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古代砖瓦砚鉴藏——邺城砖瓦砚

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非常感谢研山老师通过“砚台之家”分享如此精彩的文章!
能写此文是智慧和勇气,能读此文是幸福和运气。

汉代 陶虎钮 板砚


砖瓦制砚古已有之,最早可以追溯到唐宋时期。但是唐人制砚所用之砖瓦,并不是我们今天热衷于收藏的秦砖汉瓦。也不是我们大量聚藏的汉代画像砖与南朝文字古砖。他们所用的是什么砖瓦呢?这就要从古人制砚的材料取向来谈起了。汉唐时期,国人所使用的砚台多用粗石或者陶砚。汉代的墨丸乃松烟合成,含胶量小质地酥脆。放在砚饼或者砚板上用陶制的砚钮一压就碎,加水调和就可以使用了。到了唐代易制作产量大的泥陶砚还占据了天下用研的多数。宋代 史绳祖《学斋占毕》载“唐人多只是以瓦为砚,故昌黎毛颖传止称为陶泓”,其实在汉唐时期,澄泥砚因为细腻坚实,可塑性强造型优美,易生产发墨快等原因一直备受推崇。所以一直到唐宋,古人对所有砚台包括石砚都称之为——砚瓦。


唐代 宝莲池陶砚


汉唐时期,国人所用之砚以陶砚为多。所以,古代的砖瓦也走进了制砚人与用砚人的视野。古人注重文脉的延续,而曹魏邺城三台古砖瓦就倍受青睐。三台分别是金虎(凤)台、铜雀台、冰井台。铜雀台最早,也最著名,在曹操统一北方之后(建安十五年即210年)建成。:“建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。立中天之华观兮,连飞阁乎西城。临漳水之长流兮,望园果之滋荣,仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣,天云垣其既立兮,家愿得而获逞”。建安的才子们是多么的文采飞扬啊!可惜的是隋朝的杨坚一把火烧掉了这些华美的建筑,文人们只能在废墟上凭吊啦:“蔓草已离披,狐兔何纵横”。这些石虎与高洋费尽心机,泥质经过精细澄练而纹饰华美的古砖。这些烧制好后还经过胡桃油漆过的澄浆漆瓦散落于荒野,多么引发文人怀古的忧思啊!


唐人制天保五年邺城砖凤池砚


《邺中记》云:“北齐起邺,南城屋瓦皆以胡桃油油之,光明不藓。筒瓦用在覆,故油其背。版瓦用在仰,故油其面。筒瓦长二尺,阔一尺。版瓦之长如之,而其阔倍。今或得其真者,当油处必有细纹,俗曰琴纹。有花曰锡花,传言当时以黄丹铅锡和泥,积岁久而锡花乃见”。捡回来吧!这些经过岁月洗礼已经生出琴断纹的漆瓦,上面还有着当时制作工匠的印记。那些有着千秋鸟万岁兽图案,非天保即兴和年号的精美古砖。唐人元次山来了,得到了“万岁”字的古砖琢为砚。宋人苏东坡来了,留下了“举世争称邺瓦坚,一枚不换百金颁”赞叹。文豪欧阳修来了,兴奋道:“我有铜雀方尺瓦”。到了明代的宁王朱重九与清代的乾隆皇帝已经找不到真瓦了,还好他们有造办处那就仿作吧。


唐人刻金字款邺瓦砚


比起古人,我们是多么的幸运啊!经济在高速的发展,大面积的建设在进行,一些古人梦寐以求却深埋地下的好东西,廉价的出现在我们面前。邺城的印款漆瓦,千秋万岁砖在古玩市场找到一块已经不是难事了。关键是我们怎么来收藏好,制作好一块珍贵的砖瓦砚了。那么古人是怎么来做砚的呢?唐人有凤池,宋人有玉堂。古人制砚式样简洁,线条优美挺拔。巧妙的利用砚池的倾斜度把砚堂与墨池融为一体,看似简单实则科学。一些经典砚式给我们提供了成功的范例,我们为什么不去学习呢?就如不读古书令人浮躁一样,不学古砚式的盲目制砚就是对珍贵文物的破坏!就如人分为头部身躯与四肢一样,砚台也有她的组成部分:砚墙,墨池,砚岗与砚堂之分。而现在很多人做砚,就是简单的挖一圆坑方池而已。按古砖瓦的比例挖好也行啊,可是挖的那么的刺目那么的丑陋,边线都没走直。一个十公分直径的小坑里还分出了对半开的阴阳鱼砚堂!我想,如果苏东坡与欧阳修看到这样的情形,唐宋已经珍罕的古砖瓦被破坏会痛哭吧!乾隆皇帝会暴怒的派御林军来拿你的!


唐人刻金字款邺瓦砚


我2009年开始迷上用古砖瓦来制砚,做了一些后就后怕了。因为,我后来回头去看自己以前做的那些很不成熟,那些古砖瓦是被自己浪费掉破坏掉啦!我决定放慢自己的步伐,慢慢的去思索去构思一块比较成熟点的砚台。如今我基本上一两个月才动手去做一块,因为我不想被后人骂,骂我的无知与鲁莽而毁掉这些千年古物!如果你的技术不成熟,我建议你想赚钱还是去收藏与交易这些珍贵古砖,而不要刻它。或者去找一些清代的普通墙砖来练手刻砚。多看古砚谱与古砚式,成熟的构思谨慎的动手。我曾经去南阳拜访过二月河先生,他的话对我触动很大,一本不精彩的书最终的归宿就是地摊与纸浆厂。那么,一块做工粗鄙的砚台呢?可惜还不能回炉,也不能打浆,它会流传于世间而被人千年耻笑的,慎之!再慎之!!


(研山)


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