语文版初中语文课本中“课外古诗文“原文和翻译汇总
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语文版初中语文课本中“课外古诗文“原文和翻译汇总
一、七上第182页
《上邪》（选自《乐府诗集》）
原文：上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为之竭,冬雷震震，夏雨雪
译文：上天啊！我要和你相亲相爱，我要使爱情永远不断绝，不衰减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接（或除非天塌下来），直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
二、七下第139页
1、原文：舜命禹疏川奠岳，济巨海，鼋鼍以桥梁（节选自《拾遗记》）
译文：（到了舜接位时），舜命令禹疏导河道拜祭泰山，需要跨越大海时，玄龟立即成群结队地架一浮桥等你通过（需要翻越高山时，则有神龙可以为坐骑帮你飞越）。
2、原文：周穆王姬满讨伐楚，大起九师，东至于九江，驾鼋鼍以为梁。（节选自《竹书纪年》）
译文：周穆王姬满讨伐楚国，（大军）从九师出发，东面到达九江，巨鳖和猪婆龙(扬子鳄)
3、原文：尾声与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。（节选自《庄子·盗跖》）
译文：尾生的男子跟一个女子在桥下约会，女子没有如期赴约，河水涌来，尾生却不肯离去，竟然抱住桥柱子而淹死了。
三、八下第32页
1、
原文：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
译文：活着就应该作人中豪杰，死了也应作鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，（只因他）不肯（偷生）回江东。
2、泛东海歌（秋瑾）
原文：登天骑白龙，走山跨猛虎。
叱咤风云生，精神四飞舞。
大人处世当与神物游，
顾彼豚犬诸儿安足伍！
不见项羽酣呼钜鹿战，
刘秀雷震昆阳鼓，年约二十余，而能兴汉楚；
杀人莫敢当，万世钦英武。
愧我年二七，于世尚无补。
空负时局忧，无策驱胡虏。
所幸在风尘，志气终不腐。
每闻鼓鼙声，心思辄震怒。
其奈势力孤，群才不为助。
因之泛东海，冀得壮士辅。
译文：缺。
四、九上第197—200页
1、《盘古开天辟地》（选自欧阳询《艺文类聚》卷一）
原文：天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。
译文：世界开辟以前，天和地混混沌沌地成一团，象个鸡蛋一样，盘古就生在这当中。过了一万八千年，天地分开了，轻而清的阳气上升为天，重而浊的阴气下沉为地。盘古在天地中间，一天中有多次的变化，他的智慧比天还要高超，他的能力比地还要强大。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长大一丈。这样又过了一万八千年，天升得非常高，地沉得非常深，盘古也长得非常高大。
2、《盘古之死》（选自《绎史》卷一引《五运历年记》）
原文：首生盘古，垂死化身：气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肤为田土,发髭zī为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽。
译文：在开天辟地时首先诞生的盘古,临死时他的身体忽然发生巨大变化：他吐出的气成了天上的风和云,发出的声音成了震耳的雷霆,他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮,四肢五体变成了四根撑天的柱子和五座高山,他的血液变成江河,筋脉变成了山脉和道路,肌肉皮肤变成了田土,头发髭须化为天上的星星,身上的皮毛变成了草木,牙齿和骨头变成了金属矿物和石头,和骨髓变成了珍珠和宝玉,他流下来的汗成了润泽万物的雨露。
3、《女娲造人》（选自《太平御览·风俗通》）
原文：俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。（附：故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（绳）人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。（附：后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。）
4、《女娲补天》（选自《淮南子·览冥训》）
原文：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁làn焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛zhuān民，鸷鸟攫jué老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止。苍天补，四极正；涸，冀州平；狡虫死，颛民生。
译文：久远的过去，支撑天地四方的四根柱子倒了，大地裂开；天不能普遍地覆盖万物，地不能全面地容载万物；火烧猛烈而不熄灭，水泛滥成灾而不停止；
5、《精卫填海》（选自《山海经·北山经》）
原文：发鸠之山，其上多柘zhè木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙huì，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨xiào。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返；故为精卫，常衔西山之木石，以堙yīn于东海。
译文：发鸠山山上长了很多柘树，有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃，有一次，女娃去东海游玩，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟，经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
6、《夸父逐日》（选自《山海经·海外北经》）
原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽，未至,道渴而死，弃其杖,化为邓林。
译文：夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴了,想要喝水,就到黄河、渭水去喝水；黄河、渭水的水不够,就去北方的大湖喝水.还有没到达大湖,就在半路上因口渴而死了.他遗弃的手杖,化成了一片桃林。
7、《后羿射日》（选自东汉王逸《楚辞章句》卷三《天问》）
原文：尧时十日并出，草木焦枯，尧命羿射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼，故留其一日也。
译文：尧的时候，天上有十个太阳同时出来，把草木都晒到焦了，尧命令羿去把十个太阳射下来，（羿）射中了九个太阳，九个太阳中的九个金乌都死了，羽毛和翅膀掉了下来，就留下了一个太阳。
8、《鲧禹治水》（选自《山海经·海内经》）
原文：洪水滔天，鲧gǔn窃帝之息壤以堙yīn洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。
译文：洪水泛滥起来，波浪滔天。(这时)，大神鲧便去偷窃天帝的宝物息壤（一种能生长不息的土壤）来填塞洪水，不等待天帝的允许。天帝(恼怒)便叫火神祝融去把鲧杀死在羽山的郊野，可是却从被杀死的鲧的肚子里，生出他的儿子禹来。天帝只得命令禹去铺填息壤，平定了九州的水患。（附：传说禹吸取鲧治水不得法的教训，改用疏导的办法，终于治服了洪水。）
9、《共工怒触不周山》（选自《淮南子·天文训》）
原文：昔者,共工与颛顼zhuān
译文：从前,共工与颛顼争夺部落首领,(共工在大战中惨败）(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。（结果）天向西北方向倾斜，日月星辰都向西北方向移动了；大地的东南角陷塌了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
10、《嫦娥奔月》（选自《初学记》卷一引《淮南子》）
原文：羿请不死之药于西王母，羿妻嫦娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精。
译文：羿从西王母处请来不死之药，后羿的妻子嫦娥偷吃了这颗灵药，飞往月宫
11、《吴刚伐月桂》（选自《酉阳杂俎》）
原文：旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言：月桂高五百丈，下有一人，常斫之，树创随和，人姓吴，名刚，西河人，学仙有过，摘令伐木。
译文：因此有一本记录异事的书上说：月亮上有颗桂树非常高，树下有个人不停的砍砍，可是树被砍开之后马上就愈合了，砍树的人叫做吴刚，是西河人，在学仙道的时候犯了过错，就罚他砍伐桂树。
五、九下第177页
1、《老子》第四十五章
原文：大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。清静为天下正。
译文：最完满的东西好像有所欠缺，它的作用总不衰竭；最充实的东西好像空虚，它的作用是不会穷尽。最正直好像弯曲，最灵巧好像笨拙，最善辩说好像言语迟钝。动能战胜寒冷，静能战胜炎热，清静无为可以做天下的君长。
附：这个跟道家哲学中提倡的“物忌全胜、事忌全美、人忌全盛、涵容以待人、恬淡以处世”有异曲共工之妙。
2、《老子》第八十一章
原文：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
译文：诚实的言谈不华丽，华丽的言辞不诚实。善良的人不巧辩，巧辩的人不善良。学有所成的人并非什么都懂，什么都懂的人不是学有所成的人。圣人不积藏什么，尽全力帮助别人，自己却更富有；尽全力给予别人，自己却更丰足。自然的规律是，施利给万物而不伤害它们；圣人的法则是，施与人而不同人争竞。
3、《孙子》谋攻篇
原文：
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。
译文：
孙子说：用兵之法，使敌国完整地屈服是上策，击破敌国就次一等；使敌人全军完整地屈服是上策，击败敌人全军就次一等；
所以预见胜利有五条：知道自己可以作战还是不可以作战的一方，胜利；懂得力量多少强弱的功用的一方，胜利；上下同心同德的一方，胜利；以有准备来对付无准备的一方，胜利；将领有才干而国君不加干预的一方，胜利。这五条，是预见胜利的法则。所以说：了解对手也了解自己，百战不败；不了解对手而了解自己，胜负各半；不了解对方，也不了解自己，每战必败。