近代史上，坚持苦行长达百余年，历坐十五个道场，重兴六大祖庭，以一身而系五宗法脉，法嗣信徒达数百万众的禅门巨匠、一代宗师，唯有虚云禅师。他一生经历传奇，堪称一部活的中国近代史。图为1957年虚云老和尚118岁摄于云居山真如禅寺。

虚云老和尚诞于1840年，经道光、咸丰、同治、光绪、溥仪五帝，见证 了近代清末至新中国成立这一最为动乱的历史时期，于1959年以120岁高龄在云居山真如寺安详示寂。113岁时自挽联：“坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度，受尽九磨十难，了知世事无常”。图为虚云老和尚圆寂前三个月摄于云居山真如禅寺。

虚云老和尚一生修苦行，饱受磨难。出生即丧母；17岁在福建鼓山涌泉寺出家，住岩洞苦修三年，食则土木，衣则皮草；41岁三步一拜朝拜五台山, 餐风饮露，饥寒交加，又生痢疾，两次被文殊菩萨化身所救；58岁时于浙江宁波阿育王寺燃指供佛，超度慈亲；112岁高龄时经历震惊中外的云门事变，惨遭残蹂……图为1924至1925年虚云老和尚在云南昆明云栖寺植树时留影。

虚老道行高深莫测，一生充满传奇。1895年，虚云老和尚56岁时赴高旻禅七，无钱渡江而失足落水，在水里漂浮了一天一夜后被救起，带病坚持打禅七，于第八个禅七时开水溅手，摔杯落地，应声而悟，并留偈云：“杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下歇。”又偈曰：“烫着手，打碎杯，家破人亡语难开。春到花香处处秀，山河大地是如来。”1901年冬在终南山煮芋时入定半月；1907年在泰国讲经时入定9日，轰动整个泰国，王公大臣，咸来罗拜，上万信众，感化皈依……虚云老和尚慈悲无量，异类有情，多有感化：于南华寺传戒时老虎皈依；又为白狐授三皈五法；于云南腾冲讲学时遇黄牛跪地，流泪求救……图为1936年南华寺春戒期间虚云老和尚为曹溪驻防军十六团团长林国庚带的白狐授三皈依。

虚老一生护国护教，历坐十五个道场，修葺大小道场数百所，更重修六大祖庭：云南鸡足山祝圣寺、昆明华亭寺、福建鼓山涌泉寺、曹溪南华寺、韶关云门寺、云居真如禅寺。一身兼祧禅宗五家法脉——于鼓山接传曹洞宗，兼嗣临济宗，中兴云门宗，扶持法眼宗，延续沩仰宗，被誉为“禅宗泰斗”。图为1950年9月11日，虚云老和尚摄于云门寺。

1955年，116岁高龄的虚云老和尚带领僧众自建瓦窑、烧制砖瓦，重建真如寺，摄于1955年。

禅宗以“不立文字，直指人心”而著称，但从修学禅法而言，需“学修并进，知行合一”，故有“理入行入、事理圆融”之说。虚云代史上，坚持苦行长达百余年，历坐十五个道场，重兴六大祖庭，以一身而系五宗法脉，法嗣信徒达数百万众的禅门巨匠、一代宗师，唯有虚云禅师。他一生经历传奇，堪称一部活的中国近代史。图为1957年虚云老和尚118岁摄于云居山真如禅寺。

虚云老和尚诞于1840年，经道光、咸丰、同治、光绪、溥仪五帝，见证了近代清末至新中国成立这一最为动乱的历史时期，于1959年以120岁高龄在云居山真如寺安详示寂。113岁时自挽联：“坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度，受尽九磨十难，了知世事无常”。图为虚云老和尚圆寂前三个月摄于云居山真如禅寺。

虚云老和尚一生修苦行，饱受磨难。出生即丧母；17岁在福建鼓山涌泉寺出家，住岩洞苦修三年，食则土木，衣则皮草；41岁三步一拜朝拜五台山, 餐风饮露，饥寒交加，又生痢疾，两次被文殊菩萨化身所救；58岁时于浙江宁波阿育王寺燃指供佛，超度慈亲；112岁高龄时经历震惊中外的云门事变，惨遭残蹂……图为1924至1925年虚云老和尚在云南昆明云栖寺植树时留影。

虚老道行高深莫测，一生充满传奇。1895年，虚云老和尚56岁时赴高旻禅七，无钱渡江而失足落水，在水里漂浮了一天一夜后被救起，带病坚持打禅七，于第八个禅七时开水溅手，摔杯落地，应声而悟，并留偈云：“杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下歇。”又偈曰：“烫着手，打碎杯，家破人亡语难开。春到花香处处秀，山河大地是如来。”1901年冬在终南山煮芋时入定半月；1907年在泰国讲经时入定9日，轰动整个泰国，王公大臣，咸来罗拜，上万信众，感化皈依……虚云老和尚慈悲无量，异类有情，多有感化：于南华寺传戒时老虎皈依；又为白狐授三皈五法；于云南腾冲讲学时遇黄牛跪地，流泪求救……图为1936年南华寺春戒期间虚云老和尚为曹溪驻防军十六团团长林国庚带的白狐授三皈依。

虚老一生护国护教，历坐十五个道场，修葺大小道场数百所，更重修六大祖庭：云南鸡足山祝圣寺、昆明华亭寺、福建鼓山涌泉寺、曹溪南华寺、韶关云门寺、云居真如禅寺。一身兼祧禅宗五家法脉——于鼓山接传曹洞宗，兼嗣临济宗，中兴云门宗，扶持法眼宗，延续沩仰宗，被誉为“禅宗泰斗”。图为1950年9月11日，虚云老和尚摄于云门寺。

1955年，116岁高龄的虚云老和尚带领僧众自建瓦窑、烧制砖瓦，重建真如寺，摄于1955年。

禅宗以“不立文字，直指人心”而著称，但从修学禅法而言，需“学修并进，知行合一”，故有“理入行入、事理圆融”之说。虚云老和尚一生，以苦修为道契，同时也深研经教，四处讲学。在培育僧才这块，先后开办了“云南省滇西佛学院”、“广东南华戒学院”、“福建涌泉法学院”、“云居山佛学研究社”，并请海灯法师、印顺长老、太虚大师等著名高僧讲学，为近现代培养了许多著名高僧。图为1948年5月，虚云老和尚与南华戒律学院全体师生合影留念。

1957年夏，虚云老和尚与云居山真如禅寺佛学研究舍全体师生合影，第一排左三为第七任协会会长一诚长老、第三排右一为现任协会会长传印长老。

虚云老和尚不仅是界的一代宗师，更是民族偶像，在世界范围内都有巨大的影响力，其门下弟子，高僧辈出，如当代著名大师海灯法师、本焕长老、佛源长老、净慧长老、一诚长老、传印长老等都是他的衣钵传人；美国宣化上人，香港圣一长老、意昭长老等也继其法脉；台湾四大山头之法鼓山、中台禅寺都有虚老之法承……图为1948年冬，。

1948年冬，。

虚老曾多次造访上海，尤其是1952年，113岁高龄的虚老应邀来沪，，，上千人皈依，与上海结下深厚因缘。图为1952年，上海净业社欢迎虚云老和尚莅临开示。

1952年，虚云老和尚与来果禅师、法云法师（左一）、佛源法师（右一）等在上海凤阳路侯在里崇德会合影。

禅，源于印度而盛于中国，当下全球风靡，为了弘扬传统文化，提升精神文明，上海众居士发起此“百年虚云”的图片公益展，以缅怀虚老，传扬禅学，净化社会人心。图为虚云老和尚118岁与大众法师摄于云居山，右一为绍云法师。

文章来源：凤凰网华人；摄影：云居山真如禅寺.

（文章来源于网络）

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