圣尊文集 夜深人静时 九天应元雷声普化天尊 接引的法船「莫计较」这个人

002 九天應元雷聲普化天尊

我至一山，在半山腰有一座廟，半新不舊，廟不是很大，香客不多，我看廟外的天公爐，依稀只插一支香。

廟上一塊匾，上書「九天廟」。

我以為是「九天玄女」的廟，結果入大殿一看，原來不是，是「九天應元雷聲普化天尊」的廟。

此神被稱雷部正神，統率雷部二十四位天君，從鄧、辛、張、陶四天君，到雲神、風神、電神………。

我看此雷部正神的雕像，非常威武，戴九雲冠，面如淡金色，三隻眼，五柳長髯，手上提金鞭，雷部正神坐著黑色的麒麟，身上著的神衣繡著雙鶴，衣帶結著陰陽絛。

至於二十四位天君，均寫上名牌，在龍鳳旛下一一陣列，此廟雖小，但氣勢不凡。

左右有聯，上書：

「布雨興雲助太平，滋培萬物育群生。」

「九天雷部承天勒，誅惡安良達聖明。」

我正看著。

突然有人發聲，來自背後：

「你是盧先生？」

我回頭答：

「是的。」

我看到的，是一位老頭子，年約七十多歲，瘦瘦小小的，我不認識他，他卻知道我，我很驚訝：

「你認得我？」我問。

「不識。」

「不識，你怎知我姓盧？」我更吃驚。

「昨夜，天尊告訴我，今天會有一位盧姓的修行人來朝山，一問即知。」

我一聽，這「普化天尊」果然靈，再問，才知這位老頭姓韓名樹，是九天廟的廟公。

韓樹告訴我：

「普化天尊昨夜來告，只有盧先生才可以幫助。」

「幫助什麼？」我莫名其妙。

韓樹迎我至偏殿的小桌落座，奉上一杯茶，開始講出他自己的一段故事。

●

韓樹是河北保定人，原先在某單位服務，娶妻生女，妻亦在外工作，家中略有積蓄。

同單位有一同鄉郭華好賭，由於輸盡一切，求韓樹幫助，郭華願意將房子抵押貸款。

韓樹本不願意，但郭華號哭不已，只得給予。

後來郭華又輸光，逃離單位。

韓樹後來發覺，郭華的房子，早已向銀行貸款，根本上一切都是空的。

韓樹的錢，全部泡湯。

韓樹在街上遇到郭華。

郭華成了流浪漢，無衣無食，乞討為生。韓樹的人有同情心，不但沒向他討債，還給他錢。

郭華涕淚縱橫的向韓樹要求，請求暫棲其柴房之中，僅吃剩菜剩飯。

郭華發願，從此重新做人，改過向善，找一些粗重的工作做，如若違願，願被雷公打死。

韓樹最後仍然同情他，救他，邀其入家。

約二年後——

韓樹下班回家。

郭華不見了，更令人吃驚的是，妻子也不見了，連女兒也被拐跑了。

家中一切積蓄全領光，全部值錢的東西，一概捲走。

其結果是，郭華拐騙了韓樹的一切。

韓樹對著孤燈搶天呼地的哭。

哭到淚都乾了。

韓樹差一點精神失常，只是喃喃唸著妻子與女兒的名字，對著虛空喊：

「雷公呢！雷公呢！」

聲音嘶啞。

●

我聽了此段故事，心中頗震撼！猶自凜凜然。

「你後來呢？」

「十年前上山，在九天廟當廟公。」韓樹說：「我已無淚，但只告訴雷神，雷神可有？雷神何在？」

「你想如何？」

「除惡彰善，誅惡安良，我睜著眼睛看！」韓樹眼神茫然：「十年了，一點信息也無，我對著雷神問，也問了十年，昨夜，我看見雷部正神顯現，說盧行者至，時機已至，雷霆轟轟可降，盧行者手上有雷部正神的號令。」

九天應元普化天尊對我倒是很清楚。」

韓樹請我在廟中用齋飯，他煮的齋，口味甚佳。

韓樹說：

「等盧行者的信息！」

我答：

「常聞人說，人心最狠，人心最毒，我尚未遭遇過，未必深信其言。今聽你之說，受人恩惠，反害施恩者，是無情也，又奪人妻女，是無義也。似如此毒惡之人，豈可以再給予慈悲，理應一聲雷響，以絕後患，更彰因果。」

我與韓樹道別下山。

我下山時，感應到四周空氣的異樣，是有「神氣」在其中。雖然空氣無形無色，但此時的空氣大異平時，那是裹住了我的一股無形之力。

我當然有這種感應，我能夠一氣化多氣，能將氣保護自己元神，自然知道有「神氣」追隨。

這「神氣」當然是「九天應元雷聲普化天尊」了。

我假裝不知。

●

我回到自家壇城。

我說：

「請現身！」

只見細細微微的光芒出現，隨著光芒分散開來，雲霧光華之中，現出莊嚴英武的九天應元雷聲普化天尊，天尊還口吟詩一首：

煉就五行真妙訣，

移山倒海更通玄；

降龍伏虎隨吾意，

跨鶴乘騎入九天。

我向天尊稽首。

天尊點首：

「此事有勞聖尊。」（聖尊指蓮生活佛盧勝彥的未來稱號）

我問：

「雷部何不自己動手？」

天尊答：

「雷部正神行使勒令，須有四項。」

「何四項？」

「時務要知，天心要順，大理要明，真假要辨。」

「如此大乖逆天之徒，自取殺身之禍，還要這四項嗎？」

天尊答：「未來你自知也。」

我說：「我只須建立法台，布起罡斗，隨把勒令取出，一聲令牌擊下，雷部正神現出，就把郭華大惡之徒給斃了，理當如此才是。」

天尊含笑不答，隱身而去！

我怔忡之下，想了想，天尊含笑，莫非有什麼隱情？

原本郭華賭咒，咒誓非同小可，直指雷部，有願有還。韓樹奉侍九天應元雷聲普化天尊共十年，日日哭訴，雷神可以動手的，何不自行動手？

雷神行使勒令要四項，時務要知，天心要順，大理要明，真假要辨。難道時務不合，天心不順，大理仍不明，真假仍然有疑問？

但是，雷神又明言，一定要我才可以幫助，這真是奇也怪哉！我愈是不明不白。

想了想，想不通。

上床睡覺。

●

當天晚上，我竟然夢中看見，韓樹與郭華的前世——

這兩人前世有恩怨在糾纏著。

韓樹的前世是男子。

郭華的前世是女子。

兩人是夫妻。

韓樹因為細故，竟然把妻子與女兒給殺了，這細故只因懷疑妻子不貞，真實上並未有此事。

………。

我在夢中驚醒。

（密教行者的夢，只要是真正行者，其夢是正夢。如果是凡夫俗子，其夢顛倒妄想，不是正夢。）

醒來思索，寫下一偈記之：

無影無形冷來驚，

三世因果太無情；

前後無限傷心淚，

起人愁思恨難平。

現在，我終於明白，韓樹何以財物被耗盡，妻女被拐騙的真正原因所在。韓樹侍奉「九天廟」的雷部正神十年，九天應元雷聲普化天尊無動於衷的真正原因所在，韓樹日日哭訴，神聖如如不動，韓樹的淚水，可以說只是滴向階前化為雨聲而已！

然而，為何要我幫助才可？難道要我「逆天行事」，昧了因果因緣，不顧一切？

雷神不自己動手。因為他明大理。

要我動手，我就不明大理。

我豈敢妄為。

我雖學佛學道，胸懷萬法，也不能好大喜功，遇事都要出手管一管，我也不能倚仗自己前世根基好，旁若無人，以為世上高人稱第一。

大丈夫自然須自作主張，但也要顧著三世因果，我們仍然有無限婆心。

●

更令我驚駭的事發生了，我竟然發現郭華是我的弟子，這種事我必須說明白：

我這一生收弟子，大門廣開，弟子眾多，有一家人全部填表皈依的，有來信皈依的，有遠隔重洋皈依的，有親屬帶親屬皈依的等等。如果不是常常親近的弟子，我不一定認得皈依的弟子。

由於又發了一個願，此願是：「不捨一個眾生。」所以不分來者是誰，有教無類，不分披毛帶角之人，不分罪犯奸邪，不分濕生卵化之輩，皆可同群共處而教之，這雖是同體大悲的願力，但也有弊端，收的弟子太濫，弟子做的事，往往會連累了師父。

我發現郭華是我的弟子，同時他也受過「觀音身壇城避災法」的灌頂。

我駭然發覺，郭華修了「觀音身壇城避災法」，：

行者坐定。觀想——

頭髮豎立，，立於行者上方。

行者皮膚，變化成寶蓋。

行者雙耳，變化成幢幡。上書菩薩心咒。

行者雙眼、鼻、牙齒，變化成明珠、寶石、瓔珞，供養菩薩，掛菩薩身上，莊嚴菩薩。

接著——

行者腳底，變化成藍色風輪。

行者密輪，變化成紅色火輪。

行者臍輪，變化成綠色水輪。

行者心輪，變化成黃色土輪。

最後行者放空入定，行者不見了。

唯一顯現的是，，頭上寶蓋，幢幡，千朵蓮花，千盞金燈，五彩光明上下交徹輝映，光華無盡。……

在如此情況之下——

就算是「九天應元雷聲普化天尊」帶著雷部二十四天君，要施雷擊勒令，殺氣漫空而至，悲風四起吹拂，冷氣侵人，陰風撲面，電掣雷轟。

但一見「觀音身壇城避災法」。

一樣雲開天青。

日月光明重現。

這時我才明白，為什麼「雷聲普化天尊」指示韓樹，說我才能幫助的原因所在。

第一，郭華是我的弟子。

第二，郭華身佩我的護符。

第三，郭華修了「觀音身壇城避災法」。

這些還算是小事。

最重要的是，韓樹與郭華之間，有著前後世的因果牽纏在一起。

雷部正神無法下手。

就連我也無法下手。況且他目前是我弟子，要我這位師父，向自己的弟子，施出雷部勒令，這是說不過去的，我看此事到此為止，順其自然了。

我放棄不管。

沒想到「九天應元雷聲普化天尊」自動現身：

「蓮生聖尊，為何偏心？」

「我不能施法，我明道理。如果我施法，天道、人道，俱是矯情強言！」我急得滿面通紅。

「這位郭華，理當遭誅，且在你的手上。」

「這是偏執之見，我不護短，自壞手足。」我極力辯護。

「此乃天數。」

「什麼天數？」

「如果郭華再犯一次錯？」

我沉吟一下：

「尚該如此，理當受之。」

「好。一言為定。」九天應元雷聲普化天尊，身化一陣虹光，消失在天際。

●

大約一年後。

郭華行止，舊習難改，他原是一位心術不正之人。

這是：

心存欺詐，

外貌兇形，

全無學道修行意，

反有爭持殺伐心。

郭華去追隨左道之人，學了一些邪術，他用從前的手法，拐騙了很多人的錢。

更遭的是，他自立一教派。

拉走學習正法的弟子。

最不應該的是，他自認自己道行已很高，早已超過我了。他拋棄了「觀音身壇城避災法」，反而學了「百鬼旛護身法」。

郭華向我挑戰：

「盧勝彥的法，只是下品，不能成正覺開悟，今天要殺戮邪道，不令其巧言惑眾。今日我站出來，玉石自分，淺深互見，誰根器深，誰根器淺，自可印證。由我來替代盧勝彥。」

我看郭華如此，深深歎息：

一臉兇光。

全無道氣。

修行的行者，原是清淨無為的，怎麼可專以鬥法為能事？我是一個自然行者，然而，一些根淺的弟子，耳朵軟，聽信了他的迷惑，反走入了他的糊塗帳中，這真是很可憐的事啊！

我們學法亦修心。

他們學法不修心。

我是極樂世界的根基，清淨無為是我的故鄉，蓮花是我的父母，九品中處處分身，池中八德具足，七寶園中最自在，波羅花開散異香，此境界遍地是金銀及玉珍。

我說的法是三乘正法，全身舍利光燦燦，上有寶蓋及金燈，下有蓮花飛騰騰。有緣皈依皆可去，從此不退了無生，我的才是真道場。

我看郭華的道場——

層層密密，兇兇頑頑，殺氣騰騰，煞氣慘慘！

他們也修靈法，來的靈正是：

虎靈、狼靈、蛇靈、猴靈、豬靈、牛靈、狗靈、獐靈、馬靈、雞靈、龜靈、象靈、獅靈。……全是一干的動物靈。

他們自稱見到法身元神。

他們自稱有神通天眼。

其實就是這個。......

我看看那些去皈依郭華的人，有修靈之名，無修行之品，那裏能夠證悟解脫呢！這真是又可憐又可嘆啊！

●

我想起「九天應元雷聲普化天尊」的話：

「郭華理當遭誅。」

「你當下手。」

「這是天數。」

我想了一下，郭華這個人，就憑著上一回的作為，已在雷神之下死過一回，現幸而不死，就應該改過遷善才是，如何皈依了我，又來反叛於我，這好像故意要找死一般，這種人是何其癡愚而至於此！

如何像郭華這種人，也算修行人，據此觀之，修行人也全是大惡之人，不如不修了！

我真的痛心極了！

我真的欲哭無淚！

我真的累了，倦了！

我靜坐自己床上——

善惡一時忘念，

榮枯都不關心；

靜坐床上存想，

元神冉冉昇輕。

我元神出竅之後，見到「九天應元雷聲普化天尊」，他早已恭候我多時。

「如何？」他問。

「神目如電。」我答。

「下手吧！」

「你請自便。」我嘆息。

九天應元雷聲普化天尊一聽見「你請自便」，馬上肅立，大喝：

「接聖尊法旨。」

隨手發一聲雷，震動四野。

這時我才醒悟，我這一句「你請自便」就是「應允」，就是「法旨」，就是「勒令雷部」。

想收回已遲了。

這雷部正神發大威力，原本是風氣呼號，乾坤全部激盪，雷聲隆隆激烈，震動天地山川，電閃白絹，如同鑽雲飛火一般，這種景況，真是流天照野金蛇走，威風凜冽震人驚。

最後，郭華死了。

郭華的死不是被雷公擊斃，而是他自覺胃部不適，隔一段時日，接受醫院仔細的檢查，才發覺自己已患了末期的胃癌。

郭華想盡辦法治療，結果無效。

患胃癌半年，最後歸天。

有人曾問我：

「郭華之死，非遭雷擊，而是胃癌，與雷公何涉？」

我說明：

這世上的人，以為「九天應元雷聲普化天尊」，就是雷公，雷公誅殺惡人，一定是大發雷霆，這觀念是只知其一，不知其二。

據我所知，雷部有六：

天雷即雷公，

金雷即逢金而死，如車禍。

木雷即逢木而死，如棍棒。

水雷即逢水而死，如溺斃。

火雷即逢火而死，如火焚。

即逢土而死，如山崩。

郭華的胃長惡瘤，胃即屬「土」也，所以應該是「」而死者。

俗語說，有福之人，千方百計要害他，都是害不死的。而無福之人，只掉到水溝，他卻死了。

我常常想這「禍福」二字：

福是禍所依，

禍是福所依，

福與禍相隨，

頃刻即至矣！

我在自家壇城，，超度，有人問我，此人害宗派害你，你何以超度他？

答：不捨一個眾生耳。

●

我曾在後來，赴「九天廟」。

「九天應元雷神普化天尊」還在。而韓樹廟公卻走了，換了一位老婆婆。

我問：

「韓樹去了那裏？」

老婆婆耳聾甚重：

「韓樹，蕃薯，不知道！」

我問了半天，問不出一個所以然。留下吃了一頓齋飯，食不知味，味道不如韓樹的好。

走到廟外小徑，仍然是自然景色：

一徑松竹籬扉，

半空煙霞迷霧；

花圃花開燦爛，

散步溪山四處。

●

想起韓樹與郭華的三世因果及恩恩怨怨，我有一些感想，不吐不快！

這兩個人的情節，我記得在從前的書上，略略有類似的題材寫過，但，前書所寫的，與此書所寫的，雖相似，但卻是兩回事，也算是無獨有偶了。

韓樹前世殺妻女。

是狠下了心。

郭華此世，恩將仇報，奪其妻女。

也是狠下了心。

我看今之世人，真是人情薄如紙，為了「名利」之事，無不殘忍刻薄，用心最毒最險。看看郭華，天生就是一副壞肝腸，人家施恩的，他一下子全拋之腦後，何嘗有一刻想起，何嘗有一點憐惜之情！他後來背師叛師，亦如出一轍！

我當初未逢此等之人，還相信「人心本善」，後來閱歷多了，心驚膽顫，目瞪口呆，原來像郭華這般的人，比比皆是，我戰戰兢兢，不敢輕易太相信人了。

他們的狠毒，我不忍聞！

他們的狠毒，我不忍看！

唯心中淌血而已！

再說我這一生，學佛學道，是「無求」而學，不想將來進入仕途，也不想享受富貴榮華，更不是為了三代揚名立萬，可以如此說，隨緣隨分出俗塵，似水如雲一片心，只想救人度眾生。

但，由於名氣太大。一出道，便被打為邪教妖法，他們只用聊聊數語，就把我毀掉形像，滅了我的發心，將我的正法化為烏有。我的慇懃忠言，無人理會，倒是邪言易入耳，這使我未來的行道路上，寸步難行，我後悔，當初一出道，名氣太大累了我自己也。

我當然明白：

正法——正確的真理行法。

邪法——違背正理的修法。

正道——向內修心。

外道——心外求法。

韓樹的前世，殺妻誅女，固是殘忍。郭華的這一世，無情無義，奪人妻女，更是殘忍。

然而，宗教界中，本是修行道場，主張慈悲為懷，清淨無染。僧人是出塵之人，但是，看看，今天超出煩惱之中，逍遙自在的又有幾人？

那些不守清規的。

突然多事的。

引發爭產的。

宗教團體比賽權勢。

這如何能夠寧靜，如何能使自己無煩惱，無恐怖顛倒妄想，能夠任他桑田滄海，斗換星移，都無罣礙？

更有一等人，如郭華一般，這等人也自稱是修行人，這真是害了修行人之名。學法不修心，朋比作奸，組織團體，建立山頭，曲奉權貴，冷挑熱挽，等一切勢力已成，便開始譭謗師父，落井下石，蠱惑同門，引入邪道，肆行不良。

這等人，譭師謗師不足奇，欲置師父於死地，這是更慘更毒了！

我想起古人的一句話：

不管閒事終無事。

只怕勢力招禍殃。

一個團體之中，如果有了一點勢力，人必爭之。這一起爭執就有是非，內中有些是假修行者，不是真修者，必至內亂，整個團體紛紛擾擾，影響了行者的道心。

我看見修行人與修行團體到了此一地步，才覺悟到，可能這一世，又白忙一場！

劫數一來心自哭，

胸藏妙法為佛哀；

何年才遂度生願，

祥靄氤氳上蓮台。

003 接引的法船

有一位年老不識字的「歐巴桑」來皈依我，她叫趙霞，趙霞一生，做針織毛線衣的工作。

趙霞皈依我，問：

「你教我如何修行？」

我回答：

「你車一針，就念一句阿彌陀佛吧！」

趙霞說：「好。」

她就一面工作，一面念佛。

在旁的弟子聽見我的回話，很詫異的問我：「師尊，我們不是修密教嗎？為何你教她唸佛？」

我回答：

「以前永明延壽禪師嘗云：『有禪有淨土，猶如帶角虎，現在為人師，將來做佛祖。無禪有淨土，萬修萬人去，但得見彌陀，何愁不開悟。有禪無淨土，十人九錯路，陰境若現前，瞥爾隨他去。無禪無淨土，鐵床與銅柱，萬劫與千山，沒個人依怙。』如果把禪字，改成密字，亦是如此，我們不可忽視淨土念佛。」

「師尊也念佛？」

「當然。」

我出示當年我在沙鹿，皈依樂果老法師的照片，照片底下有樂果老法師的像讚：

俗名陸金剛，

僧號釋樂果；

教演乃天台，

實闡大般若；

行乃邁淨土，

常念阿彌陀。

我說：

「樂果老法師念佛不輟，我雖修密，也一樣念佛不輟。我一向教弟子們，老老實實念佛，淨念不斷，止息妄念，心不顛倒，這是淨土心要。」

●

這位做針織毛線衣的「歐巴桑」趙霞，送一件毛線衣給我，對我說：

「心臟病已久，不知可癒否？」

我答：

「除尋醫治療外，加緊念佛吧！」

她說：「好！」

後來，趙霞心臟病發，死了。

可憐四大屬虛名，

認破方能脫死生；

慧性猶如天際月，

幻身卻似水中冰。

趙霞死後，神識猶清楚的知道她自己皈依蓮生活佛盧勝彥，她的神識竟然來找我，我看見她頭低低的，魂消魄散的模樣。

我告訴她：

「身軀雖死，猶要一心念佛！」

她隨我念：「南摩阿彌陀佛。」

我隨手一指，一派五色毫光從手指迸出，看看一朵蓮花落將下來，剛好承托住趙霞的腳，趙霞就站立在蓮花上，像一個老菩薩。

我對她說：

「堅固信念，阿彌陀佛。」

趙霞在倏忽之中，風馳電驟的奔向法海去了。在法海之畔，有一條接引的法船。

法船上有一位接引使者，看見趙霞腳踏著蓮花，冉冉而來，非常的歡喜。

而法船上亦有多人在船上，看見趙霞腳踏著蓮花，亦嘖嘖稱奇。

眾人問：

「妳念佛多久？」

「才二年。」趙霞低頭說。

「這不公平，我念佛二十年，腳沒有蓮花！」

另一人說：「我念一輩子，也一樣沒有蓮花！」

眾人議論紛紛。………

接引使者說：

「眾人勿喧嘩，只要上得了西方法船，自然到達西方淨土，人人都有蓮花化身的清淨臺，都能聽聞三乘的妙法典，花開見佛，沒有俗世的塵埃，八功德的水清淨一切業障，七珍妙樹清淨佛心，人人有緣開悟成佛，何必憂愁蓮花開與未開！」

一位老居士問趙霞：

「有妙訣否？」

趙霞答：「一心。」

老居士再問：「這一點我等均知。不知你師父何人？」

趙霞答：「蓮生盧勝彥。」

眾人一聽，臉色大變。

「蓮生盧勝彥乃大外道，總以一派誣言，導人歧途，你怎可以去皈依他呢？」

又一人說：「他未得言得，未悟言悟，未知言知，佛學幼稚無知，以迷引迷，業障深重，是障礙佛法的大天魔，你皈依他，不能逃脫地獄刑罰，未來更是魔子魔孫。」

有一位說：「據說他為了名聞利養，顯異惑眾，詐財騙色，無所不來。」

有一位出家人，正色的說：「蓮生盧勝彥是界認定的邪魔外道，他是一位不明白佛法的人，是妨害佛法的人，是心外求法的人，他崇尚外道的神祇，修的是邪定，他用邪道去煽動人，謀求衣食而說法，如果有人相信他，好像羅網一般，入則不得解脫。」

「他修外典，以外的典籍。」

「他立，佛法以外的宗派。」

「他應該是道外之道。」

趙霞聽眾人七嘴八舌的述說，她也不甚明白，只是覺得眾人對自己的師父好像誤解很深。

老居士問：

「蓮生盧勝彥，拿了你多少錢？」

答：「無。」

「他騙色否？」

趙霞笑了：「我太老了。」

大家哄堂大笑。

接引使者說：「蓮生盧勝彥，極可能是眾生界的一大祕密。有八萬四千應的法門，據我觀察，他說有也破有，立空也破空，說止也破止，說觀也破觀，出相也破相，最終是無一法可得，是從究竟涅槃中出生的。」

眾人不明白接引使者說什麼。

接引使者問趙霞：

「你的蓮花如何生？」

趙霞答：

「蓮生師父加持蓮生。」

此話一答，接引使者大悟：

「通達自性的金剛上師，乃接五佛五智法流，為眾生加持，能洗盡罪垢，永為淨緣，其加持功德無與倫比，因而蓮花自腳下生。」

眾人靜默。

接引使者大喝：

境界生來舉世無，

阿彌陀佛用功夫；

西方接引玄中妙，

何愁貪瞋痴不除。

法船一開——

悠悠蕩蕩的，彷彿在千山千水之上，彷彿在天地萬物之上，走過了陰風颯颯的三惡道，也飛過了黑霧漫漫的阿修羅道，在杳杳冥冥的日天、月天之上沖霄而過，千載修行也達不到如此境界！

此境界，霞光瑞氣搖曳，五色祥雲飛不徹，一切化生之宮闕，紫芝色秀千層葉，奇異的仙禽很多的變化，仙鳥出音世間無，孔雀也說經句，寶樹也念佛訣，坡生瑞草，地長靈芝。

●

接引的法船，在眾人聲聲的「阿彌陀佛」之中，終於抵達了西方極樂世界的淨土。

法船緩緩的靠著彼岸。

這真是，，萬億佛土一瞬間。這裡是集一切淨土中的淨土，是萬劫不移的極樂世界，有無窮的奇景，有靈禽玄鳥，有瑤草奇花，一入此境界，自然脫卻煩惱，了斷生死。

眾人上岸。

接引使者一看，岸上並無一人，不知往那裏去了，靜悄悄的，平時接引如來阿彌陀佛會來接引大眾，賜大眾九品蓮華生，花開見佛。

只今日，接引如來卻是沒來！煞是奇怪！

阿彌陀佛有緊急會議？

阿彌陀佛赴他方佛土？

阿彌陀佛忘了？

這不可能！

接引使者及大眾正痴痴的等，只見正南方有一朵白蓮花，如飛雲掣電而至，這白蓮花上立一人，頭戴五佛金剛寶冠，，外披白袈裟，腰束絲絛，腳登雲履，右手結說法印，左手持蓮印，周身金光閃閃，繚繞莊嚴，無比的威儀。

接引使者大驚駭，問：

「你是何人？」

答：「蓮花童子。」

「蓮花童子至此，欲何？」

「接引我的弟子趙霞及大眾！」

此時趙霞已認出「蓮花童子」就是「蓮生活佛盧勝彥」，急忙的大叫：

「這位正是我的皈依師父，蓮生盧勝彥，原來我的師父早已在西方極樂世界接引我。」

眾人一聽大駭。

接引使者問：

「蓮生盧勝彥人在娑婆，何能在西方？」

答：

「倏來倏去任西東。」

「我駕法船來，你如何來？」

「乘蓮妙無窮。」

問：「天下淨土皆可至？」

「天下淨土半月功。」

我說：「已開悟的人，其身心早已和俗人不同，是自由自在的，任何法界都無法拘束，這朵蓮花早已在毘盧聖海之中，出入涅槃也無障礙。」

接引使者問：

「蓮生盧勝彥是何許人？」

盧勝彥笑了：

「接引使者，你看看我是誰！」

盧勝彥把口一張，有斗大的一朵白蓮花飛出，左手持蓮印的五指裏，又發出五道白光垂地往上通天，只見蓮生盧勝彥的頭頂上有慶雲昇起，慶雲之下又化出華蓋，華蓋放五色毫光，內有瓔珞閃閃，垂珠掛將下來。

右手前生出五盞金燈。

左手已托住七寶白蓮。

現了化身——

這化身之金身，渾身上下俱有「金燈」、「白蓮」、「寶珠」、「瓔珞」、「華光」。上下交輝。

口說一偈：

掌上蓮花能托生，

須知極樂在西方；

二六蓮台生瑞彩，

婆羅花開滿園香。

這化身一現，接引使者及大眾均下跪朝禮，因為這化身正是不折不扣的南摩三十六萬億，一十一萬，九千五百，同名同號接引如來阿彌陀佛。

正是西方極樂世界教主阿彌陀佛。

阿彌陀佛說：

「大凡今日，成佛者非常稀少，入輪迴者非常多，是因為佛與凡夫畢竟道不同也！要有極厚的根基及緣份，才能走到修行的這一條道路上。」

「尤其今之世人，保持純淨之心的人，少之又少，泰半都是一些諂媚奸邪之徒，這些諂媚奸邪之徒，也假借修行之名，其實一樣為名為利，美其名『人間』，其實是『企業』，縱然彷彿大興旺，也無非販名販利，未曾真正念一句佛，未曾一心不亂的清淨片時片刻，如果不如此，難赴法船，雖聞佛法，仍然心存世俗，不能九品蓮花化生。

「更有一些人，是真的有心修持，但貪痴未脫，只有短暫之念頭昇起，隨即被外在的環境所引誘。更有人身已入聖，但嗔念難除，這都是久遠以來的累世習性積存而來，劫運相尋，不得解脫的緣故。」

「眾生的凡軀，災尤不斷，生死輪迴，循環無已，業冤相逐，無休無止。我阿彌陀佛甚憐憫眾生苦輪，憐眾等如魚游網，日日沉淪于苦海，飄泊而無依，求出無期。」

「西方極樂世界淨土的化現，正是佛心憐憫的化現，只須念佛，淨念相繼，一心不亂，可以帶業往生，到此境界，永不退轉。所謂九品蓮華生，正是循資品之高下，漸漸的進步，直到自性現前，即能成佛。」

「西方淨土，無有諸苦，只有極樂，至此淨土，諸善緣相助，生死從今超脫，有功之日，蓮品增長，循序而遷，成佛之日可待。」

眾人聽聞，心生歡喜，叩頭謝恩。

此時當見：

一天瑞彩蓮華浮，

香靄氤氳隱隱出；

西方佛子皆雅馴，

永不輪迴了死生。

●

我在「遊神之床」醒來。

有人問我：

「你真的是阿彌陀佛轉世？」

我只笑笑。

然後我說：

「誰不是佛！」

有人問我：

「人家都說你是大外道！」

我答：

「我無內，也無外。」

我解釋：

，由印度傳西藏，成了西藏密宗。由印度傳東南亞，成了小乘。由印度傳中國，成了中國禪宗、淨土宗等。傳到日本，成了日本。傳到韓國，成了韓國。」

我說：「僅在錫蘭一地保持較為純粹。在東漢時傳入中國，入中國之後，也同化了。宋代以後儒學復興，產生了宋明理學，理學家其實是參雜了佛學及儒學。不同的民族，創造了不同的文化。就以中國與日本來論述，其中差異大矣！」

我問：

「何為內？何為外？」

眾人啞口。

我又問：「宗派甚多，俱舍宗、成實宗、禪宗、密宗、般若宗、法相宗、華嚴宗、法華宗、律宗、淨土宗、地論宗、攝論宗、涅槃宗。這十三宗，何為內？何為外？」

眾人瞠目結舌。

我告訴大家：

「以自性為主人，就是內。如果用眼、耳、鼻、舌、身、意為主人，就是外。簡而言之，自心自性就是內，六根六塵就是外。這才是無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇的呢！」

004 「莫計較」這個人

我在「遊神床」靜坐。

先觀想床化為一朵蓮花。

端坐自然之外，當然也在意識的深處默運玄功，此時把一切念頭全部收拾乾乾淨淨，只是受用了「無事」的寂靜舒暢。

我是練氣士。

是自在翁。

正在此時，突然虛空中傳來一個聲音：

「速尋莫計較！」

我心中詫異，莫計較是人？還是一句用語？

虛空中答：

「是人。」

我自己暗暗好笑，居然會有人姓莫，名計較。我不認識這個人，這個人也不認識我，我找他做什麼？因此我把這件事，不放在心上。

隔天。

我路過城隍廟，就進廟燒香，這城隍廟的城隍尊神，是我的換帖兄弟。

這城隍爺，黑臉，留三部鬚，頭上戴盤龍冠，穿大紅袍，右手執擎雌雄寶劍，卻似威武英傑的模樣。像「上帝公」。

我說：

「兄弟，我來了。」

城隍爺把臉擺過一旁，不理睬的樣子。

「怎麼了？我得罪了你？」

城隍爺也不答話。

「看來是真的得罪兄弟了，請明說。」我稽首。

這時城隍爺才說：

「勝彥兄，我叫你速尋莫計較的，你再不尋找莫計較就來不及了。你要幫他！」

「原來虛空中是你！」

「正是。」

「何不早說？」

「我以為你會重視！」城隍爺說。

「不成，最近我聽到虛空中發話特別多，也不知是何方神聖，所以不理會居多。」

「連我的也不理嗎？」

「當然不會。」我答。

這尊「城隍尊神」是我換帖兄弟，我有很多事，交付他辦理，他一接到我的符印，便速速辦成，如今城隍有事找我，我反而置之不理，這不像話。

「速尋莫計較！」

「他在那裏？」

「你速去仁義路，就知道。」

●

只一下子，我就來到仁義路。

就這一看，心中大驚駭！

這別人看不見的，我全看見了，原來「火部五位正神」全聚集在仁義路，這正是「尾火虎」、「室火豬」、「嘴火猴」、「翼火蛇」、「接火天」，還有「火德星君」率領火部大大小小的神，全聚集在仁義路。

我當然知道這是怎麼一回事，可以想見的，仁義路將有一場超級的大火。

我急急忙忙的問諸火神：

「誰是莫計較？」

諸火神答：

「火一燒，什麼全完了，就是莫計較！」

「混帳，不是這個，莫計較是人。」

「我們是火神，神知道個什麼人，問人，就要找人去問。」

我一聽，說的也是。

我抓住一個路人，問：

「誰是莫計較？」

那路人瞪我一眼：「我是過路人，茫茫大海，我怎麼知道誰是莫計較！」

我又問一家住戶：

「誰是莫計較？」

住戶回答：

「斜對面，那塊高高的招牌，莫綜合醫院的院長，就是莫環先生。」

「莫環先生，怎會是莫計較？」

那住戶怪眼一翻：「連這個也要問，莫環先生，為人豪爽，凡事不和人計較，外號就是莫計較。」

「是，是，知道了。」

我急急忙忙的趕了過路，站在莫綜合醫院的醫院大門，一時抓耳搔頭，不知怎辦？

我要大喊：

「失火了！失火了！」

但，此時尚未失火，人家會罵我神經（精神病），說不定會抓住我，送入莫綜合醫院去檢查精神狀況。

要打「九一一」或「一一九」，人家會說我「惡作劇」，送警察局法辦。

我找「火德真君」理論，打稽首：

「道兄請了。」

「何事？」火德真君很詫異。

我開門見山：「請火神退去如何？」

火德真君反問我：

「你是誰？有何律令？」

「我」……。我不敢暴露身份：「我沒有律令！」

「沒有律令到一旁涼快！」火德真君說：「不要在這裡，妨礙我們的工作。」

我知道事情急如風火，又趕忙的跑回莫綜合醫院的大門，我只想依城隍尊神的旨意，幫助莫計較，我知道水能剋火，這是相生相剋之妙，但火德真君的火，不是凡火，要水天的水才能滅，水天的水，才是真水。

我面向北方，合掌頓首。

手結「水天印」。

我口誦「水天咒」。

請「水天」化為冰冷的水晶，包圍住莫綜合醫院。

但見——

密密沉沉寒水，化為瀟瀟灑灑的晶體，初來時，好像天邊墜落了明珠，這明珠一串串如雨穿簾，千條萬條把一座醫院團團圍住。

這等於是，莫綜合醫院，被「無形的真水」圍住，火不能入。也等於是，水晶團團圍住，火不能入之外，連熱也不能入。

水晶冰涼，正好剋火熱。

只一會兒，仁義路距離莫綜合醫院約三、四戶的連棟樓房，發生了瓦斯氣爆，剎那間火燄及氣爆聲，接連響起。………

才幾分鐘，黑色的濃煙漠漠的遮住了半邊天，紅燄騰騰火舌到處竄，樓房渾身上下烈煙燻，這火是三昧火，連石塊、水泥、鋼筋全煉為灰燼。

我看原來的晴空已不見半分毫，幾戶房舍全部在灼灼金蛇之中，由於氣候乾燥，無情火發，風隨火勢，火逞風威，燄飛有多丈餘高。

乒乒乓乓。

畢畢剝剝。

一下子燒至「莫綜合醫院」。只見男啼女哭，抱兒攜女的逃難之人。……

說也奇怪，我看見火神火鴉飛騰處處，口中噴火，翅上生煙，又有無數火龍口吐烈焰，越過了莫綜合醫院，燒倒石墻、石壁。頃刻間畫閣雕樑崩倒了，獨獨莫綜合醫院，水泥墻燒不進去。

這場大火厲害。

仁義路的一排房子，燒了三分之二，火舌獨獨跳過莫綜合醫院，再燒掉兩座商店，火勢才被止住。

火災後——

人們嘖嘖稱奇。

獨莫綜合醫院，倖免於難，片瓦不損。

連火災的勘查員也覺得不可思議，想不通，想不透，勘查不明白。

人們永遠不清楚，其中必有緣故：

水火自然隨變化，

真如本性任為之；

隨緣度生非凡俗，

。

●

我回轉城隍廟。

想不到牛頭、馬面、七爺、八爺、文判、武判均告訴我：「城隍尊神不在。」

「不在？」我覺得奇怪。明明剛剛還在。

「我既然來了，不能不在。」我說：「我這換帖兄弟，他不能不見我。」

我又說：「踢他一腳，他就滾出來了！」

果然，城隍尊神是在的，他在內院，一聽我要踢他，只嚇得魂飛魄散，諾諾而出，不敢抬頭看我。

「

怎麼回事？」我懷疑：「莫計較的事已辦妥！」

「是這樣子的，莫計較是大善君子，諸神均知。而玉帝下旨，火德星君領了法旨，是要燒仁義路，包括莫綜合醫院，如今交旨時，莫綜合醫院不能燒得，此事有違玉帝旨意，玉帝下旨要查，因此我才不敢見你，我這小小尊神救不得你，你作速去，想想辦法，方保無事。」

我問：

「這你是循私？」

「不！」

「你護莫計較，難道不是循私？」

「莫計較確實救人無數，是正人君子，自當守護，只是玉帝不知。」

我哈哈大笑：

「既然這樣，此事俱在我，我自有區處。」

我這個人，不怕干犯玉帝。

也不怕犯天條。

只講道理，是爽利漢子，自不藏頭露尾。我直接到天上玉京去找玉帝。我查明「莫計較」果然救人無數。

這天上界，是金光閃耀的萬盞明珠，是千條紫霧的瑞氣圍繞，天上有天柱，有玉橋，有三十三天宮，有七十二重樓寶殿。

到處是紫氣巍巍，到處是明明晃晃，又是灼灼光芒，又是錚錚亮亮，明霞天光，玲瓏剔透。

我直接到「靈霄寶殿」。現了化身，腳上踏著白蓮，舍利現光，全身俱有瓔珞、金燈、光華罩體。我的根源原是西方教主。

這真是：

極樂之聖者，西方光騰騰，蓮花是父母，九品是金身，池水湧八德，七寶化樹園，口說三乘理，舍利身中存，一生隨緣處，此次到玉京。

玉皇大帝一見我，降階來迎。

我說：

「我蓮生盧勝彥干犯天條了！」

玉帝答：

「怎會！」

我備言事情始末。

玉帝急忙收回玉旨。

玉帝說：「這娑婆世界的人，實在是業障深重，所以有多次的戰爭殺伐，一切災難，地、水、火、風等，分明是人類自作的業，而自己受之。這些生靈遭到劫數，情殊可憫！如今，蓮生盧勝彥乃是慈航倒裝下生之佛，歷萬劫不磨之體，為西方教主，而為眾生，入五濁名利嗔怒的世界，這是太慈悲了，太圓滿了，眾生理應皈依，棄邪歸正，背塵合覺，速速醒悟！」

我說：

「我是劫數使然。」

玉帝建議我：

「如今，人心大壞，不如一不作，二不休，再立地水火風，換個世界罷！」

我回答：

「等等。今之人心大壞，但，像『莫計較』這樣的人，仍然有，等度過一陣，再行此事。」

玉帝痛心：

「今之下世度生的聖人，也有許多道者遭殃，無辜遭害而死，真正心痛！」

我黯然。

●

「莫計較」這個人，真實值得救護。

此人自幼就皈依一位法師，喜歡訪道修真，從小就明白，人生短暫，富貴如浮雲。

他後來學醫成就，由於道心不缺，善念常隨，便以醫術救度眾生。

他對待病患，視等同自己患病，親近病患，絕不馬馬虎虎，把救民之命，視為天職。對於病患，他曾說，一一把他們看成「侍奉佛」一樣。

在醫療費用方面，「莫計較」本人因為不求富貴，遇貧苦病者，就主動幫忙申請社會福利救濟，如有拖欠醫療費用者，從不追討，也不計較。因而，「莫計較」這個名，不是浪得虛名。

他真正做到：

臨難濟人。

解安利物。

起死回生。

常常四處去義診。

「莫計較」對人說：

「這人生如此短暫，不必計較一切得失，這樣才能放下自在，天下萬事也無非茫茫，如果不思功名，也不思富貴，更不思享樂，不想代代榮華，就無憂無慮了。」

「莫計較」自寫一詩，勉勵自己：

隨緣隨分在杏林，

不愧天地一顆心；

閒讀佛典修道德，

不敢沽名欠人情。

他有一件事，外人不知：

原來莫環（莫計較）的長輩，在國家中極有來頭，也算是皇親國戚，赫奕顯榮，家庭非常富有，長輩逝世，遺下不少產業。

幾個兄弟爭執產業。

獨有莫環寫了「拋棄書」。

他應該有一份的，為什麼寫「拋棄書」？

他答：

「父母的錢，當歸父母，非我所有，非我所賺，得與不得，也是緣份，應該，無一毫之罣礙，無半點之牽纏。讓與喜歡的人，自去喜歡！」

莫計較到非洲去，參加醫療團，義務幫助落後的非洲土人。

莫計較到青康藏高原，研究高山病，寫了心臟醫療報告，義務幫助藏人。

莫計較到戰區，幫助傷患。到災區，主動幫助受災的百姓。

莫計較把自己的肝，切了幾分之幾，幫助病患的肝，使病患的肝功能恢復正常。

…………………。

莫計較，這樣子的人，很少有。

當然也有人在背後譏笑他或批評他。

他笑笑：

「莫計較。」

人們問他：「為什麼？」

「如果計較，必有東扯西曳的紛紛禍亂！」

「如果不計較？」

「乾乾淨淨。」莫計較答。

這個人，近「道」矣！