【游客印象】古关滇滩之旅

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这就是徐霞客当年从云峰山下山后，走进滇滩的古道，徐霞客在前边的游记里，多次提到滇滩。看来，他对这个古老的关隘很感兴趣。二十五日，他一路走到了腊幸街。腊幸，在游记里称为阿幸，当时的街子在坡上，没有旅店。只有街子南面半里的一家姓李的四川人那里可以留宿，在这里，徐霞客又遇到了一个姓洪的福建朋友。看看天时尚早，徐霞客把木胆放在李家，向滇滩前行。“五里，北上坡，为左所，盖其分屯处也。”当时的左所，已经是一个大寨子，并有兵把守。到了左所，很多人都劝他不要再往前走了，因为过了左所，前面都是傣族寨子，条件太差不能留宿，而且有外境“野人”出入，打家劫舍，十分危险。徐霞客不听劝阻，仍然继续往前走。现在，我们沿途见到的，都是汉族村寨，经过几百年的历史变迁，现在整个滇滩境内已经没有一户傣族了。徐霞客经过后所，沿江而行，上松山，过土主碑，抵达土瓜土，在江东岸一家姓王的店中投宿。他在《游记》中，记述了古关民间交易的情况。“涉江西上，乃滇滩关道，已茅塞不通。惟茶山野人间从此出入，负茶、蜡、红藤、飞松、黑鱼与松山、固东诸土人交易盐布。”这里所说的“茶山野人”，指的是境外的景颇族。那时的景颇族不穿衣裤，“惟以一幅束其阴，上体被一方帏而裹之”。滇滩是腾冲最古老的关隘。明永乐五年（1408），在此镇守的早章被封为长官司，明宣德五年（1431）在这里设巡检及茶山长官司，巡检姓段，为一方战略要地。至徐霞客到腾冲时：“今关废而田芜，寂无狐兔之穴矣。”当时的滇滩，一派荒凉，人烟稀少。江西岸虽有人家，但都不能留宿，只有江东岸一家姓王的可以寄宿。当晚，徐霞客就在土瓜山王姓店中住了下来。这里当时只有四、五户人家。

今天，当我们走进滇滩，目睹一派繁华景象，与三百多年前徐霞客见到的情况相比，真是天翻地覆。如今的滇滩，已成为腾冲对外开放的重要商贸口岸，全国各地商人云集。常驻人口3500多人，流动人口7500多人，有木材加工企业86户，有个体工商户700百多户，到处店铺林立，车水马龙。从这里到缅北经济特区重镇板瓦，只有14公里。不过当时徐霞客并没有沿滇滩出关古道往西边走，而往北行走。他到底要去看什么呢？让我们测着他走过的路，去看个究竟。

从滇滩出发，一路北行，沿着崎岖山路走了二十里，一幅奇景出现在眼前：“前壑之下，炉烟氤氲，厂庐在焉。厂皆茅舍，有大炉、小炉。其矿为紫色巨块，如辰砂之状”。原来徐霞客此行，目换是看阿幸厂，登姊妹山。这里，就是徐霞客记述的阿幸厂。你看，这里到处是古人冶炼后留下的矿渣，可以想见当时冶炼的规模。当时炼的究竟是什么，当地老百姓都说是炼银子。滇滩一带有丰富的铁矿、锡矿、铅锌矿。数百年来，一直没有停止过开采。现在这里拥有全县最大的铁矿工采企业，年产优质铁矿60多万吨。

徐霞客在一户炼矿的人家吃过午饭，还想继续前行，攀登姊妹山。炼矿人极力劝阻他，姊妹山是野人出没之地，这里也经常被他们骚扰，“虽不满四五十人，而药箭甚毒，中之无不毙者，其妻与子，俱没于此，现葬山前。”既然如此凶险，徐霞客只好听从规劝，从原路返回。到了热水塘边的李老家，日已偏西。徐霞客抓紧时间，考察了腊幸温泉。“遍观热水所泻，其出甚异……泉孔随地而出，其大如管，喷窍而上，作鼓沸状，滔滔有声，跃起水面者二三寸，其热如沸……其北倚东坡之下，复有数处，或出于砂孔，或出于石臼，其前亦作圆池，而热亦如之。两池相望，而溢孔不帝百也。”腊幸温泉是腾冲较大热田之一，由8个泉群组成，面积有0.6平方公里，较大的热水露头有数十处，温度在40℃—96℃之间，有极大的开发价值。现在，当地群众建造了一间间浴室，生意还挺不错。其中也许有李老的后裔吧？

历险探奇南香甸

二十七日，徐霞客从腊幸出发，过雅乌山进入明光坝子。远远望见耸立在坝子之西的大尖山和小尖山，“已觉其奇”。走到小尖山下，“仰见其盘亘之崖，层耸叠上……忽见层崖之上，有洞东向，欲一登而不见其径，欲舍之又不能竟去。”最后，他还是决定向上攀登。小尖山非常陡峭，才走了两百多米，就无法落脚，他就用手抓住草根往上爬，爬着爬着，草起来起浅，承受不了身体的重量，幸而爬到了有石头的地方。然而，令他想不到的是，那石头经过千百年的风化作用，非常疏松，脚一踏上去就往下掉，手轻轻一抠上去也往下掉，好不容易才找到一块稍微牢靠的石头立足。此时的他，紧紧地贴在崖壁之上。“绷足挂指，不容移一步，欲上既无援，欲下亦无地，生平所历危境，无逾于此。”怎么办呢？唯一的办法是寻找四处牢靠的石头，作为立足点和攀援点，“然后悬空移一手，随悬空移一足”，一只手抓牢了，一只脚踏稳了之后，“悬空又移一手足。”就这样艰难地、一步又一步地向上攀登。攀着攀着，“手足无力欲自坠”。然而，他毕竟咬紧牙攀上去了。面对如此陡峭而疏松的绝壁，即使是攀崖高手也会望而却步的。你敢上去吗？他终于找到了山腰那个石洞。“洞门穹然，如半月形，上多倒垂之乳”。游过东面的石洞后，他继续往上，绕到了小尖山西面，他又看见了一个石洞。尽管已经筋疲力尽了，他仍然振作精神，向上攀登，终于进入石洞。游了这个石洞后，他又是如何下山呢？“其下亦俱悬崖无路，然皆草根悬缀”。他只好仰面朝天，双足向前，两手向后抓住草丛向山下滑行，一路滑行了五百公尺，才到了山脚。当他和顾仆相见时，好象获得了第二次生命。

从小尖山脚出发往北走，经过一个叫喇哈寨的村庄：“其村西山后抱，东江前揖……有小溪从后山流出，傍村就水，皆环塍为田……亦山居之胜处也。”这个位于大小尖山之间的村子，现在叫老花寨。当他走过大尖山东麓时，又发现了一处奇景。“仰见尖峰之半，有洞东向高穹，其门甚竣，上及峰顶，如檐覆飞空，乳垂于外，槛横于内……”。那就是云岩寺。先找一个落脚点再说吧！午后，徐霞客到了南香甸，在李老家歇脚。南香甸，就是现在的辛街，为明光乡政府驻地。正当徐霞客又累又饿的时候，他准备掏钱买饭，一摸衣袖，空荡荡的，糟糕！装在袖里的三十文铜钱不见了！原来是爬山时，手足无措不知在哪里丢了。现在他可真是两袖清风，身无分文了。怎么办？饭总是要吃的。他就把带在身边换洗的夹衣、袜子和裙悬在寓所门外，希望能卖掉其中一件。等了好大一会，终于有人来买下了绸裙，得了两百文铜钱，真是喜出望外！于是买酒买肉，叫顾仆快快做饭，争取时间上云岩寺。云岩寺利用曲折幽深的石灰岩溶洞巧妙构筑而成，洁白的钟乳石遍布洞中。“石乳自洞檐下垂于外，长条短缕，缤纷飘扬，或中透而空明，或交垂而反卷，其状甚异。”寺庙的布局独具匠心，有磴有梯、有阁有坊、有台有龛，因势而建，错落有致，安排得当。游遍了千山万水的他，一贯认为在洞里建阁，有碍洞中景观，看了云岩寺后，他觉得“惟此点缀得宜，不惟无碍，而更觉灵通。”真想不到这么偏远的地方“反得此神构也”。得到如此高的评价，是很不容易的。今天，我们把徐霞客当年的描述和现在的布局对照一下，真有点今不如昔的感觉。如果能按游记中的描述调整调整，那该多好！细心的徐霞客，还造访了溶洞深处的“神井”、“有水中贮，上有滴沥声，而下无旁泄窦”，真是神奇！当地的一位老先生，用拆字法出了一支下联：“云上雨、山下石，寸土佳景，云岩寺天生一洞天”，“云上雨”是繁体的“雲”字，“山下石”是“岩”字，“寸土”是“寺”字，据说，至今还没有人对出上联。这一天，徐霞客经历了险象环生的绝壁攀援，遭遇了身无分文的尴尬，有峰回路转，有洞天奇境。这种百折不挠、勇往直前的精神，是多么难得可贵！他觉得这一天过得非常充实，回到寓所后“遂啜酒而卧，不觉陶然”。

徐霞客在游记中记述了“明光六厂”的情况。当时滇滩的阿幸厂、曲石的灰窑厂、明光的大厂、石洞厂和南香甸厂等统称“明光六厂”。由此可见，三百多年前腾冲的冶矿业已具有相当的规模。当时的辛街，“有村庐接丛于江之两岸，而矿炉满布之……诸厂中惟此厂居庐最盛”，很多地方的矿石，都运到辛街冶炼，“乃众矿所聚也”。当年这个最大的冶炼厂是什么时候消失的，我们已无法考证。询问一下当地居民，也许还能见到一点遗迹。明光一带的矿藏非常丰富，以铅、锌为主。三百多年来，这里采矿、冶炼从未中断。不过以前是用土炉、木炭冶炼，现在选矿、冶炼都是机械化了。（作者：刘正龙）

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编辑：李藍兒