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主讲:陈老师
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我们今天要来思考一节经文,这节经文会给我们带来很大震撼。这是我们熟悉的经文。但是,若我们用心思考这句话,这是一句能给人带来很大感动的话语。
箴言16:4“,各适其用。就是恶人,也为祸患的日子所造。”我们再读一读KJV的意思:为自己造了一切。另外一个版本:造一切都是为了其目的。这节经文告诉我们,为他自己造了一切。大家真的相信这句话吗?为他自己造了一切。我所有的一切都是的。不仅是我所拥有的事物,我的人生,我的计划,我们所做的事,我的工作,这一切也都是的。主为他自己造了一切,计划了一切。按照他奥秘的旨意,为他的荣耀,为他的颂赞,为他的目的造了一切,的旨意成就在我的人生当中。这是我们需要长期思考的话语。我们经常跌倒,是吧,也会有失败。有时回想过去,我们人生有许多曲折。但爱的人,按照主的旨意蒙召的人,最终都是万事互相效力,叫他们得益处。的意念非同我们的意念,的意念高过我们的意念,我们是理解不了的。我们活在世上,无论怎样按自己的意思去计划自己的人生,。
我们为什么经常会有血气上来呢?在我们的生活中为什么总有争战呢?有时候想靠着人的力量,人为地解决某些问题呢?很多时候有挣扎,甚至因一点点的小事会有不平不满,有时会灰心丧胆,有时退后,有时变来变去……如果我们真相信是掌管着我们的人生,为他自己造了一切,一切都要按照他的目的成就,一切按着主的旨意成就,当我们理解这个事实时,我们的人生会变得沉静下来,那我们人生就没有什么可担忧的。
痛苦艰难是主的旨意,顺利是主的旨意,不顺也是主的旨意……一切都是为了成就的目的和旨意--当我们相信这点一时候,我们人生就有真正的平安和安息。这不是一句简单的话,造一切都是为了自己,一切都是为了他自己而使用的,为了他的荣耀而进行的!多么惊人的话语!无论我们的人生看起来多么错综复杂,最终都会为了他自己造了一切。
我们生活在世上,是通过经验学习。不需要经验,因为他事先已经知道一切。和人类是有差异的。所以,当我们经历过后,再回顾过去时,“啊,原来这样做了!那时是为了我才这样做的,那时是那样引导了我!”甚至我们抗拒主而后退时,主也会为爱他的人,献身给他的人预备这样的环境,或是那样的环境,或是让他们读某本书,与谁见面,听到某些劝勉,偶然看到什么视频,从而让他们的心回转。我们总是在的手中掌管。我们若切身体会到这个事实,我们就是属于主的。我们为了在生活中一切都为了荣耀而活,自我就会完全的消失,我们生活的态度就不一样了,我们就会带着敬畏和严肃的心活着。
大家看看世上的事物,多么复杂啊!一滴水里有许许多多微生物。人的一颗细胞里有着巨大的图书馆。也许它表面看起来简单,但里面充满了奥秘。对我们人生的引导也是如此。我们的人生在的手里,他知道我们的一切。他知道我们每个人的人生!创造宇宙的知道每一个微小的人。
罗马书8章所说的,“万事都互相效力,叫爱 神的人得益处, 就是按他旨意被召的人”,我的失败,成功,人生中的一切都是互相效力,都在的旨意中,为的是引导我将来能站在天国的生命河边。
弟兄姐妹,没有失败过的人无法感恩主的恩典。因为有罗马书7章,所以才有8章的感恩。8章的内容是圣灵让我从罪和死亡中释放。圣灵的恩典在我里面动工,所以主的律成就在我里面,就是8章4节说的律法的义成就在我们身上。但是,若是没有7章,“我真是苦啊,谁能救我脱离这取死的身体呢?”没有经历这种恳切而绝望呼喊的人是不可能进入那惊人的属灵经验之中的。也就是说,因为靠着人的力量,以自己肉体的欲望,罪的本性,再怎么努力遵守诫命都做不到,所以仆倒在主面前,“主啊,我做不到!在我这取死的身体中,有恶与我同在,我的心虽然愿意按照主的旨意生活,但是恶在我心里,主啊,谁能救我这取死的身体呢?”--没有这种恳切的盼望,没有这种失败经验的人,是不会有8章的属灵经验的。饥渴慕义的人必得饱足。我们必须饥渴。我们人生中的一切都在奥秘的旨意中。
诗篇139:13~16“我的肺腑是你所造的。我在母腹中,你已覆庇我。”
大家知道我们的眼睛是怎样生成的吗?胎儿在母腹中第四周就开始长出眼睛来,从眼底长出视神经向脑部伸展,同时脑部发出视神经往眼睛伸展,这样成千上万根神经,一边向上生长,一边向下生长,然后会一一对接上,构成人的视觉功能。如果里面有一根错位,出现一点很微小的偏差,人就可能看不见或变成色盲等。但是非常奇妙,由于的创造,在母胎里人的视觉神经能自然地都长到一起。实在是令人震惊的创造!实在是“受造奇妙可畏”!各位,我们的身体奥秘莫测。
14-16节“我要称谢你,因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙,这是我心深知道的。我在暗中受造,在地的深处被联络。那时,我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质,你的眼早已看见了.你所定的日子,我尚未度一日、〔或作我被造的肢体尚未有其一〕你都写在你的册上了。”
各位,我们复活时怎么复活?人死后,尸体会腐烂,。主复活我们的时候怎么做呢?使义人复活时,是重新创造我们,给我们新的身体,就像当初创造亚当夏娃一样。因为我们的形象,我们的品格,我们所有的记录都在天上的册子上,所以他会按照这些给我们一个全新的,美丽的身体,然后将我们的品格原封不动地放进去。我们无法理解的旨意。
第一 各位,怎样才是蒙召的人?
在十字架上张开双臂时,主计划并呼召所有罪人都明白真理得救。一切相信主十字架宝血的能力,悔改自己的罪,相信是创造救赎我们的主,这样的人都是被主呼召的人。决心遵行主旨意生活的人,放弃自己旧的人生,,屈服在面前真正重生的人,他们的整个人生都在的旨意中,他们生命中发生的一切事情都不是偶然的。万事都是互相效力,为要使他们得益处。都是设计好的。
我们都相信主的福音,不是慢慢地改变,而是靠着主创造的能力获得新心,堕落的心,有罪的心改变为属灵的心,也就是圣灵掌管的心。虽然在量上,我们逐渐成长为的形象,但我们获得新心意味着立刻接受创造的能力。当我们愿意将罪全部交出来给的时候,我们先来到十字架面前百分之百屈服,的宝血就可以洗净我们,过去无论你是怎么败坏和堕落,主都能饶恕我们,罪得饶恕的人,他就立刻经历再创造,就会获得新心。接下来,将自己的心献给主的人,他们的人生中没有偶然的事情。一切都是按照主的旨意在救赎我们,临到我们的一切的环境,都是叫万事互相效力的,叫爱的人得益处。
第二 赛43:1,7这是创造主现在对我们每个人说话。
“雅各啊,;以色列啊,造成你的那位,现在如此说:“你不要害怕!因为我救赎了你。我曾提你的名召你,你是属我的。就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所作成、所造作的。”
主为了他自己造了我们。各位,请记住,当我们在母腹中形成时,已经看见了我们,他为他的荣耀和颂赞创造着我们,已经计划着我们将来有一天能站在天上的玻璃海边,拿着棕树枝,弹着金琴颂赞他。我们不能理解他的旨意,有时候离开他,使他蒙羞,生活在罪中--这是我们的问题。然而,不管怎样,主都给了我们福音和真理,派遣圣灵,天使,差遣人,给我们书籍,给我们光盘,录音,为使我们能回转到正路上。他通过各种作为各种方法拯救我们,为了他自己的荣耀使用一切方法。各位,大家一定要成为在生活中服务和拯救别人的人,能用我们的感化力去影响其他人看见真理,看见,来到面前接受真理的每一个人 ,都要成为这样的人。主就是为此而创造了我们!创造我,引导我,救赎我,是为了让我能影响到其他人,让他们睁开眼睛看见,看见真理--这是我们存在的目的。这就是在我们每个人身上的奇妙旨意。
赛43:15,21“,是创造以色列的,是你们的君王。这百姓是我为自己所造的,好述说我的美德。”
大家活着的目的是什么?存在的目的是什么?是为了颂赞的名,为了见证拯救了我的主,他在我身上的旨意是什么。所以我们没有这样得救经验的人,就在生活中没有个人的见证。当我们经历了得救的经验,就会在一切的事上为我们负责。
赛30:20,21“主虽然以艰难给你当饼,以困苦给你当水,你的教师却不再隐藏,你眼必看见你的教师。”主有时允许艰难试炼临到我们是有他旨意的。“你或向左,或向右,你必听见后边有声音说:"这是正路,要行在其间。”孩子啊,你稍微偏左了,到这边来一点吧,为了让我们走在正路上,所以允许什么临到我们?“以艰难给你当饼”。这是主的旨意。
赛34:16“,无一没有伴偶; 因为我的口已经吩咐, 他的灵将他们聚集。”各位,我们人生所有问题的答案都在中。赛40:8“草必枯干,花必凋残;惟有我们 神的话,必永远立定!”赛40:26“你们向上举目, 看谁创造这万象, 按数目领出, 他一一称其名, 因他的权能, 又因他的大能大力, 连一个都不缺。”各位,主的创造中一个都不缺。当我们度过人生的旅途向后看时,看到主救赎我们的旨意时,理解主为了拯救我和我的家人,“连一个也不缺”地准确引导我们在他旨意的道路上时,我们就会充满感恩和颂赞。
我们要鼓起勇气!我们在的手掌心当中。只要我们爱主,献身给他,我们就没有什么可忧虑的。我们在主手里,主会使用我们。理解这点的人会有下面的经历,赛40:28~31“你岂不曾知道吗? 你岂不曾听见吗?,创造地极的主, 并不疲乏,也不困倦,他的智慧无法测度。疲乏的,他赐能力; 软弱的,他加力量。就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒;,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。”大家阿们吗?
赛41:10“不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,因为我是你的 神。我必坚固你,我必帮助你,我必用我公义的右手扶持你。”大家人生中有什么害怕的吗?有什么苦恼和苦难?希望大家依靠那位创造我们,按照他的旨意引导我们的主!
赛41:13“,必搀扶你的右手,对你说:不要害怕!我必帮助你。你这虫雅各和你们以色列人,不要害怕!:我必帮助你。你的救赎主就是以色列的圣者。”亲爱的弟兄姐妹你相信吗?这个应许是给我们每一个人的。你读这些话语的时候,是不是在心里充满了特别大的感动!
第三 当我们心里有这些理解时,我们会过什么样的人生?从来没说过基督徒的人生很容易。
太10:22,“并且你们要为我的名、被众人恨恶、惟有忍耐到底的、必然得救。”太24:9 那时,人要把你们陷在患难里也要杀害你们,你们又要为我的名被万民很恶。太24:11--13,先看11节“且有好些假先知起来、迷惑多人。”现今的福音也是败坏了,到处是廉价的福音,自由主义福音,律法主义福音,但的福音只有一个。现在也有许多假先知,假教导。请大家按照信吧!“且有好些假先知起来,迷惑多人。只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。”为什么不法的事增多呢?不管我怎么过,犯罪也好,不犯罪也好,骗人也好,挣钱也好,正直也好,穷也好,反正没有审判,就这样过吧。既然没有审判,就随心所欲生活。人们不断犯罪,人们就随意的违背诫命。所以无论是在教会里,还是社会上,人们都在犯罪。总是犯罪就会怎样?爱心就会冷淡。“那个长老也这样,这个执事也这样,我有必要过这样的克己牺牲生活吗?”爱心就冷淡了。想要帮助别人,但总被人利用,或是被人抢,被伤害。所以帮助人,同情人的心就冷淡了。因为不法的事情增多了。而这个时候,“惟有忍耐到底的,必然得救。”为什么要忍耐?主的奖赏是在最后。以诺因着信,“得了 神喜悦他的明证”。什么意思?他信主的存在,他信主将来要赏赐那些信他的人那些寻求他的人,他的信得了主的喜悦。这就是信心。我们必须忍耐到底。我们的人生在的旨意和计划中。启示录说圣徒的忍耐就在此,他们是守诫命和真道的。
约瑟被卖到埃及时,是被哥哥们卖掉的。这怎么理解为的旨意呢?理解不了。后来才知道是的旨意,一开始好像就是咒诅,哪是的旨意?后来知道是的旨意,,二是为了让他的哥哥们悔改。约瑟被卖作奴隶,受苦,是主的旨意。,这哪是的旨意。当时的情景在人的短浅目光下是理解不了的。后来才知道。
各位,我们都没有可以看到未来的眼睛,所以不能理解现在的遭遇。但是,信创造主的百姓,爱,按照的旨意生活的人,相信万事互相效力。忍耐到底的人,必须接受世上发生的所有事都是的旨意。这就是信心,这就是圣徒的忍耐。这样的人将来无论遇到什么患难,兽印的患难,都会有遵守诫命的品格和的信心。在十字架上时,他看不见的对他的悦纳,也看不见复活,在被完全抛弃的黑暗中呼喊:我的,我的,为什么离弃我。即使这样,但是相信过去对他的悦纳,凭着这样的信心,他说:成了!他得胜了。这就是信心,相信奇妙旨意的信心,相信创造主的信心。
各位,我们在母亲肚腹中时候,主为了他的荣耀和颂赞创造了我们。我们只是不知道。若我们领悟,就知道主的旨意一直与我们同在。
约瑟成为宰相后,哥哥们来找他,向他行礼。他的梦是对的。哥哥认出他后,吓一跳:“求你不要杀了我们!”约瑟哭着说:“哥哥,不要担心,为什么怀疑我呢?不要担心。我之所以到这来,我被卖做奴隶,,都不是你们做的,。”这就是相信旨意活着的末时代圣徒。
还有使徒保罗:在异象中让他去马其顿,他和希拉一起去了马其顿。马其顿在希腊北方。渡海去马其顿到达的第一个城市是腓立比。他在腓立比传道时被抓,被鞭子打。,带着手铐脚铐,非常痛苦,但是半夜却传出了颂赞的声音。旁边的罪犯们因为被打,都在抱怨,在呻吟,在骂人,但是保罗和希拉却没有不平,突然唱起来赞美诗,他们吓了一跳。。当时无法看作是的旨意。但是保罗和希拉他们信了,并发出了颂赞声。颂赞声响起,有了地震,。。后来,使徒保罗写信给腓立比教会的人问安,。主为了建立腓立比教会差遣了保罗,通过鞭打,下监建立了教会。有时,这就是主的旨意。
我们必须按照主的旨意接受一切。这就是信心。
我去拜访弟兄姐妹的时候,经常看到很多的姐妹们表面上看过得很好 但和她交通之后才发现她有很多痛苦的经历,我就会劝勉她们,通过这些苦难看到了对你熬炼和引导,这一切将使我们与主更亲,所以无论遭遇怎样的艰难,一定确信主的手正在搀扶与拯救。我们绝不能埋怨,经历试验之后,我们就会理解,主所允许的一切痛苦与熬炼,都是与我们有益的,啊,感谢您!这原来是大的祝福!如果我们一切都很好,你的信仰会这么好吗?也许早不信了。
各位,希望大家能睁开看明奥秘旨意的眼睛!是我们的创造主,对我们说:你这虫雅各,和你们以色列人,不要害怕。我是你们的救赎主。各位,惊人地创造了世界万物,按照他的目的创造了我们。主说,我为自己创造了一切。恳切希望大家一定要记住:主创造我们时,为了主的的荣耀,为了主的颂赞,为了主的目的,愿的这样的奇妙旨意成就在我们的人生当中。
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