来头大了!和桥的这个村,“王母娘娘”也来过?!

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在宜兴，有一大批古村落，他们在民国以前建村，保留了较大的历史沿革，具有独特的民俗民风。虽经历久远年代，但深厚的文化底蕴，影响着新的一代王母人。今天小编带大家818，和桥镇的一个古村落—王母村。

古王母村地处和桥镇西北面，

与滆湖紧紧相依，

现属于王母桥行政村，

走在王母村不禁沉醉于怡人的景色，

它犹如一幅美丽的画里乡村。

说起王母这个名字的由来，

还有一个传说故事的，

据说与孙权的母亲有关，

这可就要追溯到三国时期了......

和桥镇原民政科科长—朱斌培

相传王母村的来历在1700年前，吴国太叫王母娘娘，路过这个村庄，在这里住了一夜，她看到这个村的西边是马嘶渎港，进村一条河，围绕我们王母村转了一个圈，当时村民说它是一个田螺地，是一块风水宝地。后来因为王母娘娘到了这个村，老百姓感到很荣耀，就把这个村提名叫王母娘娘村。随着时间的推移，当地的老百姓认为王母娘娘村这个名字有点俗套的，就改成王母村，这个村名一直延续到现在。

点开视频看报道

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▽

王母村，

还有一个比较独特的地方，

村子的前面有一条旋涡形的小河，

沿一块圆形陆地绕成一圈，

呈田螺状，村民亲切地称它“田螺地”。

这条小河上，还有两座桥，

分别以“王母”两个字题名，

即“东王母桥”与“西王母桥”，

如今，我们看见的已经是水泥造的新桥了，

那么，过去这两座王母桥长什么样呢？

和桥镇党政办原办公室主任—周正贤

西村有一座桥叫西王母桥，那时条件有限都是用木头的，后来就改建成一个水泥造的圆拱桥，但也不便于走拖拉机，就易地重建了如今这座西王母桥，东王母桥，以前是两个石墩，顶部是木雕，后来拖拉机也没法走，就把木头拿掉，上面搭建空心楼板，之后又不适应，2006年的时候建成了现在这座桥。

在王母村，

除了东西两座王母桥外，

在王母西南端马嘶渎河的入口处，

至今还保留一座石拱桥，名叫马嘶桥。

马嘶渎河，往南通殷村港，往东通和桥，这条河比较深，据老辈说，过去农船去罱河泥，都要经过这里一直到西滆湖，马嘶桥就坐落在这条河上。

据资料记载，

马嘶桥建于清朝年间，

后来因为年久失修、构件缺失，

基础下沉或变形，老桥变得破败不堪，

因此市政府出资进行维修保护，

在原址重建了一座与老马嘶桥一样的桥。

过去王母村的东南方向上，

有一个大土坡，都说是座皇帝坟地。

除此之外，

过去在王母村还有，

一座贞洁与七级宝塔，可惜现在已荡然无存。

这座七级宝塔是当地地标性的建筑，

王母村村民到滆湖里捕鱼归来的时候，

朝着这个方向行驶一定不会错，

因为那就是家的方向。

王母村是一个田螺地，

就在田螺顶端有个小小的陆地，

那里水陆交通便捷，

又有茂密的芦苇草丛作屏障，

独特的地理位置曾是新四军的扎营地。

古王母村是一个大村庄，

村上有200多户人家，约上千人，

整个村是以周杨乔陈刘秦王7个大姓组成，

当地的祠堂文化也相当深厚，

从而衍生出一套套家训与族规。

过去祠堂比较隆重的一件事情便是祭祖，

也算是对年轻一辈进行思想宣传教育。

当然，祠堂其实不仅仅是封建迷信的产物，

在一定程度上，也对村民起到管教作用。

和桥镇机关退休干部—周正贤

平时村民谁做得不好或者触犯了族规，首先有家长或者族长去进行教育，对于一些屡教不敢或者触犯族规的，族长会宣布一个非常严肃隆重有震撼力的教育活动，叫开祠堂训话，威慑力很大，把要教育的人带到祠堂来，严重的甚至要捆绑过来，甚至绑在板凳上，把家法拿出来，打十大板二十大板三十大板，屁股开花了，起到一个教育震慑作用。

除此以外，

逢年过节或者遇到灾情时，

祠堂也会发放粮食，

对村民进行救济。

不难看出，这一系列的事情，

为良好村风与民风的形成奠定了基础，

在众多祠堂中最大和有名的是东村的周家祠堂，

只不过随着社会的变化，它变成了学校。