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情绪与健康
人体的健康,包括生理和心理,而事实上,如果心理不健康,生理也是健康不了的。
有些患者会说,大道理我都懂。不去跟老板生气,不去跟父母较劲,不去跟孩子计较,道理懂,但就是做不到。
为什么做不到?人体的情绪和情感,就是体内的一团气在推动,气的不同状态形成我们情绪的不同状态。如果脏腑、经络有问题,体内的这团气流转有问题,我们就很难控制自己的情感。
很多疾病,医生都会奉劝患者,别生气了,你再生气你这个病更好不了了。可是呢,听完之后,患者更郁闷了,他也知道这个病就是生气来的,但就是无法控制。其实相当一部分情绪,通过心理医生干预,或者仅仅是聊天沟通,是可以得到解决的。当然我还是推崇五行针灸,我认为它解决得更彻底、更深入,也更便宜,更简单。
针灸有很多流派,大多数是针对症状、疾病、证型去治疗。但也有不同的,比如子午流注,更关注时间,再比如一位老先生,就针对病人的八字,计算其五行平衡,再结合治疗当天的天干地支来施针,用这种方法沟通人的五行与天时的平衡。
什么是五行针灸?
五行针灸是传统针灸的分支,其基础为《内经》中的五行理论,数个世纪以来相传至今。它认为人禀五行之气而生,而其中一行为每个人烙上特殊印记。我将这一行称为“护持一行”。它亦被称为“素体一行”。平衡时,它对我们起保护作用,而当处于身体疾病或情绪失调的压力之下时,则会出现失衡。
此行为五行中之主导一行。它决定我们的模样,让我们的皮肤透着特殊的颜色(非种族颜色);决定我们怎么说话,让我们说话有着特定的声音;决定我们的气味,让我们的皮肤有着特殊的气味;也决定影响我们一生的情志,如喜悦或愤怒。这些五行的特质在《内经》中早有记载,现在仍然适用。五行针灸正是利用这些特点来进行诊断,从而治疗病人、助其恢复健康。
因此,五行之诊断乃基于感官可感知的病人的颜色、气味、声音和情感。初学者需要很长的时间,才能训练感官、提升感知能力。
我们都知道,婴儿一出生便有着非常敏锐的感知力,但随着我们长大,不再训练感官,便逐渐丧失了这种敏锐度。因此,由于缺乏使用,有些感官变得不再灵敏,我们也忘记关注它们所传递的信息。
我们擦香水来掩盖身上天然的气味,化上妆来掩饰皮肤天然的颜色。不过,也有人不断训炼某一感官,使其变得尤其灵敏。例如,我有一位几乎失明的病人告诉我,她可以通过气味去感知对方是否友好。声乐教师则显然对声音的特质有着更强的辨识能力。
我们每天都会用到情感,但是,由于人皆社会性动物,需要与他人共处,而人人皆有自己的需求和欲望,我们便学会去压抑许多自然而然的情感反应。因担心让其他人不舒服,我们亦不敢过于公开地表达情感。
比如,父母常教育孩子要与其他小朋友友爱相处,于是他们很快学会了小心压抑自己的愤怒,即使其他小朋友抢了他们的玩具,也不敢回击。实际上,我们都会告诉孩子不要太强烈地表达任何情感。这便意味着有些情感不能自然流露,被迫隐藏在心中。
由于需要与周围之人和谐相处,则会不可避免地造成某些情感的压抑,如果情感压抑太过或压抑时间过长,则将对我们、尤其是护持一行产生巨大压力。而五行针灸师所学习的正是通过观察病人感官信号的变化,判断病人的某一行是否平衡。
在初学者的眼里这些变化往往非常细微。这就是为什么五行针灸师需要花时间去了解病人,询问他们过去和现在生活中的压力,通过这样的交流,他们将逐渐找到五行中哪一行为病人的主导一行。
在五行针灸中,我们需要明白的一点是,身体和情绪问题的出现,皆因主导一行的虚弱所致。因此,治疗应扶持主导一行,让主导一行恢复力量和平衡,帮助病人面对那些致其失衡的压力。
因此,我们对医患关系非常重视,因为只有建立起良好的医患关系,病人才能在我们面前感觉安全,才会脱下日常生活中的社交面具,展现出自己最真实的一面、以及他们真正的问题所在。只有当病人能放松下来做自己时,护持一行才会最为清晰地展现在我们面前。然后,治疗师才能通过这一行所发出的感官信号去判断病人需要什么治疗。例如,某位火行病人脸上的颜色过红,或某位金行病人显得过于悲伤。
治疗的重点永远是扶持护持一行。不过,往往需要时间才能确认我们治疗的是否是正确一行。只有通过评估疗效、尤其是病人自己对心身是否好转的评判,才能明确诊断正确与否。
因此,做一名五行针灸师是需要勇气的,因为没有任何参考书可以告诉你病人的五行。我经常告诉学生:不要着急,不用担心。这一点非常重要。治疗师需要给自己时间去找到正确一行。
我的老师、针灸大师华思礼教授曾言:“人人皆应学习五行,并学会辨识周围之人的五行。”懂得五行人的不同特点,可以让我们对彼此更加宽容,让世界变得更加美好。对我来说,这就是作为五行针灸师的快乐之一——可以帮助人们更加理解他人,从而让他们及其亲友拥有更加美满的生活。
以上选自:诺娜老师博客《我们都渴望被倾听》
什么是五行针灸
五行针灸是一门超越身体,触碰心灵,改变生活的针灸方法,它真正的基础来自于对“人”的观察和它“深刻的人生哲学”。
五行针灸非常古老而神奇,其源自《黄帝内经》,因其重感通而轻逻辑,故历代口传心授,不见于文献。后传于西方,而在中国失传。不但能够治疗各种身体疾病,真正神奇的是五行针灸能够调整人的心神。所谓心神是指,人的情绪、性格、人生观、价值观等心灵层面的属性,比如愤怒、悲伤、烦躁、情绪低落等。
五行针灸因龙梅老师介绍从西方回到中国,老师多次来中国授课,由于老师来的次数和时间有限,很多爱好者没有机会见到老师,我们作为五行针灸早期的学员,深感五行针灸的精妙,每见到被治疗者身体康复的同时,变得乐观开朗、家庭幸福,也有些与五行针灸缘分较深的人因此增长智慧、身心合一,我们希望更多的人能感受到五行针灸的美妙。
葫芦中医之前开设过三期网络课程,大家学完都反响热烈,强烈要求开设线下班级。借此十一假期期间,两位老师不辞辛苦,为全国各地的学员讲授五行针灸线下课程。希望藉由这些分享,帮助大家将五行针灸的精髓融入内心,开启美好的生活。
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五行与人体
下面是五行针灸与人体的关系,希望通过这些文字能让我们重新认识自我。
1.身体层面(形体、脏腑)
木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 |
筋 | 脉 | 肉 | 皮 | 骨 |
2.心理、情绪层面(七情)
木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
怒 | 喜 | 忧/思 | 悲 | 惊/恐 |
怒 | 恨 | 怨 | 恼 | 烦 |
仁 | 礼 | 信 | 义 | 智 |
《黄帝内经》认为七情失常是形体、脏腑疾病的基础。清朝有一本《周易阐真》(注:刘一明著)提出了仁义礼智信与五行的关系。
怒喜思悲恐五情失常时,就会对应出现五毒——怒恨怨恼烦。比如怨念重的时候,对应脾,消化系统会出现问题,皮肤比较黄。
用一幅图来说明五行与五情的关系。木的属性是升发,如果有阻滞,不让升,就会愤“怒”;如果遂了他的心愿,让他升到最高处,就会“喜”;从最高处往下,就会“悲”;往下到了最低处,不知还能往哪儿去,就会“恐”惧;,不知道正处在上还是下,也不知该往上还是往下,所以永远在“思”索。
脏腑疾病与情绪互相影响,但是现代社会中,七情、五毒已经占了主导地位。
情绪真的是我们得病的最深层原因吗?这个说法对,但是不完全对。应该是情感与灵魂。灵魂的不安是最深层的疾病。
情绪和情感不一样,一个人有怨念,像祥林嫂,这是情绪,但是大家也要看到,情绪之下都是有“情感”根源的。我们可以暂时放下自己,也放下对方的不良情绪带给我们的伤害,平静地想一想他的情感根源,这有助于我们了解这个人,也有助于我们去帮助他。
【五行人】
为什么说五行针灸能帮助寻找真实的自我呢?五行,每一行代表一种思维模式。每个人的五行与生俱来,思维方式都是不一样的。
每个人都是五行俱全的,但是总会有一个行是占主导的,而且只是与生俱来,终身不变的。
发现一个人的五行属性是很困难的,因为每个人都会扮演自己认为的样子,就像洋葱一样,可能最表面是个金,越往下剥,越接近真实的五行。
【木】
具体来说:
语言:声为呼,单向性,节奏快,如弹指声。
颜色:绿,青色,在太阳穴,鼻唇沟可能更明显一些。
气味:酸,青草味等,有向前“冲”的气味。最好闻后脖子,胳膊肘处。
情志:怒气。
二官:肝,胆,分管谋略和决断。
木给人的感觉:向上、向外的冲击感,积极、跳跃、强势、生机、活力、命令。
木的性格特征:有活力的、有计划性、直爽的。
木失常的特点:攻击性、控制欲、指挥欲、过度消极。
如何与木相处:需要对手、不断前进。
木行人喜欢做决断,给他一个选择决定的空间即可。
如果是领导一个团队,团队中有木行人,那么只要给他目标任务就行,永远让他前进,给他规定,让他执行,剩下的不用管,他会自己想办法解决。与木行人相处,要么你控制他,要么他控制你,一旦出现争论状态,会持续不止。木行人极端的时候,只要赢,证明对方是错的就行,自己对不对没关系,深度争论时甚至都失去自我失去是非观了,但还在争论。所以要注意不要陷入这种无休止的状态。
木行人的计划性——每个人都有计划性,不要拘泥于文字,比如这里所说的木行人的计划是在追求“进展”,给自己一个前进的方向;土行人的计划是在追求“稳定”,没有计划会让土行人觉得不踏实;金行人的计划是在“筛选”,设定好条条框框;水行人的计划是追求“安全”“达成目的”;火行人基本没有计划性,只关注现在。
木行人的指挥欲——交通拥堵时,大家都在车上等着,偏有一些司机下了车对别的车指手划脚地指挥。
【火】
声音:其声为“笑”,说话像火焰跳动的节奏。
情志:喜,乐。
二官:君火,心和小肠;相火,三焦和心包。
火给人的感觉:热烈、喜悦、喜庆、开放、热情
火的性格特征:关心别人多于自己、活在当下、热情、能带来欢乐、在乎人际关系
火失常的特点:思维混乱、犹豫、不知保护自己、感觉周围人都在伤害自己、心碎
如何与火相处:不需要同情、需要给予爱、接受他的爱
如果一顿饭有三个火行人,那么无论讨论多么严肃的话题,气氛都静不下来。相反,如果是三个金行人吃饭,气氛就会比较严肃,甚至各自思考没人说话。
,只想对别人好,不需要同情。火行人的价值感来自于被接受了多少爱。
有一个火行的精神病患者,描述儿时家人吵架,他希望维持家人关系而又做不到,很受伤,最后精神病了。他们家不止他一个孩子,别的孩子有的受伤,有的基本没事,并不是每个人都像他一样在乎人际关系。也就是说,同样的客观情况,不一样的五行人,应对方式是不同的。再比如,如果压抑发展,一般木行人就会出现问题,而其他人基本没事。
火行人失常时思维混乱,责怪他人没有奉献精神,因为他自己乐于奉献,所以无法理解别人为什么不奉献。
【土】
声音:其声为歌。
颜色:黄色
气味:甘像花香,或发甜
情志:思,同情,理解。
二官:脾,胃。二者主吸收及运化,将营养输送全身,是滋养其他几行的根基。
土的性格特征:随和、会照顾人、喜欢被关注、话多、吃货、负担感
土失常的特点:不踏实、不稳定、索取感、过多照顾别人、怨妇
如何与土相处:关怀、围绕、给予、承担
土位于中间,希望被关注,被围在中间,如果是土行的孩子,就要多加关注,而如果是木行的孩子,千万不要太过于关注,多一些“盲区”。老师说:“一个土行人背后有一个饥饿的孩子。”土行人需要索取,也需要给予。如果只是索取,就像土地一样,越索取越贫瘠。
与土的相处:要么你关心他,要么被他关怀。
一个病例,一个小职员工作优秀,升职了,有了独立办公室,却得了抑郁症了。治疗就是让他继续坐回到大家中间去。土行人需要陪伴。
土行人喜欢把担子担在自己身上。需要时时提醒他让他认识到:不需要承担别人的负担。
【金】
声音:金的声音下沉,
气味:下沉的气味(我对此极不敏感),或金属味。
二官:大肠和肺。
金给人的感觉:高贵冷艳、距离感、高远、简练、整洁、干净、清澈、雪山、淡淡的忧桑
金的性格特征:语言简练、外冷内热、不关心琐事、在乎精神层面
金失常的特点:过于冷漠、放不下过去、过分追求完美
如何与金相处:尊重、安静、距离
金行的总体感觉,可以想象一下秋天落叶的情景。在夏天时,枝繁叶茂,到了秋天开始筛选、取舍,有用的留下,没用的扔掉,一片一片叶子被舍掉,最后只剩下最重要的树干,用以过冬。
金行人做事不求外人理解和关注。比如霍金写书,只是为了写下自己的思考,别人能不能懂,无所谓。专注于自己的小圈子,对其他人和事一概不管。包括张艺谋拍片子,不管观众懂不懂,他只是表达自己认为的艺术。而郭德纲、成龙的表演就不是这样,他们需要反馈,得到认可和喜欢。
如果金和土在一起可能比较麻烦,土行人就是求关注,金行人就是求不搭理。
金属钱,通父,金行人特别容易与父亲关系不好;土行人比较容易与母亲的关系出现问题。其他三行不明显。
【水】
声音:呻,声音低平。
颜色:蓝色,或发黑发暗。
气味:水汽,死水
情志:恐
二官:肾,膀胱。主收藏和水液代谢。
水给人的感觉:紧张、惊恐、不安、深邃、灵动、聪明
水的性格特征:多变、需要同伴、谨慎、缺乏安全感易紧张,话多。
如何与水相处:对其隐藏的恐惧给予宽慰
水行人放在最后,因为最不好总结。水行人善变,水可以是气态、液态、固态,善于掩藏,潜意识里的不安全感。
水的需要同伴,不是像土那样要被围绕关注,水行人不希望张扬,如刘德华、李连杰不希望引起别人注意,花边新闻比较少。
水行人容易成为佼佼者,目标感强,就像一条河流,它一定要奔到大海,用石头、堤坝拦住,它就绕过去,总之最后都会奔向大海,永远阻止不了它。木行人也目标性强,但是如果被阻止,木行人会死磕,而水行人不争不抢,不跟你正面冲突,悄悄地在一边做自己的事情,等你反应过来,水行人已经达到自己的目的了。
和水行人相处,只需要给予的,是安全感,别的什么都不需要给。水行人会非常清楚自己的目标,并且很少会有“如果实现不了怎么办”的担忧,潜台词就是认为自己想要做的事情一定能够做到。举个例子,有个人就是想要出国,但是还要征求各种人的意见,大家普遍反对,有一天过来问我,我就跟她说:“行,出去吧。”其实她已经决定了,但就是需要这么一句话。别人支持不支持她都是要出国的。
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