你手中有这样能卖出天价的木头牌子吗?

沉香素牌可能是最为特别的一种雕件,相比之下,其它沉香雕件要么具有丰富细腻的细节刻画，要么拥有立体生动的整体形象，但素牌不一样，它显得极其单调，方方正正的牌子，大多数都没有添加纹饰。你说它简单，比起在外形上的随意，四六牌在规格上又显出严格的规范制度。目前市场上大部分的沉香素牌都是按照标准的【461】规格。

你看到这些朴素的牌子时，可曾深究过：

这些外形和规格上的特别之处，究竟蕴含了什么寓意？

老羊今天就为大家说说一些看到的、听到的关于四六牌的故事。

【缘起】

说起来素牌这种雕刻形式，在中国数千年的闻名历史上，诞生其实属于比较晚的。它的诞生可以追溯到明朝嘉靖至万历年间，当年在苏州城里出了一位全国闻名的雕刻大家—陆子冈，玩香的圈子可能对他不会很了解，但如果是玩玉的圈子，提起陆子冈的大名，可是无人不知无人不晓啊！作为能被记载到苏州府志中坊间大牛，与唐伯虎的仕女画并称双绝，陆子冈的雕刻技艺在当时，可以说是一时风头无两，无论高高在上的庙堂还是龙蛇混杂的江湖，到处都有关于他的传说，都以拥有一件陆大师的作品为荣。

陆子冈大师的雕刻风格总的概括就是：虚实相称又疏密得益，造作生动亦线条流畅，琢磨工细而设计精巧，后人将特点概括为三字：空、飘、细。在近年的一些大型拍卖会上，陆子冈的一些作品已经被拍到了百万元的天价。

然而就是这样一位技艺惊人的大师，却曾制出一件除了形制规整还算特色之外，就没有任何特点的素牌。当时的人非常不解，便问陆子冈大师，他便解释说：无“饰”就是无“事”，平平安安、无事烦扰就是最大的福气，听完了这个解释，所有人都明白了，也服气了。于是从此以后，这种素牌又被称为无事牌，许多出门在外做生意的商人，或是进京赶考的秀才，都会佩戴它以保平安。

素牌这种雕刻形式的外形虽然简单，对于原料的要求却是极高，目前玉和翡翠是素牌市场上的主流原材，而喜欢木质素牌的人也不在少数，当中品质最好的、最受欢迎的，当属沉香素牌。从风水学的角度来看，玉、沉香、翡翠一直被视作有灵之物，也是许多宗教的圣物。因此在很多人看来，只有用这些带灵气的材料所制作的无事牌，才具有护佑平安、无事烦恼的功效。

沉香素牌的规格上多以461为主，其实就是宽四分、长六分、厚一分，多一份则过，窄一分则浅。除此以外，市场上还有九五分的素牌，关于这规格尺寸的说法很多，其中最广泛接受的说法就是：九为数之极，而人间之数最高不过九五，多用来指代帝王，被认为代表九五之尊，具有极致的尊贵。

其实就算去除这些风水说法，沉香素牌本身的规格里面也大有学问。虽说古代的雕刻名匠没有受过九年义务教育，不知道数学的定律，但他们无疑是最懂得黄金分割的那群人。从古代宏伟的金字塔，到现代的苹果手机，它们的外形设计中都有黄金分割的痕迹。再说回来，无论是四六牌，还是九五牌，同样在外形上给人一种和谐、方正的美感，这就是完美比例所带来的视觉效果。

最后让我们回到沉香素牌本身，它本身的收藏价值是相当不错。正因为没有精巧繁复的外形，没有过多的雕琢，我们只能在材料上去衡量它的好坏，所以它对于原材的要求反而更严格。

老香友都知道，原始森林中天然沉香很少有形状规整的，大部分都有虫蛀、孔洞、凹陷、腐烂等一系列的问题，想要收到一块沉香大料做成素牌，既要外形完整又得没有瑕疵，实在是需要时间和运气，因此市场上的沉香素牌相对也比较少见了，而且牌子本身规整无雕刻，便于进行二次雕刻，也能提升素牌收藏价值。