南城地理孙恒毅:八水润长安之----五台的水(二)

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在岸边

在滈河岸边

滈河，《水经注》水道图中叫“交水”，《长安志》水道图中称“福水”，宋·张礼《游城南记》中，已经叫滈河了。

大清嘉庆年间的《咸宁县志》记载，“滈河发源于秦岭中岳坪岭的西侧，西北方向流自谷口七十里····”，这可能是理论上的。现在，我们沿着石砭峪水库东侧的道路，顺着进入水库的主干水流，驱车可到石砭峪尽头的一家农户，女主人名叫构葉。再往前，就是为西安到安康的高速公路秦岭终南山隧道通风孔建设，运送设备等物资的通道，只能走到通风孔处，很难步行攀爬到滈河的发源地——岳坪岭。

进入石砭峪水库的主流，也是滈河的主流，在《南山诸谷图》中，主流有十道河，以及两侧的沟沟洼洼，皆有细水流入，直到汇入水库。离开水库大坝，往峪口走，可看见河道中间有几个巨大的石头，距山口近的大石，当地人叫康大（音念duo）,大石的底下有个水潭，叫康大（念duo）潭，潭水很深，水底可能有漩涡，夏季，有喜欢游泳者，不知就里，莽撞潜入水中而失事。在潭水下方的沟口，以前有铁索桥连接两岸。

第一个进入滈河的支流是台沟流出的水。台沟，台，是南五台的间称，即：灵应台，送灯台，救苦台，文殊台，捨身台。未修建进山道路前，顺着台沟口的弥陀寺进山，经由兴宝泉，五佛殿，圣寿寺（塔儿寺），紫竹林，大（dai）顶，大茅棚等寺院，以及白石峪，熊沟，紫荆沟，韭菜沟等现在西康高速通过的山山水水，可饱赏终南山的秀丽风光。现在修了进山水泥道路，建了牌坊式的山门，小轿车可直抵“”前，西安市政府杨晓初副市长主持修建的“别墅”。

台沟的水是和竹谷的水汇流，源自大（dai）顶园光寺，上世纪五十年代寺里还住着和尚和气象台的观测人员，在一次雷电火中，山寺被烧。现在的寺址上，还留有当年蓄水的石窖。细水汇集从台沟口流入滈河。

滈河从终南山流出，第一个村子叫留村，七十年前，我到这个村子来是走亲戚并在村中的大庙看戏；村庄四周围着土夯的围墙，东南西北四边各有一个村门，村中南北街道中间，还有一个过街楼，楼下的西边，住着一个当地有名的王木匠。

留村村中住着周刘姚赵朱几个大姓，在我童稚时，经常听到长辈讲述这几个大姓中子孙后代的传闻轶事。待到古稀之年，我脑子里荣绕着的却是：周家是周天子的后代，刘家是汉家的后代，姚家是姚崇的后人，赵家是赵匡胤的后代，朱家是朱元璋的后代。所幸，近年有关部门已将这个村回复古镇原貌，村中居家的祖先是谁？由他们去考证吧。

滈河由留村开始，它的东岸依傍着神禾塬蜿蜒而北流。约二里许，叫徐家窑，现在叫劳动村，村南的沟叫桥沟，沟中流出的水是由源自灵应台下，汇集了东胡坑口，西胡坑口，及惠家山的细流到白石峪，到谷口后即潜入地下，到中甘村的南边叫甘沟，流出沟底，经桥沟流入滈河。

第三条支流由源自捨身台下，汇集了柳沟的细流在康峪口流出山后，也潜入地下，在南堡寨与藏驾庄之间略南的沟里流出，到北堡寨与南堡寨之间叫做濛溪谷的地方汇入滈河。

在形成此谷的神禾塬段，留有四个历史遗迹。在北堡寨和藏驾庄之间的一段塬，叫绝龙岭，岭上有闻太师洞，相传商纣太师闻仲，西岐大将姜子牙激战于此，闻仲失败，自刎在这里，小说《封神演义》第五十二回“绝龙岭闻仲归天”有记述。六十年前，北堡寨许多农户，是太师洞的佃户，每到闻太师的忌日，都要在太师洞前的场里，搭台唱戏，以纪念闻太师的忠贞。二是濛溪谷和南·北堡寨，传说这里是蒙恬训练秦军的地方。三是藏驾庄，相传刘秀从南阳出师与王莽的军队大战失败，曾在这里隐藏。

四是“九一八事变”后的民国二十四年，。他在西安城内的玄风桥金家巷建了公馆，又在绝龙岭上建了别墅，并把绝龙岭改为青龙岭，买了北堡寨岭上的土地，栽植了数百株日本樱花，初春，当烂漫的樱花吹着醉人的暖风飘拂在青龙岭上，未曾忘怀《松花江上》的大豆高粱，森林煤矿和衰老的爹娘是需要多么坚强的意志和巨大的容忍力啊！

滈河依神禾塬的第四道支流由库谷的山顶顺沟流出，到库谷口即潜入地下，到南江兆村的百神庙底下（当地人叫百神庙的勾子底下）的江兆沟冒出，为南江兆，焦家砭，北江兆和北堡寨四个村子在沟底的稻田灌浇。这条沟，流到王曲集南头的竹园坊时，更名为小水眼沟。水渠在这里围了一个小堰，分成两支，一支流向滈河，这支流在河边与河中的堵堤汇合到大磨渠，去推动一个水磨。另一支沿着竹园坊村中流到姚姓名门“三分堂”家的门前，拐往街道，再往北去灌浇那里的四十亩稻田。

王曲，在宋代张礼《游城南记》中，还称“王渠”。“王渠”者，皇家之渠也。王曲的水利设施有：官渠，官堰，水磨等，如果不是官家出面组织和管理是难以完成的。民国时期，每到春播稻田下秧前，都要修渠整堰，当铜锣声一响，呼喊着“上堰了”，家家户户出人扛着鐝头拿着铁锨，自觉地去上堰。

东北军在王曲还占了城隍庙及附近的许多庙宇，举办军官训练团。抗日战争开始后，，1949年4月后，解放军第一步兵学校，西安通讯学院等院校在这里训练人才。

神禾塬向滈河流的最后的支流是龙尾沟水，它的发源地是一个干湫，干湫内无水，但到由此往西北的龙尾沟却流出涓涓细流，在碾湾（村名）南流到滈河。1958年，在干湫处围堰修了水库。

滈河在接纳了龙尾沟的细流后，依着神禾塬转向西北方向。经过皇甫村，这里有人人皆知的《常宁宫》，柳青写作《创业史》的寺院，还有一个叫高家湾的村子。宋·张礼《游城南记》自解中有一句：“亦有长安县有高丽曲人居之而名之也”，余怀疑此“高家湾”是句中之“高丽曲人居之而而名之”地，妥否，请有关专家考证之。

紧邻皇甫村的村名是鱼鲍头，挨着鱼鲍头的是贾里村，传闻就是那个《鸟宿池边树，僧推月下门》骑着毛驴口中念念有词“推敲”的贾岛在长安住过的村庄。

滈河，神禾塬相携到香积寺，走完了他们伴侣的行程，滈河汇入潏河往西流到灃水。

滈河西岸，在石砭峪西口，有松平山潜出的地下水，在水寨村陆陆续续渗出地面，浇灌百神庙以东的稻田。到了王曲城隍庙的河对面，人们称之为西王曲的地方，现在叫兴隆村，“”期间更名“满江红”。这里有着清末民国初名人曹仲谦先生的故居。曹先生（1880——1959）清末秀才，留学日本，东京同文书院攻地质博物馆学。1945年任陕西省碑林博物馆馆长。城里的住宅在三学街的长安学巷的四合院。

滈河西岸还有“官堰”“官渠”浇灌着几个寨子附近的农田。地下冒出的最大的泉，叫白沙泉，这里就是《创业史》中的主角梁生宝原形王甲斌柱的村子——蟆货滩，和王甲斌领导的“胜利农业生产合作社”。