导语:
《无双谱》又叫《南陵无双谱》,记录了由汉代至宋代1400多年间40位广为中国人称道的传奇英雄,在清康熙三十三年(1694)整理刊刻成册,将花木兰、岳飞、文天祥、项羽、苏武、李白、司马迁、冼夫人等形象提炼为插画,绘成绣像,并在每个历史人物旁以墨书题记介绍人物小传。由于这些人物事迹举世无双,故此图册称为《无双谱》,绘画者是擅长人物画创作的绍兴人金古良,镌刻者朱圭则是康熙时期的御殿刻工,因刻《凌烟阁功臣图》和《行迹图》等闻名。
《无双谱》的人物形象,具备高度提炼的插画、漫画和象征主义风格,合于17世纪中国的流行文化和消费需要,民间的瓷器、戏曲、艺术品等设计中经常搬用《无双谱》人物形象,它的刻画既有浓烈的象征意义又有美学上的质量,完全具备了流行文化的特性。自康熙朝起,无双谱人物便成为陶瓷作品上常见纹饰,清道光到同治朝最为盛行,瓷器无双谱画通常图文并茂,深受瓷器收藏者喜爱。本文主要写了无双谱人物的起源,并讲述了无双谱人物作为瓷器纹饰突出的绘画特点。
人物纹饰是在陶瓷绘画史上运用较多的题材,各历史时期的装饰方法和风格各异,其中,用古代寓言、成语典故、民间趣事作为题材装饰陶瓷,在陶瓷史上有许多实例。
说起人物题材的瓷器纹饰,广为流传的当属清代瓷器上所用的“无双谱”图案。《无双谱》绘画者金古良,镌刻者朱圭,于清康熙三十三年(1694),用图绘和诗文形式表现历史上盖世无双,独一无二的人物以及他们富有传奇色彩的人生履历。每个历史人物旁有墨书题记介绍人物的姓名及小传。
《无双谱》是清初版画力作,造型生动传神,刻工精美,每帧所配乐府诗亦朗朗可诵,毛奇龄在序中称:“是谱名无双,而实具三绝,有书有画又有诗也。”“无双谱”从秦末(前206)至南宋末(1283)共1489年中排出英雄人物40名,其中有帝王、名相、名将、名臣、孝女、诗人、石匠等等,它的原文是:
谱冠无双,灭赢秦,报韩仇,佐汉兴王(留侯张良)。无面目返江东,羞见父老,自刎乌江,只落得,拔山盖世的英雄丧(西楚霸王项羽)。何如那,书生年老尚传经(伏生)。大夫割肉称豪爽。河源正浮槎(东方曼倩),荒边好牧羊(张蓦)(苏武苏子卿)。龙门悲司马(司马迁司马子长)。断袖笑云阳(董贤)。虽有那,富春烟雨,一蓑一笠人归隐(严子陵)。终不如,沉瓜觅父意堪伤(曹娥)。封侯因投笔(定远侯班超)。续史尽成章(班昭)。都亭报父仇(赵娥)。江左称名望(孙策)。似这等孤忠大孝异志奇才隐逸豪杰同钦仰,谁比那,算就三分卧草堂(蜀汉承相诸葛亮)?绝口不语,抱恨终天,块然独处,隐士流芳(焦孝然)。守节应同死,城破奈何降(北地王刘谌)?最可羡,轻裘缓带雅歌投壶敌陆抗(羊叔子)。除害英雄酬父老(周处)。坠楼红粉报石郎(绿珠)。采菊酌酒比羲皇(陶渊明)。扪虱披褐为秦相(王景略)。围棋曾赌墅。折屐矫情常(谢安)。又有那回文织锦(苏若兰)。替父从军(花木兰)。锦车持节(谯国夫人洗氏)。终不羡入宫惑主掩袖工谗武媚娘(周皇帝武曌)。因此上勾惹起梁国公反周为唐(狄仁杰),皇嗣冤枉(乐工安金藏)。又有那中书令拜汾阳,富贵寿考身俱享(尚父郭子仪)。休论百篇诗(李白)。领取十年相。终身误老奴,仰天哭更伤(李泌)。最可笑,四世恩荣,惜身保命朽名扬(张承业),腆颜无耻廉洁丧(冯道)。尘骸归华岳(陈抟)。潮弩射钱塘(吴越钱武肃王)。愚民犹自有天良,镌碑不忍称奸党(安民)。诛秦桧,任李纲,上书伏厥遭谗谤(陈东)。更可恨,十二金牌下诏班师,兵威战绩成虚谎(岳鄂王岳飞)。堪与那正气歌声万古扬(文天祥丞相)。”
“无双谱”从秦末(前206)至南宋末(1283)共1489年中排出英雄人物40名中的冼夫人
锦车持节(冼夫人)
冼夫人又名谯国夫人、生活于梁、陈、隋三个朝代,是我国俚族著名的女首领。她维持了岭南110余年的和平稳定,促进了民族的融合和地方经济发展。
冼夫人(公元522-602年),又称冼太夫人,岭南圣母,被总理誉为“中国巾帼英雄第一人” ,古高凉山兜丁村(今茂名市电城镇山兜丁村)人。冼夫人是我国南北朝至隋朝著名南越首领,是维护国家统一和民族团结的重要象征。冼夫人历经三朝,“唯用一好心”,明识远图,始终致力于维护国家安定和民族和合,多次平定叛乱,反腐安民,为岭南的繁荣和稳定作出贡献;尤其重要的是,,重新回归中华版图之内,并在海南岛恢复郡县制,大力推行教育和发展生产,为唐宋以后对南海诸岛的正式管辖奠定了坚实的基础;她在推动和保护古代海上丝绸之路正常航行等方面发挥独特作用,是古今海上丝路的光辉形象。冼夫人文化在广东、海南及“海丝”沿线国家极具感召力,海内外有冼夫人庙宇和纪念馆逾2000多座。
核心精神
冼夫人的核心精神是“唯用一好心”,此语是冼夫人对子孙及各部落首领的训导之语,也是冼夫人毕生的行为准则与人生智慧的结晶。冼夫人一生建功立德,生而致圣,受百姓敬仰,朝廷信赖,皆源于她唯用一好心。"唯用一好心"简析即是:唯用心、唯 一心、唯好心。如更进一步地从广义上去理解,其包含"忠、爱、志、慈、慧"五个层面。冼夫人的"唯用一好心"是自觉的,只有觉己才能觉他。所以,她的精神能够穿越历史,跨越地域,不分民族、国度和信仰,对于个人修为、家庭和美、社会和谐、人类和合、世界和平具有不可替代的现实意义和时代价值,对国家统一、民族团结、南海和平与一带一路普惠大计作用尤其重大。
冼夫人的“唯用一好心”精神与社会正义核心价值观更是高度吻合。
历史功绩
冼夫人有十大历史功绩:
收复海南,维一统护安定;
和辑百越,促融合同发展;
明识远图,不称王不独立;
历经三朝,行大道用好心;
惩治贪酷,;
重视法治,行仁政整秩序;
坚持改革,去陈腐开新风;
以人为本,恤民生知民心;
知行合一,建丰功立崇德;
由人致圣,仪天下垂万世。
冼夫人文化
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