在中国人眼里,水不仅仅是自然界的一种物质,而且是缘理而行的独特存在,有礼、有勇、知命、有德,且使天地得以成,万物得以生。
循流而下易以至,背风而驰易以远。
——汉·刘安《淮南子·主术训》
顺着水的流向行船,就容易到达目的地;背负着风(即顺着风向)而奔驰,就容易跑得很远。
山锐则不高,水狭则不深。
——汉·刘向《新序·节士》
如果没有深厚、广阔的基础,则山不会高、水不会深,因此要取得更大的成就,首先得练就过硬的基本功才行。
金以刚折,水以柔成。
——晋·葛洪《抱朴子·广譬》
金属因它的坚硬而折断,水却因柔性而得以保全。
在山泉水清,出山泉水浊。
——唐·杜甫《佳人》
人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。出了山中,随物流荡,便就成了山下的浊泉。
求木之长者,必固其根本;
欲流之远者,必浚其泉源。
——唐·魏征《谏太宗十思疏》
要想树木生长得高大茂盛,必须先稳固它的根部,只有树木的根基牢固了,树干才能高大挺拔,枝繁叶茂;要想水流连绵不绝,源远流长,经久不息,就必须要疏通、加深它的源头。
水与中国传统文化
自古以来,“水”就是中国传统文化中极具象征意义的元素。
儒家
孔子曰:知者乐水
在儒家种种与水有关的哲学思考中,他们不把水单纯地作为一种自然景物来看待,他们所欣赏的是水这种物质通过哲人目光折射出来的精神与品质。
儒家认为,水具有缘理而行的特性,似乎有礼、有勇、知命、有德,且水使天地得以成,万物得以生,使国家安宁,万事平顺,使人品德端正,因此,智者乐于水也。
之所以以“水”喻“智”,就在于水是流动的,从而显出某种灵动的特性,人的智力也是以人脑力活动为基础的,水的灵动总给人以生命鲜活的体验,也能促使人的心智和性情的发展。
道家
老子曰:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
在道家看来,“柔弱”具有一种内在的生命力,不是虚弱,不是脆弱,而是柔韧,保持一种不断发展、成长的生机,必定能战胜“强大”。因为“强大”也就意味着已在走向死亡——物壮则老。
像水那样柔弱,那样趋下,那样平而后止;像水那样深沉平静,那样不求报答,那样洗涤污秽,正是为了 “胜刚”、“胜强”。
推
荐
一站式传统文化资讯、境教用品服务平台
诚敬仁文化
了解更多请登入
诚敬仁文化官网
网址:www.cjrwh.com
长按下图,识别二维码
关注公众号
您会感兴趣
点击文章标题阅读
孝敬父母什么最难?看了你就明白了!
人生最高境界,就是这一个字!
心态不好,你将永远是个弱者
古人认为这10种养生方法最牢靠!
善待别人的高度(深度好文)
点击阅读原文,
加入诚敬仁文化大家庭!