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百度百科上说,望海寺辖属于辽宁葫芦岛市龙岗区,与葫芦岛的岛里是个不可分割的整体,为我国渤海湾沿岸的小城之一。望海寺地处葫芦岛半岛中部南侧,东西两面夹山,南面直通渤海岸边,最早以该处山上的“望海寺庙”而得名。不到一百字,解释了我们生活过这么多年的地方。
不知内情的人单从字面上看,无论如何也不会明白这样一个普通的地方,怎么会使如此多的人魂牵梦绕。然而只有我们自己记得,在这里发生过怎样的故事,在这里有着怎样的往事,正是这些故事和往事让望海寺生动起来,而且这种生动会一直保存在我们的记忆里。
今天我们看看陈志雄校长这样一个老上海人记忆中望海寺的琐事。感谢吴畏制作的精彩的有声故事,大家一定要收听。
(题图以及本文其他相片都由虫眼看人提供,相片虽然是新拍的,但用了黑白的效果,尝试找一些当年的感觉。)
细琐往事的时间呐,是上个世纪七十年代,已经很久远的尘封记忆了。
那时,家家都有粮本,买粮食需要到粮店凭粮本购买一个月的全家口粮。望海寺粮站在6-08靠路的一侧,每人凭粮本供应的大米大约2至3斤,这大米细粮全是给小孩子预备的。南方人对粮站供应的高粱米最不适应,因为高粱米硬而不易消化。我的一位学生在厂运输处,是一名司机。在那个物质匮乏的年代,“方向盘”是最吃香的。
我住在7-12二楼,一天晚上,这位学生到我家,把我预先买好的一麻袋高粱米一人扛到了肩上,不让我搭手,背到了楼下,送到了车上。接着,他又返回楼里,到三楼把船中何玉文老师预备的一麻袋高粱米扛到了楼下,送到了车上。高粱米是用来换成大米的,高粱米与大米如何换算,我已记不清了,反正是两厢情愿,各取所需。对于每月每人供应2至3斤大米的南方人家庭 ,一麻袋大米无异于雪中送炭,何等珍贵!那位同学住在6-08,现在还在望海寺,他收到了《南北集》,我读到了他的动情微信。
我中学同学的弟弟在黑龙江讷河地区的老莱农场插队,他家在上海无锡路,我家在天津路,五分钟路程,两家母亲常有往来。1975年2月22日,探亲到期,他要返回黑龙江。母亲托他给我带了一纸箱的食品,在锦西下车给我。那时,锦西和望海寺虽然通公共汽车,但是没有通车规则,通车时间间隔很长,停运也不见告示。
火车要到的那天午后,我早早到望海寺广场的汽车站等车。等了许久,不见车影。公交车还会有吗?天晓得。干等误接怎么办?我决定开步走,如果车来了,我就中途上车;如果车停运,我就徒步到锦西。结果,一路无车,我徒步走到锦西所幸没有误事。买了站台票,进了月台,上海到三棵树的火车人满为患,我接到了东西,他有座不下车了。我雇了泵泵车回到了望海寺。
过秋买白菜是家家户户的大事,储存白菜就要挖菜窖。7-12与7-14之间有空地,在我二楼眼皮底下,存取白菜方便。我在挖菜窖的时候,一位学生走过,拿起铁锹,帮我挖,很快就挖成了。菜窖铺盖就不是力气活了,嗯嗯,还得求人帮忙,着实的费脑筋。菜窖存了五百斤白菜,还埋了些萝卜,过冬吃菜不发愁了。帮助我挖菜窖的这位同学从军上老山,戍新疆,七尺男儿,岸立天地。,有组织能力,富亲和情感,老师同学都喜欢他。十几年前,在技校后面的望海寺澡堂曾和他赤诚相见,他未升官,也未发财。他还好吗?他大约携中学同学的女友定居南京了。哪一天,我闲游南京,也许在中山陵“天下为公”的醒目题词下,也许在秦淮河的朦胧夜色中,会和他再次奇遇也未可知。
我1971年回沪结婚,带回来的奢侈品只有两件:一个在寄卖行买的旧电熨斗,一套在工艺用品商店买的玻璃茶具。回葫之后,上海家里凭票给我买了一个五斗橱,托运到了葫芦岛。在葫芦岛,当时流行的家具是大连橱。我的五斗橱一到,中学数学老师韩云山闻风而至,拿了笔和尺,到我家实物琢磨五斗橱的结构和工艺。大连橱的前、侧均用木板对缝上胶拼接,为求美观,选择有花纹的木料。由于是上胶拼接,时间一长,难免裂缝。
上海橱的前、侧是用纤维板在其外面粘贴整张胶合板,这样,就无裂缝之虞。更精巧的是,在纤维板上不粘贴整张胶合板,而是选用薄薄的木片,粘胶,拼成人字形图案。韩云山是能工巧匠,他首先自制了上海三门大橱和五斗橱。渤海船校的几位上海籍老师也是做上海式大橱和五斗橱的高手。在他们的开山引路之下,许多人学会了这种制作方法。制作上海家具,颜料需要哈巴粉,做老虎腿需要用细的削锯,每次回沪探亲,哈巴粉、削锯是我必须代购的东西。耳濡目染,我曾迷恋于木工,做了一个贴皮的床头柜,连学校的姜木匠也感惊异。这件木工作品留在望海寺亲戚家,我留下了外孙在床头柜旁踮脚打电话的照片。
细数过往,我在望海寺生活了三十八年,关外江南,算是一个真正的天涯望海人了。“天涯望海人”李爽女士嘱我写点与望海寺相关的文字。《抱朴子.畅玄》有句云:“不以臭鼠之细琐,而为庸夫之忧乐。”其意为:“不因为像臭老鼠似的细琐利禄,而像凡夫那样喜怒哀乐。”我之所忆细琐往事,庸夫之忧乐也欤。