《答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗》:“遂使世上人,只曰一艺充,以巧比戏弈,以声喻鸣桐。”亦指制作鸣琴的桐木。宋 范仲淹《润州谢上表》:“茁如行苇,保于勿践之仁;鉴若鸣桐,脱彼在焚之患。”宋 周必大《读史二首》:“舜作九成乐,丹凤仪其宫。周备既醉福,高冈始鸣桐。” 

 

鸣丝

 

指琴瑟等弦乐器。唐 李白《邯郸南亭观妓》:“歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。”宋 梅尧臣《次韵和长吉上人淮甸相遇》:“横琴乃玄悟,岂必弄鸣丝。”明 袁凯《辛酉大醉书东郊主人壁》:“东家饮美酒,西第弹鸣丝。”宋 梅尧臣《读问月》:“常愿晴明对以饮,耳边流水胜鸣丝。”宋 赵善括《满庭芳》:“降唇歌雪,玉指鸣丝。”

 

七丝

 

古琴的七根弦。亦借指七弦琴。汉 张衡《思玄赋》“考治乱于律均兮。”李善 注引汉 桓谭《新论·琴道》:“琴七丝足以通万物而考治乱。”唐 齐己《偶作寄王秘书》:“七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知?”宋 苏轼《戴道士得四字代作》:“赖此三尺桐,中有山水意。自从夷夏乱,七丝久已弃。”

 

七弦

 

古琴的七根弦。亦借指七弦琴。汉 应劭《风俗通·声音·琴》:“今琴长四尺五寸,法四时五行也;七弦者,法七星也。”汉 张衡《思玄赋》:“考治乱于律均兮。”李善 注引汉 桓谭《新论·琴道》:“琴七丝足以通万物而考治乱。”三国 嵇康《酒会》:“但当体七弦,寄心在知己。”晋 陶潜《自祭文》:“欣以素牍,和以七弦。”唐 齐己《偶作寄王秘书》:“七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知?”清 金农《游晋祠》:“更领凉堂趣,风中挥七弦。”

 

琴轸

 

琴上调弦的小柱。亦借指琴。清 孙枝蔚《挽房兴公朱姬》:“镜台琴轸满生尘,夜雨空窗不可闻。”比喻石榴子。唐 白居易《江亭玩春》:“水蒲渐展书带叶,山榴半含琴轸房。”唐 白居易《山石榴花二十韵》:“渐绽燕脂蕚,犹含琴轸房。”

 

清英

 

琴的别名。《文献通考·乐十》:“相如之绿绮,蔡邕之焦尾,以至玉床、响泉、韵磬、清英、怡神之类,名号之别也。”

 

 

秋啸

 

古琴名。明 陶宗仪《辍耕录·古琴名》:“古琴名:冰清、春雷、玉振、黄鹄、秋啸。”

 

柔木

 

质地柔韧之木。亦指可制琴瑟的桐、梓木。借指琴瑟。《诗·大雅·抑》:“荏染柔木,言缗之丝。”《诗·小雅·巧言》:“荏染柔木,君子树之。”毛传:“柔木,椅、桐、梓、漆也。”晋 陆机《七征》:“激长歌于丹唇,发铿锵乎柔木。”宋 李华《杂诗六首》:“葛藟附柔木,繁阴蔽曾原。”

 

 

三尺桐

 

指琴。古琴身多以桐木制成。宋 苏轼《戴道士得四字代作》:“赖此三尺桐,中有山水意。自从夷夏乱,七丝久已弃。”宋 黄庭坚《再次孔四韵寄怀元翁兄弟并致问毅甫》:“身有三尺桐,爨下得余烬。”

 

丝桐

 

指琴。古人削桐为琴,练丝为弦,故称。《史记·田敬仲完世家》:“若夫治国家而弭人民,又何为乎丝桐之间?”汉 王粲《七哀》:“丝桐感人情,为我发悲音。”唐 李白《怨歌行》:“寒苦不忍言,为君奏丝桐。”唐 高适《陪窦侍御灵云南亭宴》:“丝桐徐奏,林木更爽。”元 王实甫《西厢记》第三本:“一个丝桐上调弄出离恨谱,一个花牋上删抹成断肠诗。”明 高濂《玉簪记·琴挑》:“夜色新凉,故尔操弄丝桐,少寄岑寂。”

 

 

蜀桐

 

蜀中的桐木。以代此木所制之琴瑟。唐 李贺《追和柳浑》:“酒杯箬叶露,玉轸蜀桐虚。”王琦 汇解:“古称益州白桐宜为琴瑟,所谓蜀桐也。”唐 黄滔《谢试官启》:“竟于丰狱以沉埋,谁以蜀桐而激发。”

 

舜琴

 

五弦琴。相传为舜为创,故称。《礼记、乐记》:“昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》。”《礼记·乐记》:“昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》。”南朝 沈约《梁鞞舞歌》:“舜琴中已绝,尧衣今复垂。”前蜀 韦庄《悼亡姬》:“湘江水阔苍梧远,何处相思弄舜琴。”

 

 

天球

 

古琴名。宋 苏轼《十二琴铭》:“天球至意,合以人力,作者七人,传以华国。”

 

 

徽弦

 

徽是古琴上表示高低音的标识,弦为琴弦。徽弦指琴。唐 韩愈《秋怀诗十一首》:“有琴具徽弦,再鼓听愈淡。”唐 郑浣《和李德裕游汉州房公湖二首》:“徽弦一掩抑,风月助登临。”宋 陈偕《八声甘州》:“忘言处,徽弦乍拂,流水先知。”宋 周邦彦《宴清都》:“徽弦乍拂,音韵先苦。”元 王学文《柳梢青》:“愁怀无语相看,谩写入徽弦自弹。”

 

危丝

 

指琴。唐 张祜《乌夜啼》:“忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。”

 

 

危柱

 

指琴。南朝 谢灵运《道路忆山中》:“殷勤诉危柱,慷慨命促管。”李善 注:“危柱,谓琴也。”宋 苏轼《浣溪沙》:“哀弦危柱作伊凉,暂时流转为风光。”另,《水龙吟·闾丘大夫孝终公显尝守黄州》:“危柱哀弦,艳歌余响,绕云萦水。”宋 黄庭坚《更漏子》:“危柱促,曲声残。王孙带笑看。”

 


 

瑶琴

 

用玉装饰的琴,或指音色优美的琴。亦为琴的美称。南朝 鲍照《拟古》:“明镜尘匣中,瑶琴生网罗。”唐 王昌龄《和振上人秋夜怀士会》:“瑶琴多远思,更为客中弹。”唐 唐彦谦《和陶渊明贫士诗》:“松风四山来,清宵响瑶琴。”宋 何薳《春渚纪闻·古琴品说》:“秦汉之间所制琴品,多饰以犀玉金彩,故有瑶琴、绿绮之号。”清 方文《石臼访韩元长》:“珠树秋先折,瑶琴我独伤。”

 

 

瑶轸

 

玉制的琴轸。借指琴。唐 李白《北山独酌寄韦六》:“坐月观宝书,拂霜异瑶轸。”唐 皎然《送许丞还洛阳》:“悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。”唐 张乔《听琴》:“清月转瑶轸,弄中湘水寒。”宋 刘清夫《金菊对芙蓉·浅拂春山》:“素弦瑶轸调新韵,颤翠翘、金簇芙蓉。”

 

 

峄阳琴

 

用峄山梧桐所制的琴。亦泛指琴。元 汤式《一枝花·赠会稽吕周臣》:“张玩着《辋川图》四壁烟云驰骤,拨剌着峄阳琴一帘风雨飕飕。”元 汤舜民《湘妃引 秋夕闺思》:“中山笔干枯了兔毫,峄阳琴解脱了鸾胶。”



玉徽

 

玉制的琴徽。亦为琴的美称。《梁书·庾肩吾》:“故玉徽金铣,反为拙目所嗤;《巴人下里》,更合郢中之听。”唐 韦应物《昭国里第听元老师弹琴》:“竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。”唐 宋之问《放白鹇篇》:“玉徽闭匣留为念,六翮开笼任尔飞。”宋 陆游《到家旬馀意味甚适戏书》:“石鼎飕飀闲煮茗,玉徽零落自修琴。”

 

 

 

玉琴

 

玉饰的琴。亦为琴的美称。南朝 王融《咏幔》:“每聚金炉气,时驻玉琴声。”唐 常建《江上琴兴》:“江上调玉琴,一弦清一心。”唐 张说《蜀路二首》:“玉琴知调苦,宝镜对胆清。”宋 周邦彦《玉楼春》:“玉琴虚下伤心泪。只有文君知曲意。”清 纳兰性德《菩萨蛮》:“无处不伤心,轻尘在玉琴。”

 

 

 

玉轸

 

玉制的琴柱。借指琴瑟。唐 李贺《追和柳恽》:“酒杯箬叶露,玉轸蜀桐虚。”王琦 汇解:“轸者,琴柱所以系弦,丽者以玉为之。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“双手举琴,向祭石台上用力一摔,摔得玉轸抛残,金徽零乱。”晋 刘妙容《宛转歌》:“低红掩翠方无色,金徽玉轸为谁锵。”唐 白居易《对琴待月》:“玉轸临风久,金波出雾迟。”明 无名氏《飞丸记·游园题画》:“冰弦未转番幽恨,玉轸调成畏杀声。”天子车舆的美称。南朝 张率《河南国献舞马赋》:“无逸御于玉轸,不泛驾于金舆。”

 

 

玉振

 

古琴名。元 陶宗仪《辍耕录·古琴名》:“古琴名:冰清、春雪、玉振、黄鹄、秋啸。”

 

宋 张镃《杂兴》:“圣学律万世,玉振仍金声。”宋 侯置《水调歌头》:“当年夷夏高仰,玉振更金声。”宋 刘克庄《贺新郎·何必游嵩少》:“当年玉振于江表。怅而今、老身空在,欢娱全少。”

 

 

虞弦

 

《礼记·乐记》:“昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》。”后因以“虞弦”为琴。唐 郑南金《奉和九日幸临渭亭登高应制得日字》:“风起韵虞弦,云开吐尧日。”宋 华岳《水调歌头》:“人间收尽繁溽,凉意入虞弦。”明 高明《琵琶记·琴诉荷池》:“强对南薰奏虞弦,只觉指下余音不似前。”明 何景明《题严内翰赐扇》:“象毂银鐶倍光宠,好扬薰风助虞弦。”清 何世麟《感赋》:“苗顽几费南熏格,一曲虞弦响至今。”


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