多年前,一对夫妇在收藏器物时,仅买自身喜欢的,而不买市场上值钱的。当别人都在追逐市场热点时,他们却买别人不要的器物。因此,当时有人笑话他们为“笨蛋”。随着时间的沉淀,这对“笨蛋”夫妇成为了藏界的翘楚和收藏传奇(被誉为“神雕侠侣”)。其眼力、学识和信誉都为业内津津乐道,并拥有一众拥趸。他们便是乾坤堂的主人万健、徐若齐夫妇。关于收藏,他们有着怎样的真知灼见呢?
万健、徐若齐夫妇在乾坤堂
❖您们的第一件藏品是什么?
万健
我们的第一件藏品是一只玛瑙猫。
徐若齐
这只玛瑙猫,我们一直保存至今。
❖藏家应该具备哪些特质?
万健
藏家应该喜欢、溺爱并衷情于艺术品,反之,则很难与其产生共鸣。当然,藏家也要耐得住寂寞。
徐若齐
藏家必须对藏品有热情和兴趣、感情和爱,这样才能好好珍藏并且对其进行研究。藏品也为藏家带来心中的愉悦。而投资者不然,他们不会对藏品进行研究,只是将其作为保值和赚钱的工具。他们并不是真正的藏家。
2014年,香港佳士得“乾坤荟萃——宫廷长物集珍”专场拍卖,呈献二十二件珍贵精品。这些拍品是由徐若齐和万健一起收集的珍贵文物。图为清乾隆 鎏金铜錾花镶彩料福寿如意盖瓶
❖自2014年以来,您们两度和佳士得合作推出很多精品收藏。这是否意味着您们放弃古董店的经营方式而选择拍卖的方式?
万健
2009年以后,我们的时间和精力主要投入在艺术的研究与推广工作。人在专一做一件事情时,就无暇再做其他的事情,所以我们只好暂时放弃古董店经营而选择将藏品拍卖。我们送拍的器物,并不是因为不喜欢,也不是为了拍出高价,而是当我们把这些器物研究清楚之后,应该通过大众平台更好地将其推广出去。
徐若齐
我们希望将自身经历和所学的知识跟别人分享并让其吸收,所以改变了经营方式。当我们处于古董店经营者的角色时,我们将研究的知识传达给对方,对方就会觉得这是营销的手段,从而很难接受这些信息。另外,古董店经营,也不利于我们经手的藏品找到更理想的保护者,毕竟我们的接触面和买家群体比较有限。而拍卖的平台,更加公开,同时有着更多的买家群体,这利于器物找到更合适的保护者。与此同时,更多的人可以从这个平台上获得更多的知识。
❖古董艺术品的教育普及工作如何展开?
万健
现在古董市场上一些专家的水平参差不齐,很多出现在公众视野的专家为不伦不类或者骗人的专家。所以,真正的收藏家应放弃自我欣赏、封闭式的收藏观念,将自身所研究到的知识内容推广和传播给人们。同时,希望业内人士能够多做一些“正能量”展览,并由专家和学者对相关展品进行学术研究和探讨,然后媒体再将这些学术研究成果推广出去。这是普及教育非常好的方式。
徐若齐
从我们自身来讲,我们会对每一个人细心地讲述所学内容。当然,我们希望更多有信誉的专家和有品德、肯钻研的藏家可以在研讨会或者展览上,将所学传播出去;希望一些文物艺术鉴赏培训机构,能够抛去利益诱惑,为了艺术普及的目的而授课;希望艺术媒体多呈现专家的好文章。
万健、徐若齐夫妇收藏档案
❖收藏时间
30年左右,20世纪80年代末-90年代初开始收藏。
❖收藏范围
明清掐丝珐琅器、铜器、漆器、木雕、竹雕及玉器等。
❖最初收藏
竹雕
❖收藏之路
万健童年时即开始收藏火柴盒。后来,万健、徐若齐高中毕业后开始收藏一些小东西,并卖出,一步步走上收藏之路至今。
❖收藏脉络
以兴趣点竹雕开始,对其进行探讨和研究,当熟悉了之后,就开始下一个品类的收藏,就这样建立了从高古艺术到明清陈设、从青铜陶瓷器到竹木牙角雕收藏范围。
❖研究方法
以物为本的研究,必须有对象在手上,以此为对象作广泛和延伸性的研究。
❖收藏重点
漆器:早期的剔红、剔黑、剔彩,从明代早期到宋代。掐丝珐琅:从明代到元代进行系列性收藏。竹雕:致力于竹雕的收藏和研究。佛像:魏晋时候的石雕或者是金铜造像,还有唐代、宋代的木雕。
❖选择器物
在某一科学领域有佐证作用;以很美的状态呈现;捕捉资料性;一些大家遗忘的东西,或者没有注意的东西。
❖收藏经验
从一个“点”开始,千万不要什么都碰,要一步一步走过来。我们当年的路径即是从一个点,然后是一条线,慢慢使自己的收藏变得立体化。更具体地说,就是从某一个器物上产生兴趣,然后做些延伸。
❖与佳士得合作
1、香港佳士得2014年春拍呈献“乾坤荟萃─宫廷长物集珍”专场拍卖。该专场推出22件御制奇珍,每件均是万健、徐若齐夫妇共同搜集的珍品。
2、香港佳士得2015年春拍再度与万健、徐若齐夫妇合作,呈献“乾坤荟萃”系列。
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