风雅颂尚佐文:楹联三十副

尚佐文楹联三十副

尚佐文，1968年生。浙江丽水人。中国楹联学会常务理事，，浙江省楹联研究会副会长。杭州出版集团副总经理，编审。

读绿痕庐联语志感

，馀波亦足惊人眼；

春风淡荡，绪论真堪明我心。

持竿正好垂长线；

治国当如烹小鲜。

刘庄水绣云锦

秋水空明无俗虑；

夏云变幻有奇峰。

题运河酒楼

河上有时来旧雨；

座中无日不春风。

挽吴战垒先生（代浙江古籍出版社公挽）

声名早著，是编辑家、学问家，旁及陶瓷书画，咸称造诣精深，巨册宏篇垂后世；

倚赖方殷，筹瞿禅集、东莱集，相从解惑释疑，何意老成凋谢，凄风冷雨哭先生。

挽吴战垒先生

珠玉时聆，总道春风容久坐；

人天遽隔，不堪冬夜送遐升。（吴先生于甲申冬十二月廿三夜辞世，予在医院送行）

挽启功先生

专而透博而精，是实至名归，允称大雅；

人之师世之范，恸山颓梁坏，竟失老成。

（启先生《自撰墓志铭》云：“博不精，专不透。名虽扬，实不够。”其书北师大校训云：“学为人师，行为世范。”）

富阳梦日亭（相传孙权在孕，其母梦日入怀）

吉梦已曾麾六驭；

雄心岂止在三分。

为灵隐寺学堂作

多闻佛所嘉，三藏熟通求密谛；

精进善之本，一灯常爇破群愚。

（阿难号“多闻第一”，称赞他“我声闻中，第一比丘，知时明物，所至无碍，所忆不忘，多闻广远，堪忍奉上”。　《大智度论》：“精进法为一切诸善之根本。”　《维摩诘经》：“无尽灯者，譬如一灯然百千灯，冥者皆明，明终不尽。”慧能《坛经》：“一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。”）

为灵隐寺法堂作

发海潮音，作师子吼；

证诸无漏，觉众有情。

为灵隐寺华严殿作

相现庄严，入眼摩尼宝色；

心生欢喜，置身缥缈香光。

灵隐寺济颠庙联

具大神通，自可颠狂济世；

有真智慧，何妨方便度人。　　

题宝石山

积翠流霞，木石有灵开画卷；

攀岩拾级，身心无恙即仙俦。

丽水万象山烟雨楼

诗思越千年，对烟雨空濛，莺花缱绻；

天风来万象，看碧云暮合，红日朝升。

题虎跑公园

石径入幽闲，树色溪声，如有高僧传妙法；

山泉汲甘洌，瓶分壶挈，好同佳茗助清欢。

题断桥

雪月最相宜，玉水瑶山无染界；

风光不可负，绛桃碧柳有情天。

题南宋官窑博物馆瓷庄

炼玉凝冰，悦目无妨伫览；

赏新玩古，称心何不携归。

题开化寺展室

废兴随世缘，本是无成无坏；

瞻仰增禅悦，岂唯有觉有观。

题新昌大佛寺栖光禅院讲经堂

入耳如潮，为说甚深般若；

持心似石，共修无上菩提。

贺风二中兄新婚天台

友之乐之，初调琴瑟；

今夕何夕，共羡神仙。

题八卦田

甘雨和风，年登大有；

玉畴金埒，象卜元亨。

香积寺牌坊

塔影棱层，香刹慈风澄百虑；

波光潋滟，长河丽日涌千祥。

题南宋官窑博物馆陶瓷历史、工艺、交流等布展及休闲厅

道貌温言，就中谁是陶钧手；

粉青淡白，对此应摅冰玉心。

官窑南宋历史陈列馆

望檐宇而驰心，千载重寻繁胜地；

诧珍奇之照眼，一时恍在碧瑶天。

题大兜路历史文化街区

食指能占，海错山珍金谷酒；

禅心无住，明窗净几赵州茶。

题龙井山园佳茗亭（亭可望见西湖一角）

西子一湾浑似画；

东坡七盏欲忘家。

题泉州东海普陀寺

方便宏开，本来东海通南海；

光明普照，遍及无情与有情。

题晋江南天禅寺四大天王殿

利乐群生，雨顺风调得欢喜；

护持正法，横眉怒目具威仪。

题龙泉书院

精舍喜重开，育智培仁，三弓尽占佳山水；

灵泉期不竭，澡身浴德，一脉遥承古圣贤。

题烟霞洞

炼石雕霞，自有神工开丽景；

寻梅访桂，好随芳躅悟清修。