让时光在綦江慢下来

宋朝诗僧释志南在其《绝句》中说：“古木阴中系 短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒 杨柳风。”这样的情景，无疑展示了某种亲近自然的状 态，所以在这个温暖的春天，当友人相邀前往綦江踏青、 寻春时，我欣然应允。毕竟，如此的良辰美景，如果 独自蜗居于斗室之中，岂不是让春光白白流逝？

我们最先前往的自然是綦江最出名的风景区—— 古剑山。当我们的车沿着盘山公路上行时，山上已云 雾缭绕，远处的山头在雾气中时隐时现，宛若海上仙山， 意外地贴合了“雾起云落处，仙逸古剑山”的那种蕴 含着朦胧之美的意境。

毋庸置疑，古剑山是一座和养生息息相关的灵山， 而它的发现和发展，跟唐代一场寻仙问药的运动有关， 当时唐朝统治者认为这里灵气逼人，有益长生，所以 便开始在山中修建寺庙，后来历朝历代屡有扩大，逐 渐成为渝、黔交界处著名的。中国历来讲究 灵山悟道，养生更要养心，要心气明智顺达，这样五 脏六腑自然就会润养和顺，养生便水到渠成。在古剑 山，奇峰怪石、云海日出、山林清泉，都需要人们在 付出一定的体力后才能欣赏，此即所谓“登高才能望 远”。而山中寺庙的梵音不绝于耳，无时无刻不在涤荡 人们的心灵。当人们一边在山道上款步而行，一边沐 浴于大自然的各种元素之中，身心与阳光、空气、涓流、 绿叶、草木融为一体，让人不仅能充分感受到自然的 和谐，更能获得内心的宁静。

从古剑山的后山，一直到綦江区永新镇的长田山， 绵延 70 多公里，是一片被称为“长田林海”的原始森林。 上百年来，这片林海保存完好，是重庆最为完整的植 物库之一，其负氧离子含量居重庆之首。在这样的环 境中生活，特别有益于人们清心养肺、康健养身。

中国古代伟大的思想家、教育家孔子曾说“仁者 乐山，智者乐水”，其中的山和水，无论其深层内涵是 什么，但字面上的含意，无疑来源于对山、水的直观体验， 且直击观者的心灵。綦江除了有灵性的山，更有灵性 的水，那条穿城而过的綦江，早就揭示了这片土地与 水息息相关。而在古剑山上，那清澈的三镜湖倒映着 青山白云，在相距不远的丁山镇，丁山湖更是被誉为 重庆“小西湖”。试想，一个人常年往来于山水之间， 看满目青翠，听淙淙流水，闻鸟语花香，不亦乐乎？

丁山湖位于渝黔边界，海拔 899 米，面积 460 万平方米，湖水四季温婉平静，碧绿如玉，周围青松参天、翠竹成林，湖内更有五沟七岔、大小峰峦 75 座，湖光山色相映成趣，连著名画家马丁都称赞它“看云奇似画，听水韵如琴”。这些峰峦里面，有香樟成荫，气味芬芳的乌龟山；有如北斗七星般的 7 座山峰围绕着一座大山的“七星点斗”；还有遍布果树和野花，最适宜垂钓的“花果岛”。在这样的风景中泛舟湖上，无疑是庄子“乘物以游心”的最好注解。

綦江如此的山水佳景，让我甚至忍不住猜想：也许下一个“中国长寿之乡”就出自这里。在东溪、高庙、横山这些綦江村镇的走访，无疑证实了我心中的猜想。当你漫步于这些村镇的街道中，你能明显感到它们的古朴、自然和宁静，少了的是城市的车马喧嚣，多了的却是人们之间的闲谈轻笑。在这里，你感受不到忙碌和浮躁，却享受到闲适和安逸。这里没有雾霾的侵袭，却只有青山绿水。在东溪镇的老街，在高庙村的文化广场，在横山镇的盘山公路边，你时不时就能看到鹤发老人眯着眼晒太阳，或是提着鸟笼喝茶聊天，或是坐在方桌前，精神十足地搓麻将。这种慢悠悠的生活，仿佛让时光一下子就慢了下来，还停留在某一段不为人知的往昔的时光里。

如今生活在霓虹灯下的城市人，绝大部分时间都是在快节奏里度过的，每天从闹铃声中不情愿地醒来，在钢筋水泥间忙碌地穿行，刺耳的汽车鸣笛，拥挤的公交地铁，还有永远都欠账的睡眠，这些都让人“压力山大”、身心俱疲，所以人们就越发注重养生，越来越渴望亲近自然。

老子曾说“：人法地，地法天，天法道，道法自然”。因此“天人合一”、“道法自然”是道家修行的最基本要求。生活在现代都市中的人们，不免被太多的条条框框所束缚，久了，甚至会觉得整个人都成了机械性的工具，而当我来到綦江，漫步山林、湖畔、古镇，踏着一路春意和青色，看一看山清水秀的田园风光，尝一尝当地特有的健康食品，然后去品茗论道，修身养性，生命仿佛就回到了最原始、最纯真的健康状态。