丈八沟寻静

　千亩碧草绿树，几泓滢滢湖水。榭亭依岸，小桥傍水，琼楼隐林，雀飞鸟鸣，不绝于耳。这么一座园林宾馆，不知谁给起了个“丈八沟”的名字，一时让人雅俗不分。

，作为残疾人的亲友，我的心情一直很沉重，总想找一处清静之地缓解一下心灵的疲惫。

　参加罢晚上的预备会，我便孑身一人，穿过廊桥，沿着一条林阴小道缓缓而行。没想到，刚下罢雨的乌云还去意不决，挂在树梢上不走，微微的湿气从绿草间扶摇而升，挤满了林中的空隙，看不清地形地貌，辨不出南北走向，满目是灰蒙蒙的一片，唯有镶嵌在林间的反光灯就像蓝天上的星星落在草丛中，眨巴着眼眼，给夜色下的这处地域平添了几分神秘的色彩。垂首脚下，一条条水泥路面在鲜草绿树间缠来绕去，形成走向不同的环线，不时有小车闪着灯光，迎面而来或相向而去，转眼就不见了踪影。

　转悠了好长时间，也没能看出个眉和眼来。本想寻静的心又生出许多烦恼，只好不欢而归。

　第二天，聆听了一个上午的大会报告，看着那么多的残疾人聚精会神地把目光专注在主席台上，我知道他们在期待什么，但任何身体的残疾都是对心灵的摧残，目前除了情感上的慰藉，还没有什么办法能使这种创伤得以痊愈，这种不幸成了他们终生的灾难。

午休时间，我还是没有睡意。踏过廊桥，沿着湖边的长堤小步，两岸的垂柳在微风的吹拂下，舞枝弄梢，依依相拥。满天的乌云经过一个晚上的睡眠，码去了厚厚的面膜，被囚禁的阳光在流动的薄云中时隐时现。风起云生，岸走柳摇，湖光草木，掩映左右，如镜般的水面上倩影叠加，就像古老的皮影戏在水幕中上映，使得一湖湖清纯的碧水失去了本真。自然和人类同源，这种水与影的争名逐利、荒诞不经在现实生活中时刻上演着。

　寻不到静，绕不开烦恼。湖的尽头已被壁垒森严的围墙把守着，转身走进林间的水泥小道，像是我昨晚走过的幽深之处，好像又不是。头顶，大树凌云，枝梢连理，遮天蔽日。挤杂在道旁的桃树，正逢容华妙龄，却举头卷眉，撩起密叶，透过夹缝，遥天看云，照不到阳光的桃子，在还没进入成熟期时，就过早地落在了地上，皱巴着脸颊，感知着泥土的冷暖，显得格外寂寥。即便是留在枝头的青桃，也一脸的沧桑与色斑，失去了原有的容颜。与其相反，长在草坪上的石榴却风姿卓然，挂着累累果实，就像一群鼓着红脸蛋的顽童，在枝头打闹嬉戏，随风弄俏。但无论孩子还是大人从此经过，都在艳羡一番之后又回眸而去。两者同在一片云天下，可精神迥然。大自然的一招一式，展示的全是人间万象，实在让我钦佩它的先知先觉。

　再而行，绕过一条弧形的弯径，在左侧堆起的土丘上，人为地摆放了一些奇石巨卵，为平坦的草莽老树秀出奇峻的山光石影，斜洼上一种叫不起名字的树在薄云下绽放着拳头般的花蕊，朵朵相叠，层层互覆，就像万绿丛中亭亭玉立的大家闺秀，拉弯了纤枝柔条，乐得伟岸高大的老树也激情勃发，不得不喜眉折腰。转目右侧，一座庭院式的建筑在密林深处露出了尊容，屋面灰瓦铺陈，檐角笔直犀利，墙上爬满了青藤，颇有几分典雅质朴的浩气，匠心与工艺浑然，沧桑与幽情并存，愈显得建筑庄严肃穆。继续向前，苍松叠翠，劲柏如黛，茂林葱郁，修竹成荫，碧水漾波，曲径互通，十多座恢弘俊逸，各居一处，独立成景，文化底蕴浑厚的古朴建筑分布其间，俨然一种群楼映木，绿意互衬的园林风情。

我随意走，闷声看。这时，天空的流云再也耐不住游弋的寂寞，柔情般的细雨飘然而下，雨洗树叶的沙沙声伴随着雀飞鸟鸣的悠扬清唱，在林中此起彼伏。不觉间湿了华发，浸了短衫。我驻足在一处藤棚搭成的走廊中，水泥方柱相间而立，弓形横担跨柱而搁，碗口壮的藤条根部生发出胳膊粗的修长茎蔓，绕来扭去，虬枝倾轧，拧成麻花般的情状，浓叶遮天盖地，春沐和风，夏抗骄阳，秋荡绿波，冬御霜雪，凛然一种阅尽四季的神态。望着棚架上虎皮般鼓起的藤筋，一时间，我苦不堪言，强力欺压弱小，权势扶植亲信，外行排挤内行，小人暗算君子，庸才削足栋梁，这种生物链态在现实生活中，习以成为了一种惯性，原来自然界和人类有着惊人的相似，奇丑也可以成为大美，还常常能瞒天过海，藐视天下。

　我不是唯美主义者，现在农民都不挣工分了，我还是坐在办公桌前靠挣工分拿工资的一名机械手，上司说你是马就得备上鞍帐，日行千里，夜驰八百，草坡饲料还要自己去找。下司说你就是个砖匠，这块砖我让安在哪你就安哪。我对人性的崇尚，对自然美的朴素渴望，始终被埋葬在心灵的墙角。

　也许来这里的都是些达官贵人，他们对美丑的审视根本没有低俗之分，历来就是统治者教化百姓的一种工具，都是王者说了算。据说唐朝诗圣杜甫曾陪众公子携妓到丈八沟纳凉，晚间遇雨时写下了这样的名句：“越女红裙湿，燕姬翠黛愁。”世事越千年，人间皆红尘，从古到今，死在沙场的都是枭雄，苟且偷生下来的都是行尸走肉。

　想了些不该想的事，不知不觉中，忽见广场一旁的巨石上，赫然镌刻着赵朴初先生题写的“丈八沟”三个遒劲有力的大字，浓密的枝叶挡去了些许墨宝，更有一种欲遮却露的含蓄感，朦胧美，使光秃秃的石壁富有了奇异的神采。朴初先生是著名的宗教学家和书法家，能在此题碑，一定悟出了这块天籁之地与众不同的真谛。

盛夏的雨没有凉意，叮咚在湖里，划出一个一个小圈，就像五线谱的音符掉在了水中，击打出优美的旋律。细雨翻浪，清波再好，我也是匆匆过客，无心再留恋这里的草木水泊。

重归来路，一直西行，，四面石阶高筑，各有八根巨型圆柱守卫，东西南北宏门敞阔，直抵大堂，正门的上方悬挂着鲜红的国徽，。恍然中，我想起大会的开幕式正是在这里举行的，。顿时，我为有幸与会的残疾人而欣慰，这也许是他们一生中最高的礼遇。一时冲动，我举起相机想记下这个瞬间，工作人员说这里不许拍照。，这里为何不可。他说不要问这么多。让我百思不解。

　默默不乐地沿着广场溜达了一圈，周围都被高墙似的铁栏杆把守着，围栏外，像魔块一样的住宅群高挂着楼盘预售的条幅，横穿竖交的马路和川流不息的车来人往炫耀着都市的繁华，。

　由东而西，我走遍了林中幽径，草丛小道，辽阔广场，领略了胜似江南的园林风情，最终没看到沟，一种被愚弄的感觉堵在心头。

　回到房间，抹了一把雨水，网上一搜：一说唐贞观１３年，泾河老龙王抗玉皇大帝之命，在六月六日呼风唤雨，弄得天下不安，触犯天条，玉皇大帝命丞相魏征监斩，老龙王得知后向唐太宗求情，斩首当日唐太宗叫魏征陪他下棋，魏征无法脱身，边下棋边打盹，在梦境中斩了老龙王。老龙王头大一丈八尺，从云中掉在了长安城西南角，当地百姓就把这里叫“丈八头”，历经演变，将头改成了沟；又说，唐天宝年间为了满足长安城生活用水，完成从汉江漕运货物到长安的任务，专门开凿了这条人工渠。渠深一丈、宽八尺，俗称“丈八沟”。

　一时，让我啼笑皆非，千年的谎言昭然若揭，历史的传说和人为的杜撰扼杀了物态的天性，这是多么的不地道。本来就不平静的心一下恍惚不安，这个世界怎么了，到处都充满了虚无，硬要把白的说成黑的，若不同流合污，非要把你踢出围城不可。

　我站在走廊的窗户前向外张望，楼下四周的马路旁正在实施旧村改造，拔地而起的钢筋水泥柱体，密不透风，直插云端，与九天争高，挖掘机的长臂还不停地开肠破肚，向地下掘进，一场地空一体的掠夺正在这里上演着。丈八沟的湖泊绿树就像困兽似的被围在中间，耳边呼啸着地球不堪重负的沉吟，看来这一美景的消亡也不过是迟早的事了。

　于是乎，我茫然醒悟，生活都在虚拟中行进，如今要给灵魂找一处养生之地，实在太难了。静不是哪里都能找到的，它来源于自然却存于丹田，需要无私的境界与毕生的修养。

作者在丈八沟

作者简介：苏世胜，延安市宝塔区人。中国散文学会会员、陕西省作家协会会员，现为延安日报记者。从上世纪80年代起开始文学创作，在全国50多家报刊杂志发表文学作品，著有散文集《旅行者手记》《素手拂尘》。其作品入选多家出版社精品散文选，曾荣获国家省级奖。