神秘黑皮玉:带来人类文明发祥地之谜

X

神秘黑皮玉: 带来人类文明发祥地之谜
前言： 韩国商人金喜镛历时15年发现的“大井沟文化”，正在急速挑战着人们的自我认知。如果说金喜镛的推测是真的，黑皮玉也真实存在，中国早在一万年前就拥有人类文明，那么人类最初文明的发祥地非中国莫属。这个距今一万多年的古老文明是否真的存在？和最为相似的红山文化之间到底有何关联？
人类最初文明或来自中国
韩国商人金喜镛历时15年发现的“大井沟文化”，正在急速挑战着人们的自我认知。如果说金喜镛的推测是真的，黑皮玉也真实存在，中国早在一万年前就拥有人类文明，那么人类最初文明的发祥地非中国莫属。这个距今一万多年的古老文明是否真的存在？和最为相似的红山文化之间到底有何关联？
中国是人类最古老发祥地
后因火山爆发完全消失
金喜镛凭借多年的考古经验，推测自己发现的“大井沟文化”是6万年到10万年前的人类前期文明，估计最晚也在1万年前。
在内蒙乌兰察布盟化德县发现的古墓中，除了满室的黑皮玉器以外，金喜镛和考察队员还看见了一具人类骸骨，发现其膝盖骨并非直立而是弯曲的。与此相符的是，陪葬的人像也都采用半蹲的姿势，所以金喜镛大胆推断，“大井沟文化”是人类半直立时期的超古文明。另外值得一提的是，黑皮玉雕上的人脸造型除了东方人的以外，也有西方人的，就像是世界人中的大集锦。这个发现也使金喜镛更加认可自己的推断，“大井沟文化”是超古代人类最初文明的起源地，这里曾是个美丽发达的文明古国，有很高的文化和文明。
金喜镛坚定地认为，人类诞生有史以来延续数百、数十万年神秘发展过来的超古代人类最初文明，存在于中国内蒙古。而那神秘而灿烂的古老文明，却在一次距今约14000年前发生的火山爆发后完全消失，而从古到今生活在地球上的所有人种和民族，都是那次火山爆发后的幸存者后裔。虽然对于这样大胆的猜想，很多人会觉得荒诞无稽，但是金喜镛却一直坚持着自己最初的信念。
遗落帝国亚特兰蒂斯或在中国
推测中国最早文明领先世界千年
两河流域、黄河—长江中下游地区、尼罗河三角洲、印度河流域，这些是被众人熟知的四大人类文明发祥地。但是金喜镛和他花费无数心血发现的“大井沟文化”却将其来了个360°的大反转，他尽其所能，穷其一生，只为告诉世人，人类文明的发祥地，在中国。金喜镛甚至认为，公元前1.2万年———公元前9600年左右，被超强自然灾难毁灭的帝国亚特兰蒂斯，其实是在中国，而非学者普遍认同的克里特岛、南极半岛及爱尔兰。
遗落的帝国亚特兰蒂斯在中国？这结论乍一听匪夷所思，甚觉荒谬，但是细细一想，却也不是毫无道理。因为从时间轴来看，黑皮玉的碳14检测报告显示距今14300年，正好在亚特兰蒂斯毁灭之前。亚特兰蒂斯拥有高度发达的史前文明，也正好可以用来解释人类半直立时期为何能创造出如此精美的黑皮玉器。另外，两河文明、尼罗河文明、爱琴海文明、印度文明和华夏文明是人类文明的五大摇篮。大约5500年前，最先的文明产生于两大发源地：北非尼罗河流域和西亚两河流域；此后过了1500年，华夏黄河-长江流域、印度河-恒河流域和爱琴海地区才真正进入文明社会。由此不难发现，雕刻制造黑皮玉的中国史前古人，确实要比产生最早文明的北非尼罗河流域和西亚两河流域还要早上好几千年。
这样看来，中国是人类最初文明发祥地的说法，似乎也说得通。
不过，凡事都要讲事实和证据，至少在克里特岛、南极半岛和爱尔兰都发现过疑似亚特兰蒂斯遗址。而中国对于这座遗落的帝国，却是两手空空，诗书资料没有任何记载，甚至关于这方面的民间传说也是白纸一张，更别说万年遗址之类实质性的证据了。

史前玉器 黑皮玉:太阳神 姚晶波 先生珍藏 尺寸22x8.5x6厘米
黑皮玉极似“红山玉”放大版为黑皮玉“松绑”或可知答案
有人说黑皮玉奇怪，神秘怪异的造型让人怎么看也看不明白，也有人说它来的蹊跷，像是突然从石头里蹦出来的，没有出土记录，没有官方记载，关于它的资料也是空空如也，叫人摸不清门路。中国历史文化中可以和黑皮玉扯上关系的，红山文化当仁不让成了首选。红山文化，一种距今5000多年的新石器文化，由部落集团创造，以发现于内蒙古自治区赤峰红山后而得名。1954年，红山文化被正式命名，受到文物部门的认可和广大收藏爱好者的接受。
不少研究者认为，对比黑皮玉器和红山文化玉器，可以发现二者的纹饰几乎完全相同。比如，鼓眼、棱线（凸弦纹）、对穿孔。仔细看两种玉器中的棱线（或者叫凸弦纹），都像脊梁一样挺拔，四个字可以描绘其特征，就是“黑、细、直、挺”。黑，即凸弦纹的黑度要比其他地方明显；细，即这条棱线，比玉器中的其他的纹饰要细得多；直，即凸弦纹无论是线状还是弧状，总给人一种笔直的感觉；挺，即棱线的突起比较突兀，没有坡度。除此之外，黑皮圆雕玉器的穿孔也具有红山文化玉器的特征。它一般都在人像或神像的脑后有象鼻孔，用以佩系绳子。
追寻黑皮玉与红山文化之间的联系，不难发现两者最大的不同，就在于黑皮玉器通体被黑壳包裹。当然，除此之外，凡是红山玉器中出现过的器形，在黑皮玉中均能找到类似的造型，而且做工更精细，尺寸更大，种类更全。而这也让不少像金喜镛这样喜爱黑皮玉的民间学者感到无奈，明明无论在规模、艺术表现，还是形态多样性方面都远胜于红山文化玉器的黑皮玉器，为何迟迟未能得到官方正名，难道真是因为这一身坚硬的黑色外壳？答案应该不是如此，常识告诉我们，对与黑皮玉极其所代表的“文化”的认同尚需我们有关权威部门的严谨而科学的论证，或许时间能最终证明她到底有多大的价值。
问题显然没有这么简单，一些研究学者一开始就把黑皮玉器说成是红山玉器，可能本身就是个错误。当我们用更多的出土红山玉器来讨论和研究黑皮玉器时，就会遇到更多的反对意见和阻力。如果我们不把黑皮玉器和红山玉器联系在一起讨论，或者把黑皮玉器的年限摆脱红山玉器所处时代的束缚，也许想要的答案能来的快一些。

史前玉器 黑皮玉:鱼 姚晶波先生珍藏 尺寸25x11x5厘米
一位已故韩商曾在中国寻找“人类文明发祥地” 冯志来，义乌民间学者，在他家中，收藏着大大小小、形态各异的几十件黑色玉雕。这些玉雕说来也奇怪，虽然件件模样各不相同、绝无重样，但无一例外的外表黝黑，散发出神秘诱人的光泽。
问起义乌有没有其他收藏黑皮玉的人？冯志来说，这些黑皮玉雕是自己在一个曾在义乌经商的韩商的启发下收藏的。虽然在中国距今数千年历史长河中还未曾发现过，但是它们会不会代表着中国史前的一种文明
钟情中华文化的韩国商人
埋藏古老文明的黑皮玉器
冯志来口中所说的黑皮玉雕收藏“启蒙者”，就是韩国的金喜镛（Kim Hee Yong），曾在义乌经商。在寻找这种神秘玉器的过程中，他身患癌症，而坚持不懈，终于在去年初于世长逝，享年65岁，但他留给人们无尽的思索……
金喜镛为大家所熟悉是在2007年。

当年8月，新华美通发表的一则通讯：“中国古文明有惊人发现‘黑皮玉墓群’被揭开神秘面纱”，让这个韩商的名字开始成为收藏圈子里众所周知的符号，一个和黑皮玉器相关的符号。
金喜镛1948年出生于韩国。这个热爱中华文化的韩商从1991年正式开始自己的中国古文明探索之旅，前后历经16年的追寻，宣称自己终于在中国内蒙古大草原地下发现埋藏着一个古老神秘的庞大王国———未知的人类最初的文明。
根据他的推测，这可能是一段1万年前的超古文明。
金喜镛本是一家韩国画廊老板，原本对黑皮玉和中国古代文明毫无研究的他，在1991年第一次得知关于黑皮玉器的事。告诉他这件事的，则是一位因为收购绘画作品偶遇的日本老人，而这名日本老者曾是东京大学的考古学者，于上世纪30年代在中国东北地区做过地质考察，也就在那时，他发现了黑色玉雕。
见金喜镛听得进去，老人便向他多说了一些自己对于黑皮玉器的见解。交谈末了，老人意味深长地对他说，中国东北五省埋藏着比成吉思汗的地下宫殿还要惊天动地的瑰宝，和一段不为世人所知的神秘文明，人类文明最初的发祥地在中国。
而这一切的秘密，就藏在看似毫不起眼的黑皮玉器里。
这一段旁人看似极具故事性的“忘年之谈”，就像“芝麻开门”的咒语，充满魔力的同时，又极具诱惑力。金喜镛在听到惊天动地的瑰宝和不为世人所知的神秘文明时，第一反应是吃惊，这也难怪，这段如同传说般的故事，大多数人往往是在听过以后一笑置之。
但是，这位喜爱中华文化的韩国商人却在吃惊过后信以为真，并当即决定放弃自己在韩国开设的画廊，抛下优越的生活条件，奔赴中国，开始了自己探索神秘古文明的漫漫旅程。
为找黑皮玉挖地三尺
15载努力换来“大井沟文化”一说
浙江嵊州藉泛红山文化古玉群收藏家杨天佑在《悼念金喜镛先生》一文中，这样写道：金喜镛先生去世的噩耗，像是一个晴天霹雳震撼着我的心，久久不能平静。很多往事涌上心头。金先生是我的一位韩国好友，他是一位伟大的人类文明的探索者，人类前期文明“大井沟文化”的发现者和热心推广者，也是一位无私奉献的人。
据金喜镛本人陈述，从1991年1月正式踏上中国的土地直到去世前，金喜镛曾往返中韩400多次，考察了内蒙和东三省的几百处地点，照杨天佑的话来说，他把整个中国东北都挖地三尺地翻了一遍。
来中国的第一年，也就是1991年，金喜镛在内蒙的巴林左旗购得自己的第一尊女神造型的黑皮玉雕，高28厘米，不过让他吃惊的是，这尊黑皮玉雕竟在最普通的收藏市场一个毫不起眼的摊位被买到，而且成交的价格更是出人意料的低廉。
也就是在这种颇有些喜剧或者悲剧色彩的氛围中，金喜镛整日忧心重重地凝视着这些他心目中的“宝贝”，实在不能理解。不过，无奈归无奈，他对于神秘文明的探索，却没有因此罢休，反而有越挫越勇的味道。
半辈子坚持不懈的探寻，倒也不是“颗粒无收”，2006年夏天，金喜镛在内蒙古乌兰察布盟化德县北面的一座山上发现一处古墓，巨大的石室墓里，整齐地摆放着数十件精美绝伦的黑色玉石雕像，他们或人或兽，，似乎在表达着某种敬畏。
这不禁让追寻黑皮玉器整整15年的金喜镛欣喜若狂，他盯着那一件件古老而又神秘的黑皮玉器看了好久，双眼湿润，难以抑制心中的喜悦。
他将这次发现，命名为“大井沟文化”重大发现，也就是杨天佑在《 悼念金喜镛先生》中提到人类前期文明“大井沟文化”。
2007年，金喜镛将这些发掘出的黑皮玉器带到韩国首尔大学做了黑皮的碳14测试，得出黑皮玉距今已有14300年（正负不超过60年）的结论(结论是否正确另当别论)。到了2009年，韩国《朝鲜日报》向全世界披露了中国的黑皮玉。
他的行为也得到中国不少收藏家的关注。
他的努力得到文物部门重视
中国收藏界的认可让他欣喜了一阵子。但他的心思并不在玉的本身，而主要为了有人证明，他是不是真的发现了未知的史前文明。r> 为此，他曾一度跟国家文物管理局联系，该局十分重视，曾组织一些专家对此进行研讨，专家们认为“迄今为止考古发掘品中尚未发现过黑皮玉器”。
因此，文物管理局给金喜镛的回函称，“为慎重起见，如金喜镛先生能够提供黑皮玉器的确切地点，我局可以请内蒙古文物部门组织专家赴现场考察，以便认定黑皮玉器的出土情况”。
内蒙古方专门组织人员前往金喜镛指定的地点去考察，但没有结果。

2009年6月21日下午2点, 金喜镛和中国民间收藏家黄康泰、应伟达、张一平、夏德武等人，央视等媒体记者聚集在北京京瑞大厦。他们组织了“民间寻找黑皮玉出土地点先遣队”，前往内蒙古。
据参与其中的考古者回忆，2009年6月26日上午11点45分，“民间寻找黑皮玉出土地点先遣队”，在总指挥应伟达(中国收藏家协会玉器收藏委员会副主任)的指挥下，分坐3辆越野车，从北京亮马河饭店出发了。
15点16分，小小车队进入内蒙境内，突然乌云压顶，电闪雷鸣，久旱的内蒙大地迎来了第一场雨。
经过阵雨的洗礼，16点16分,车队离开了高速公路，大家感觉金喜镛有点迷路了。因此，大家雇了一个老乡继续探领路。
17点17分，大家终于站在了金喜镛3年前来过的地方。整个地方感觉十分平常，但在地上发现不少挖掘过的痕迹。
看着大家迷茫的神态，金先生开口了：“我刚到这里时，也不相信这下面有东西，后来他们教会我怎样看地形。这，这，这，金先生一连指了几个地方，说，下面都可能有（黑皮玉）。”18点16分，车队离开了山沟，夜宿化德县。就在快到化德县的城边时，天空中出现了一道绚丽的彩虹。
杨天佑说，“其实，金喜镛先生的目的很简单也很明确，就是要向全世界宣布，中国在万年前就曾出现一个未知的文明，中华大地可能是早期文明的重要发源地。”
2010年，金喜镛被中国收藏家协会玉器专业委员会评为“2010中国民间收藏十大人物”。

史前玉器黑皮玉:人神复合体(上为玉猪龙下为鸟人) 姚晶波先生珍藏 尺寸21x9x8厘米
通体黑色的神秘玉石 收藏界上的未解代号
黑皮玉——疑是史前玉石？ 今天在人民网上看到一篇文章，觉得不错，小编就转载过来了，或许中国又将多一种玉石可收藏了。转载这篇文章主要是因为小编觉得主人翁的爱国情怀，为保存中国文化的完整尽一份自己的力量。
在知道韩国藏家要将一批黑皮玉运出中国时，应伟达在瞬间下了决心：不惜一切代价，把玉留住。他说，对于暂时没搞明白的东西，最好的办法是先保护，再留待专家乃至后人去研究。
塘沽路上的白马大厦25楼，是大厦原主人、中国收藏家协会玉器委员会副主任应伟达留给自己的一处静地：楼下商场的热闹，窗外车马的喧嚣，都被重重的玻璃门，也被应伟达的心门，挡在了外面。、瓷器及其他一些老物件，空气中弥漫着一股沧桑与久远的味道；墙上挂着字画，以书法作品居多。穿过大厅，里面是应伟达的书房，书橱、博古架，无一不透着古蕴，看款式和老旧的模样，总有着上百年的悠悠岁月。最显眼的是那张长长的桌案，笔墨纸砚在其上摊开着。写字是应伟达每天必修的功课。看起来，这里的一切和许多喜爱传统文化的收藏爱好者的家或书房十分相似；但当应伟达拉下一匹红绸时，凡见到红绸下这尊雕像的人，无不讶然。像高120厘米，牛首人体：牛首上两只角长而尖锐，带着凶悍之气；人体则明显为女性，丰乳肥臀，又有着孕育生命的慈悲之意。雕像通体黝黑，黝黑之中又油光闪亮。手推雕像，雕像纹丝不动，200公斤的“体重”让它稳如泰山。而同样体积的石头，重量仅是它的八成，据此可判断这是一件玉器。“这叫黑皮玉，是古人给今人出的一道谜，至今无解。”应伟达介绍。推荐一个神奇的微信公众服务号:zjyjzb-123 添加-关注-打开-博客链结:上至天文地理，下到未解之谜，外至人生命运,内到修身养性,她无所不知，她还可以陪你聊天，不信你关注一下！每天阅读10分钟，让阅读改变思想，就能天天收到最新先进优秀精彩文章了，咱们微信里见，随时与你作伴，不见不散！

幽黑沁色，在诉说什么
黑皮玉是指表面皮壳附着一层黑色物质的玉器，它的确切出土地点、年代和黑色皮壳的形成机理尚不清楚。因此，有人认为它是一种比红山玉更早的史前玉器，针对这种玉器展开研究，或许可以引导我们寻找到一个消逝的世界，打捞出一段失落的文明；也有人将之斥为是别有用心者的臆造。
黑皮玉的样子确实古怪。应伟达藏有的大大小小几十件黑皮玉中，既有和红山玉中的C形龙、玉猪龙十分相像的，也有许多让人咂舌的造型。比如一件人首双蛇像，为蹲坐像，头两侧双蛇对称排列，蛇首盘踞人首两侧，向外相向怒视，蛇尾蜿蜒下垂人首耳侧，人双手紧抓蛇尾。这样一个造型，极像《山海经·海外北经》中“禺疆”的形象：“北方禺强，人面鸟身，珥两青蛇，践两青蛇。”翻成白话就是“北方有禺强，人的面孔，鸟的身子，耳朵上挂着两条青蛇，脚下踩着两条青蛇”。
禺强，又称禺疆：一说为海神，统治北海；一说为风神，会传播瘟疫。
禺强的形象往往都是根据《山海经》的这段描述绘制的，绘本各有差异，很难说谁绘的最符合原意。而这件黑皮人首双蛇像，似乎和古籍所述极为贴近。尽管中外专家测试认定的黑皮玉年代有所不同，却均早于《山海经》成书年代。韩国首尔大学更认为要形成这样的表皮沁色，非1万到1.5万年时间不可。还有一件猪在上、鸟在下的黑皮玉。雕塑一般采取小在上、大在下的造型规律，而这件玉器却反其道而为之，让硕大的猪体骑在纤小的鸟身上。人体造型在黑皮玉中占据主流，它们或是完全的人形，或是人首兽身、兽首人身，这些人兽结合的雕像，是各个不同部落的图腾吗?
黝黑的沁色到底在告诉我们什么?
不惜一切代价，把玉留住。 应伟达与黑皮玉结缘，纯属偶然。2008年的一天，朋友带了一位韩国藏家来拜访应伟达。看完应伟达的藏品，这位韩国藏家十分羡慕，却也有些不甘心。他拿出一沓照片，给应伟达看他的藏品，这是应伟达第一次见到黑皮玉。“当时我对黑皮玉一无所知；但以我二十多年的收藏经验判断，这些东西不是新的，那种老气是真真切切的。”韩国藏家接下来的话刺痛了应伟达。他说这叫黑皮玉，是中国的宝贝，是世上最美的雕塑；但中国人认识不到这一点，甚至不承认它们有可能是史前玉器的一种。
这位韩国藏家最初经营画廊。上世纪八十年代，有位经常来画廊的日本老人给他看一个小件的黑皮玉，并告诉他，这件玉器来自中国，但不知道确切的地方。从那以后，这位画廊主再无心打理画廊，而在之后的近三十年里往返中韩400多次，几乎寻遍中国，最终找到了黑皮玉流出来的源头——内蒙古乌兰察布市花德县大井沟村。由于国内迄今未认可黑皮玉的学术价值，所以多年来这位韩国藏家一直能够顺利地将从村民手中收购来的黑皮玉带出中国。照片上的这批黑皮玉彼时正存放在他北京的住所里，打算下次回韩国时带走。听到这里，应伟达急了，他表示愿意收购这批玉器，无论对方开出什么价格。韩国藏家却不肯卖，说到后来，两人竟争执起来。“最后他还是卖给我了，应该是被我的诚意打动了。”
从这第一批黑皮玉开始，应伟达开始有意识地寻找黑皮玉，多年来，他深入荒凉，探寻源头，做了许多研究工作。

解放周末：黑皮玉既未定性，也没有很高的市场价值，为什么要收藏？
应伟达：暂时没搞明白的东西，也不能让它随意流失。最好的办法是把它留下来、保护好，留待专家乃至后人去研究。
解放周末：您对黑皮玉有哪些了解？
应伟达：关于黑皮玉，有太多方面可以去深入研究。有些人觉得黑皮玉的造型太过奇特，其实应该结合历史去看待这个问题。比如黑皮玉中有猪鸟结合的形象，其实在史前文化遗址中，经常发现殉葬的整猪及各种玉雕的猪，说明当时已经有部落定居下来，开始崭新的农业文明。
同时，在黑皮玉被发现的辽宁西部和内蒙古东部，自古森林密布，是鸟类繁殖生息的好地方，大量鸟化石的发现也证明了这一点。鸟类矫健的身影，特别是鹰出色的捕食能力，使游牧民族常把鹰作为部族图腾。
猪(熊)兽及鸟等形象的结合，是否意味着史前文明两大部落的融合？是否就是我们现在的'龙'华夏文明起源,类似这样的疑问，都值得追问。
随着我们不断探索神秘黑皮玉,将带来人类文明发祥地及未知史前文明巨大之谜...                                                                                                                                                                                                                                                              

 禾璧经典收藏

（杭州禾璧古玩有限公司）

       打破以形、纹、工、料等，现代技术完全可以仿制的，所谓依据来鉴定古物真伪的传统方法，将以在巨量实物数十年各种科学手段钻研的基础上，专门针对无法现代技术仿制的因素着手，研究发现鉴定真伪的方法，来为你揭开鉴定的奥秘。      
      

禾璧藏品展厅

 
       可仅以双休二天时间，一二次打眼、机检的付出，让你亲身见证从菜鸟逆袭为捡漏高手的奥秘。能通过最后考核的，经相应的实践不仅可以成为所学种类藏品的捡漏高手，还可触类旁通（因为我们的方法是揭开古物本有的共性，所以简单易学，而且为大家省去至少800至1600元费用。）
       

 
 现招双休日：《商代高古玉鉴定技术》专研学员30人，开班日期：11月25至26日。费用：特优价3800，二人以上结伴报名3000（原价4600，包中餐），人满即止，名额以交费为准。

试招日常班：《高古玉鉴定技术》专研学员30人，开班日期：人满即开，定期通知。费用：特优价6000，二人以上结伴报名5000（原价7000），人满即止，名额以交费为准。
              
课程按排：高古玉鉴定技术秘要一天半。捡漏攻略、结业过关半天。

                    
我们的口号是：

给我二天，还你三十年修为，
慧眼识宝！不听广告，看疗效！！
       
（注：长期接受双休日学员报名，任何班别都采取人满即开的原则，详情请扫下面二维码加微信咨询）