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【云水专刊】云水灵石行

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云水文友双节灵石行

2017.10.07



王继华的诗文


七绝六首


双节期间,与文友数人受邀至晋中灵石县,拜访老友张静静及前辈孟繁信等人,并游资寿寺、王家大院、博物馆等,次日午后过平遥返上党,诗记之。


一、访孟繁信

(藏头诗)


孟子文明浩气存,繁荣华夏立乾坤。

信修艺海园丁路,好教才人作大鲲。


注:孟繁信,灵石文联主席,晋中作协副主席,资深作家、诗人。因偶阅其一篇文艺讲稿而访。


二、游王家大院

       

大院深深四海人,庭槐瑞世济商民。

王家何以儒辉聚,圣教知行敬业淳。



三、游资寿寺

      

法眼无尘两世空,佛心有道众生同。

追寻资寿行云水,瀚海清风正果丰。


四、观灵石

      

忽闻坠石亿年来,急步轻风看此台。

万古悠悠思浊世,得灵镇守洗尘埃。



五、观博物馆

(新韵)


鼎入钟文动地天,商周一路涌灯前。

厚德载物多奇志,流水斜阳恋世间。

  

六、过平遥

        

古道新人雨亦愁,红黄伞下景难休。

千年票号繁华至,我辈轻风旧客游。




云水灵石行


 一


人生旅途,行如过客,生为客人,死为归人,可敢仰为庄生逍遥游乎,孔子列国游乎,道人八仙游乎?

噫吁嚱,危乎高哉!吾等凡胎,俗人之难,难于上青天,不得识途,实乃高山仰止,景行行止。

生死之间,概因凡夫皆为肉胎,行止不便,驾不得云,开不得心,放不下俗,唯有一生苦难行(心坎苦、做事难)矣。

而偶有风吹草动、秋高气爽,况有灵石下界,美女相邀,拜访高人,又岂不心动神驰,凸现“开轩面场圃,把酒话桑麻”乎?

于是,“久在樊笼里,复得返自然”,丁酉双节期间,与文友数人至晋中灵石县域,拜访老友张静静及前辈孟繁信等人,并游资寿寺、王家大院、博物馆等,次日午后过平遥返上党,顿见儒、释、道之景之人之情,怦然心动,挥而墨涂,而心生言明,有所得也。




吾辈皆俗物凡胎,行于云水,闲于鹤鸣,而鱼入江湖,冷暖自知。今见灵石天坠,居安思危,金光闪闪,梦醒大悟,易学之道,乾坤并存,灵肉互依,山水环绕,文武开张,一张一驰、一阴一阳、知行合一谓之道也,书亦人生。

而“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”

灵石不仅有天外坠石,更有人间善人。古有王家儒商、大德高僧,今有文坛盟主、园丁善者, 孟繁信也。

斯人为灵石原文联主席,晋中作协副主席,资深作家、诗人。身量轻俏,健步如飞,目光毓秀,言语铿锵,阅历丰硕,坚毅存真,一生为文至今,育人无数而丰,追求中华传统文化,大道直行,而屡挫屡战、屡战屡胜,终至正果芬芳:诗文有经卷问世,后人有俊才显现,退休之余,夕阳又红,顾问于灵石县域内外文化事业,老有所为,老有所乐,乐在其间。

会见之始,在于该县文联兰室,其间或一语,掷地有声,不觉于耳,曰,“岂有不修文而仅有资物乎?”

由是,正见那灵石文艺中心,内阁方圆,清风朗朗,书画光辉,基地阔达,作品菲菲,群贤聚集,重在育人。

恰似云水文友玉堂小说隐语:修路好,因路在善心;又似灵石文坛盟主孟先生豪曰:若只说灵石有煤,我即不悦,不止有此,更有文化哉!

呜呼,大哉,太行巍巍,三山二水,人杰地灵,秋熟芬芳,灵石上党,得乎于心,心生文明,风驰涌动,于是乎千里一行越大山,以文会友,友谊长存。         

且见那:王家大院,庭深许许,方方正正,为昔日晋商豪门望族之居所,由静升王氏家族经明清两朝、历三百余年修建而成,主要为视履堡、恒贞堡、崇宁堡等五堡五祠堂一条街,成“王”字布局,达廿万平方之大,其间院内套院,门内有门,层楼叠院、错落有致。其罕见之规模气势,叹为观止之建筑艺术,更有大量文人墨迹,“或刻于门,或镌于墙,或书于木,或悬于堂”,卓见深沉厚重之文化品位,而尤植于儒家治世嵌忠孝,归于“种德耕心”。

资寿寺,为初到灵石首站之地,视若门户洞开,得以佛学沐心。入寺后长长走廊通达寺院幽幽,院内殿堂楼阁,参差错落,高者触云,低者徘徊,曲径通幽,间或古树对立,沙僧往来,俒尔稽首,轻烟飘香,顿入心脾,甚觉一身轻松,放下世俗,入了彼岸。

尤见偏殿一联语,驻足而视,上联为:见了便为了了有何不了;下联为:慧生即觉生生还是无生。观之惊心,意在“了”“生”二字,清清楚楚结束了,不了也了;生生不息过去了,还是无生,悟空一世,清风做人,便为慧觉,知而觉悟:灵石,大矣,在于通达,贵在暖行。

故趁兴诗之六首,在于厚德载物,“人”杰地“灵”,今摘拙作一、二,录之又曰:


访孟繁信


孟子文明浩气存,繁荣华夏立乾坤。

信修艺海园丁路,好教才人作大蜫。


观灵石

      

忽闻坠石亿年来,急步轻风看此台。

万古悠悠思浊世,得灵镇守洗尘埃。




进而思之云水,何为云水?

古书记载:终南山云中子闲居无事,崖前采药时,见东南朝歌皇宫之内,妖气缭绕,冲透云霄,遂下界商歌除妖,除人间妖孽。纣王见之问曰:道长从何而来?道人答曰:贫道从云水而至。王曰:何为云水?对曰:心似白云常自在,意如流水任东西。纣王乃聪慧天子,追问:云散水枯,汝归何处?道人曰:云散皓月当空,水枯明珠出现。纣王甚喜,曰:今所答之言,甚是有理,乃通知通慧之大贤也。

云水,从对话身份讲,纣王应有尽有,从物重利;云中子一无所有,从心重意。即,云水出处对话是古今历史上"雅俗"巅峰对决,纣王没听懂,故其为俗心,心在哪里,人就在哪里。后终其一身,为上天女娲派来之妖狐所惑,是非不分、黑白颠倒,忠奸不辨,不识货,半生苦,不识人,一世苦,终而国亡自焚。

由是,云水为心,平常心、上进心、爱人心、文艺心、自省心,文路苦难,五心合一,渡过浊世,桥至彼岸,同频携手,合心为群。故,云水桥群也是一个世界,一个驾坐诺亚方舟、远离世俗的世界;一个追求光明、拥有灵魂的世界。

云水桥,道家养生,乾坤入心,心似白云常自在,意如流水任东西。进而健生,退而修心,身心有友,云水人生爱悠悠。灵石坠,天地人,沧茫一世花亦真,贯穿中秋盈亏钩,走走停停,圆圆缺缺,说说笑笑,亦喜亦忧,古往今来,生于忧患,死于安乐,人生在世,甘洒爱人,但求春秋翰墨在,不尽弘毅有为来,心似白云常自在,意如流水任东西。

云水,源于生活,从于生命,物由心造,相由心生,心境为大,导向精典,包括古今。人生茫茫,心海杂芜,点到为止,人不是听话的,是共鸣的。

云水,是头破血流、体验回悟的心地,是干干净净的净地,是与俗世之脏对决的高地。心门洞开,人来人往,云水净地,净在心境,如生态清风,没有得失,只有故事,转身一世,背影而已。


10月7日晚即兴于灵石华夏宏源宾馆,10月15日晨改于长治

         



笔清的诗


象(外一首)

 

莫非这里不是天宫,

是天宫,为何没有瑶池与银河,

没有神仙?

莫非这里真是天宫,

不然,“大道永吉”怎会在女娲落石上永远璀璨?

 

这里——古老神奇

逍遥遗址的斝钺,

携带远古的精华,

荟萃了千年的纵横名胜。

这里——现代秀丽

耸立云端的双子星座,

开采宝藏的储蓄,

润泽了人杰的各领风骚。

 

这里,有着雀鼠幽谷的峡口、

仰韶商周的文明,

冷峻地观赏历史的积淀。

这里,有着德和源的飘香、

白皮松的移植,

庄严地倾听海外的蜚声。

 

这里,白昼是挥之不去的七彩阳光,

战争岁月在峥嵘中闪烁,

改革步伐在热浪里汹涌;

绿色经济在蓬勃中发展,

文化传承在诗赋里吟唱。

这里,午夜是道之不尽的睿智传说,

乡贤介子割肉奉君,

大唐世民仁义赢心;

资寿庙堂塑彩画壁,

王家宅邸耕心种德。

 

仿佛是时间的尽头,

好像是空间的终极。

这里蕴藏着——

无数沉落的山水和城池,

以及那颗“其色苍苍,其声铮铮”的陨落之星,

还有无数发现的眼睛和创造的巧手,

更有永恒的静穆与崛起的繁荣,

让你猜出一个千载铁锈红的谜底……

 

这里就是灵石——

三晋福地,华夏精灵!



大与小

     

他的个子较小

他的视野很大

他走南闯北,东奔西游


他的年龄还小

他的学问很大

他上知天文,下晓地理


他的语音也小

他的歌声很大

他铿锵有力,收放自如


他的空间亦小

他的气场很大

他从容淡定,左右逢源


不老的青春程雷刚




◆ ◆

张玉堂的诗


诗三首

——随云水桥群灵石采风有感

 

一、归来的时候  归来的歌


一张车票

把我送进了风景

一抹斜阳

把风景凝成图画

一幕烟雨

把画布洇湿渲染

一程归途

把疲惫还给原点


最美的风景

不在最远的地方

最远的距离

不是最远的跋涉

脚步轻移之处

莲花熠熠生辉

顾目流盼之间

伊人楚楚可怜



二、日子


锅碗瓢盆交响

柴米油茶陈杂

儿孙噪聒耳畔

急辞漫语充堂


无丝竹管弦乱耳

少儒道白丁造访

兴来涂几笔丑字

有闲看几页闲书


几盆花草

几杆瘦竹

几碟青菜

几双木箸


闭目听风雨问窗

睁眼看云卷云舒

对话古人在书

笑逢知己于路



三、生活


生活不是一首歌

歌声飘去了日子还得过

有歌的生活固然浪漫

却不能抹平岁月的蹉跎


生活不是一杯茶

除了清冽还有苦涩

醍醐灌顶固然可贵

混沌懵懂也能快乐


生活不是一壶烈酒

需要陶醉也要振作

醉里看花固然惬意

清晰思辨方有所获


柴米油盐酱醋酒茶

开门应事闭门谢客

妻贤子顺长慈幼安

平常日子平凡生活



油纸伞的诗


灵石,陨石


你从太空划过,

用自焚方式,

焕发瞬间的美丽,

然后坠落人间,

沉默千年。


有幸走近你,

我仿佛听到了天空的心跳声

用手触摸你沧桑的肢体,

遥远的呼吸应运而来。

你身体里百分之九十铁的元素

铸就了其声铮铮

我们所看到的辉煌灯光,

都是你历经的火劫。


慢慢坐在你的身边,

身体如稻麻竹苇疯长,

我们的日月星辰,

有了你灵性的加持

便有了诗歌宏大的留白,

我因此彻夜难眠,相见恨晚。



文友相聚


天下文友一家亲,志投道合喜相聚。

欢歌笑语诉衷情,寄意浊酒识知己。


雨中会平遥


文友欣欣踏雨来,古城迎客展风采。

古邑悠悠话沧桑,城垣巍巍夸高台。

城隍庙院观民俗,日升昌号寻银脉。

金风乐伴歌声美,微雨细润夫妻爱。

诙谐一声换锅底,仿佛时光倒过来。

且从云水桥上过,耕心种德谋成才!




姚瑶的诗文


雨中穿越


踏着文化的脚印

嗅着友谊的芬芳

云水禅心

打开雨帘

穿越时空

走进生命的精彩

遇到不一般的她和他


抚摸历史的文明

咀嚼逝去的往事

惊叹盛世的辉煌

你我携手雨中

为了别样的风景


阴天给旅程带来沉寂

雨天让心灵纯洁

一片冰心游云水

几丝热烈荡灵石

如此壮观的精神美景

让文字愈加的韵味浓厚


不带走一乘风  一片云

只留下身影刻在灵石上

让未来的希望成为坐标

穿越的故事

一旦开了头

一定会有故事不断发生

有雨无雨

都不会阻隔向前的脚步

因为

阳光总在风雨后



这场秋雨不恼人


出  发


出行遇雨,是一件比较不爽的事情,路滑,车不好行、人不好走,游山路坎坷,游水路艰难,雨水最是使人愁绪滋生。却未料到,在丁酉国庆节长假快要结束时,经历了一次与雨同游灵石的美好。

应灵石才女张静静的邀请,云水桥才子王继华携长治文友于七号启程,赴灵石采风。

一早出门等待接我的车,天虽然阴而且有点冷,但是当我看到搭乘的车上文友无边满脸的热情,心中的天却是晴朗无比,瞬间感觉温暖了许多。在长钢,张玉堂老师携夫人,准备好香喷喷的长钢名吃——饸饹汤、夹肉饼,早已在那里等侯着我们。一碗热饭,顾不得舌头还没来得及品味的委屈,就被我三口五口送进五腹庙,更是热暖心房,浑身舒展。幸福的感觉,在被无边的热情点燃后,再次被张老师夫妇的热情抛起。阴天,你好可爱!

到路上,汇合从长治过来的文友油纸伞、笔清、,一行十人,于黎明辞别长治,一路向北,奔向心向往的地方。天阴得越来越厉害,随即雨滴落下来。车急驶在高速路上,一路雨滴唱着小曲儿“吧嗒”着砸在车窗玻璃上,雨刷左右摇摆地画出优美的弧线,和雨水嬉戏,甚是可爱!那远处的山峦,被山风吹拂,游荡在山腰,我们一车人惊呼,又见蓬莱仙境。白雾茫茫,在山一方,有位佳人,在山那边,静静已经在灵石高速口等着我们了。车子欢快地向前,车上的男士,掩不住内心深处的欢喜,把对灵石的爱露在眉宇间。

雨越下越大,路上的一个水坑,颠簸的车子有些崴捏,大家的心紧张地揪起来,,他肩负一车人的安全,心感责任重大。很快,在张老师和大家轻松的调侃中,,继续轻松驾驶,带着大家向前行。姚瑶是个热闹人,更是一个聪慧善良的人,看似随意的言语,时刻流出关怀,流露智慧,与张玉堂老师的一唱一和中,时不时地再有才子王继华的经典吆喝声,让一行的人在途中毫不寂寞,笑声洋溢整个车内。面对雨从小雨下到中雨,又从中雨下到大雨,一行人没有旅途遇雨的烦恼,只觉幸运得可以欣赏雨变化的过程,却也平添了雨的情调,让旅途充满浪漫。



约会灵石

        

车还在去往灵石的高速路上,早已等待在那里的美才女静静这时打电话过来,与我们相约灵石高速收费站见。半个小时后就要到灵石了,就可以见到久已闻名的静静了,心里有些激动,车内的人语调语气都开始提高八度,目的地有亲人,感觉亲近,没有一点点他乡异地的陌生。

灵石高速路口“灵石”两个大大的字,豁然出现在我们眼前,在雨水的冲洗下,非常醒目。静静那张热情的脸,就像是一个目标牌,使得长治和灵石的文友很快聚集在一起。此刻,美丽的静静更像一根漂亮的丝绸带,让长治和灵石的文学情怀很快就结在了一起。

好客的静静为我们安排好食宿。县原文联主席孟繁信、县文联支部书记王俊才、、县作协理事张新明、县作协理事刘全有与我们握手相拥,并带着大家参观了文联办公室、灵石博物馆、天外来客灵石、王家大院、资寿寺,介绍了灵石的文化发展历程、灵石的文化成就和发展前景,并对长治文友与灵石文友的文化交流提出意见。长治文友也向灵石县的新旧两任文联领导汇报了自己的成绩,对以后的长期交流发表了看法。随后,长治与灵石文友一起会餐,席间载歌载舞,吟诗作赋,欢快地度过美好时光。

灵石因一块飞来石而得名,却因这块石头而闻名。这里的人似乎各个都有灵气,他们十分聪明,不仅在文艺创作方面走在前面,而且旅游发展也非常迅猛。王家大院历经二百多年,几代人的勤劳,修成气势恢宏的古宅,踏在威武的“王”字上,引领那个时代的风骚,让二十几代王家后人受益。资寿寺以元代壁画和明代彩塑艺术著称于世,并因十八罗汉头像失而复得名扬海外。作为千年古刹,资寿寺的艺术成就壁画、明代彩塑、药师佛殿的殿顶装饰藻井堪称一绝。有幸一睹其绝妙文化,而且柱上的一副对联引起我们的关注:见了便为了了有何不了,慧生即觉生生还是无生。是啊,人生有什么过不去的事呢?



平遥古城的呼唤


与灵石文友的相聚是快乐的,也是短暂的!然而,再美的相聚也总是要有离别。再见了,亲爱的灵石文友们!

与灵石的文友告别,踏上去往平遥古城的道路。

平遥古城也是我非常向往的地方,那里有晋商文化,有无穷的智慧结晶和难忘的历史故事。古城的美,让我们魂牵梦萦,古城的文化底蕴,让我们翘首以盼。平遥古城正在给我们抛出橄榄枝,在那远处呼唤我们。

天阴,心情却是晴朗的;下雨,却阻不断奔向平遥古城的路。听着雨声,想着古城,有关古城的历史、关于古城的诗情画意,就在途中一幕幕闪过,古琴、驼铃声由远及近……

平遥古城,我们来了!

都说秋雨惹秋愁,这一刻,淅淅沥沥的秋雨,哪里还有一丝的愁绪在?谁说自古文人惆怅多,字字句句断愁肠?站在古城门口的瞬间,不曾有一点点的不快。内心涌出的是对古人的敬仰、崇拜,更多的是对祖国当今的繁荣,以及作为中国人的自豪!

山西平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一,也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。它的汉文化、经济文化、宗教文化,让历史记住了它。

这样一座古城,吸引着我们,迷恋着我们。晴天来古城看看,古城应该是人声鼎沸,摩肩擦踵的,那不足为奇,而这雨天的古城,游人也是不少,打着各种颜色的雨伞,与雨一起和古城走过时光。因为下雨,街上除了雨声,几乎没有叫卖声。我们这一行人,着实惊扰了雨天古城的安静,尤其是王继华正宗的“修锅底”的吆喝声,划破了雨,激荡在古巷里,惹得我们哈哈大笑,也引得游客的目光扫来。我意欲喊一声经典卖豆腐声“割豆腐哦”,碍于女人的羞涩,只是在心里喊了不敢发出声来。那等待了一天,因为下雨生意并不兴隆的观光车,点燃了我们游玩的极致快乐。开车的是一对夫妇,看着我们这些文人彬彬有礼,对我们很是喜爱,一路对我们照顾得非常周到,而且主动义务给我们当导游讲解。丈夫脸上厚厚的镜片后面,还是有些墨水的。许是文人惜文人吧,丈夫以前做过教师,今天遇到我们,很有一些知音的感觉,话不由得多了许多,也丢掉戒心,对我们表现出无比的真诚。

古城很美,街道上似乎还有着那繁华世界的影子,我真心地投过我赞许的目光,虔诚地注视那无比鼎盛的历史时刻!驻足,留下一个身影,把它刻在我的岁月;驻足,定格一排身影,把它印在我们的人生旅途上。洒下我们的笑声,带走古城的美好。别了,平遥古城,期盼再见古城!



归  途


放飞的心就像风筝,有一根乡情扯着,总是要被拉着回去的。玩够了,累了,家是温馨的港湾在等着我们。雨很忠诚地陪伴了我们这个旅途,回来的路上,更是风雨交加,还起了大雾,让归途增加了难度。,沉着冷静,驾驶技术高超,让原本艰难的归途,显得也有惊无险。这一路,雨把它各种美丽的姿态尽情展现给我们,带给这次旅途与别的旅行不一般的风景,并把我们安全地送回家来。

相逢是缘,缘起文字;相遇是歌,歌里写着你和我,让歌声带给我们最美的记忆,让歌声留下我们最难忘的回忆。谢谢灵石的才女静静,谢谢灵石的文化先驱者,谢谢灵石的文友们,谢谢你们的热情好客;谢谢长治的才子王继华,,谢谢张玉堂老师夫妇,谢谢油纸伞、笔清、小冯的一路相伴。谢谢你们,让我的记忆有过这段不一样的精彩,让我的人生路有过你我的风雨同行 !

这场秋雨不恼人!



印象“张静静”

      

丁酉双节(国庆、中秋),秋高云低、长路驱驰,雨住天净,余随《云水桥》刊采风而至于灵石。

一路豪杰云游,拜资寿寺庙,观王家大家,游博物长廊,儒佛文化,古今妙绝,皆人间美景,观为叹止。

而至于天上景观,唯见一奇石熠熠升光,近看,乃飞天来石,灵石也。

此石,灵气弥漫,如一块陆地上的珊瑚,百窍洞开,显于千年,坐镇地方,而确证天上人间,地杰人灵,因之而名曰:灵石县。

灵石旁边立着一个女子,婷婷玉立,脱俗清新。一肩如墨如丝的长发飘逸着,像少女欢快脚步,跳跃在端庄明月面孔边。圆圆脸,把其年龄掩盖得严严实实,生活阅历、知识积累,毫不显露。双目杏眼圆睁,忽闪忽闪,露出灵气,眼里布满智慧,弥漫爱的光芒。举手投足,谦让有加,朱唇启,字字珠玑,温柔的语调,百绕千转,缠绵了众人的心,既有王者之度,又有平民之心。

这真是一个奇异女子,活泼不失文雅,天真不失智慧,胸有诗词在,岁月不败美人,清爽靓丽面孔,颠覆其年轮记忆,似有四十有余春秋,让人看起来,恍若二十又八芳龄。其热情大方,才貌双全,让你见上她一次,便会想念一生,那真是男人爱女人妒!



张静静的诗文

七律  云水文友灵石行


有友欣欣踏雨来,汾河浪涌享悠哉。

王家院落书香溢,资寿山林悟性开。

历代人文藏宝馆,千年灵石坐神台。

勾描云水桥头景,携梦耕心出俊才。


以文会友

——一篇讲话稿促成的一次遇见


文学是相通的,真正爱好文学的心也是相通的。长治云水桥群主王继华老师深厚的文学底蕴与悲悯的大爱情怀是我一直服气和尊敬的,这两点造就了他对文、对人的敏锐观察和准确定位。因为他几乎没有什么会员级别、包装身份,在他群里一年多来,我曾数次好奇、质疑过他,但事实一次次证明:他是真实真诚的、真学真懂的。

许多相遇来自于偶然。一个多月前,当我把灵石原文联主席、县作协名誉主席孟繁信老师在作协年会上的讲话稿《守望与结晶》发于王老师时,他看后立即对孟老师肃然起敬,敬佩孟老师对灵石文学多年的坚持与努力。他说:“我不认识他,也没读过他的作品。但从讲话中,至少看出他在主业上是内行人、实在人、讲大局、很勤奋、有良知的人,对作协成立之初企业支持办公场地不忘感恩,对本县文学成绩起伏、人物变化了如指掌,分析比较得失中谈切身体会:自知性、功利性、常态化和建议,对文学和队伍是负责任、有期望的。对此,我很尊重他,难得为文一生!”随后,群友、省作协会员张玉堂老师也表示:“我也读了,确实是个行家,也是位负责任有担当的文学领导者。只有关注、关切,才敢如此发言。灵石文学之幸!”于是,他们就产生了想拜见孟老师的想法。

国庆长假的前一天,秋雨霏霏,我在灵石高速口接到云水家人一行九人。游览过千年古刹——资寿寺、华夏民居第一宅——王家大院后,孟老师如约而至,下午,大家在文联办公室见面畅叙,孟老师热情地向远方来客介绍灵石文学的发展状况和自己的一些创作体会,一幕幕经历,如数家珍,一个个问答,接通心灵。短暂的会面,或许是一次长期交流的开始,或许是一个圆梦之后的暂停。

而孟老师不经意的一句话又一次触动了王老师的心,孟老师问:“你们有什么作品吗?”孟老师是已出版过十几部书的省内知名作家,而王老师到目前确实没有一本自己的书,有的只是一些长长短短充满灵气与厚重的文字,特别擅长于为别人写评论,他的业余时间除了读书,都泛泛付出给目之所及需要的人了,散见于各种报刊的作品亦是顺其自然而出。我曾多次建议过他出书,因为文化是需要传承的,传承是需要载体的,交流是需要物品的。离开文联的晚上,他应该是做过沉思的,第二天上午,他召集包括我在内的云水人进行了深入座谈,讨论云水下一步的发展构想,大家提了很多好的建议。

只要时机成熟,同道之人迟早会碰面。就像一句俗语所讲:世上没有不认识的人,只有来不及认识的人。孟老师无疑为灵石文坛树立了一座高峰,并培养了接班人王俊才、郭忠辉等一批扎实、优秀的省级作家,也在交班前,通过一篇付诸真情、寄予厚望的讲话稿为灵石作者拓宽了思路,指明了方向。文学,人学也,心学也。王继华老师讲“作为一个学人,要坚持五心:平常心、上进心、爱人心、文艺心、自省心。否则对作品无益,或丧失信心,或骄傲起来。”此“五心”与孟老师所讲“二性一化”是我这个初学者有幸为他们作桥梁找到的最好结合点。我想,这是一次完美的遇见!



本期编辑团队


主编:王继华

责编:张静静


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心似白云常自在    意如流水任东西



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