奉献于人民

奉献于人民

，走在时代前列》一文中指出，“中国载着红船的意愿，以立党为公、忠诚为民的奉献精神，努力维护好、实现好、发展好广大人民的根本利益。”奉献，穿梭时空，成为每一位中国员的真实写照。

正如苏芮在《奉献》中唱到，长路奉献给远方，玫瑰奉献给爱情，白云奉献给草场，江河奉献给海洋……而中国员们，却是将自己奉献给了广大人民群众，奉献给了伟大的民族复兴事业。

奉献精神是永存的，从俞秀松、裘古怀、彭湃，、、周恩来，无不为了中华人民而奉献自我，甚至牺牲自我。早期的人，为了人民的幸福，为了民族的复兴，他们可以连自己的性命都愿意付出，这是老一代员对奉献精神的一个最好的诠释，同时，这也是留给新一代员最宝贵的精神财富。奉献于党，是精神之本，跨越时空界限，没有奉献精神，员何以取信于民，立足社会？

奉献精神，是把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，是在个人选择中间，始终把国家和人民的利益放在自我利益之前，是不同任何回报的一种付出，也是人类的一种大爱。因为奉献，同志在看到处于水深火热之中的百姓时，能够挺身而出；因为奉献，同志在面临牢狱之苦时，依旧咬紧牙关，拒不脱党；亦因为奉献，在狱中能够不顾自身安危，帮助战友逃出虎口而牺牲自己。

在紧急关头，在生死边缘，无数的党员先烈们选择亡而非生，并不是他们不愿生，而是因为他们将生的机会让给了他人，也许是从未谋面的陌生人。在他们看来，人民的痛苦生活与他们内心的理想相违背，因而他们秉持着热情，愿意为了广大人民的幸福而不懈努力，奉献自我。众所周知，中国在建国的时候，初心便十分明确，即立党为公。而这个“公”，就是党一生所要追求的一个崇高事业，这个公，便是人民。1928年10月，年轻的员陈觉在狱中写下与妻子的诀别书，“云，谁无父母，谁无儿女，谁无情人，我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切，我们虽然是死了，但我们的遗志自有未死的同志来完成，大丈夫不成功便成仁，死又有何憾呢。”而其妻在临死前，给刚出生的女儿写到，“小宝宝，我要明明白白得告诉你，你的父母是人”。字里行间，流露出了人对人民事业的崇高敬意以及对党身份的高度认同。

然而，奉献并不等于牺牲。付出生命，纵然是最伟大的奉献，但是它是由一个特殊的年代而造就。而对于现代的员，奉献可以说是另一种牺牲。嘉兴市委党校副校长徐连林说：“党员需要牺牲一点时间，因为他要比别人付出更多；党员需要牺牲一点自由，因为他是党员，他要遵守党纪；党员需要牺牲一点利益，因为在个人利益与集体利益发生冲突的时候，他需要舍弃自己的利益。作为党员，必须要放弃个人小我的利益，懂得奉献自我的真正价值。

奉献精神是红船精神的本质，不同于首创精神、奋斗精神，奉献精神可以说是党人的最高追求。革命老人巴金曾言，“如果我不能做一盏明灯，那就请让我做一块木材吧。”明灯抑或木材，它们共同的特点，均是奉献自己，成全他人。

立党为公，忠诚为民。奉献于人民，是实现初心的保障，是组织发展的基石。为人民谋幸福，为民族谋复兴，需要一代又一代人，为之付出，为之奉献。

参考资料 |《中国为什么能---红船》

供稿 | 金浩荦  冯之力

编辑 | 周子晗