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老苏州人的市井生活离不开它...

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苏州是江南水乡,素有“人家尽枕河”之称,但其实苏州人家未必都靠着河,家家需要井水倒是真的,井水,是过去苏州人最重要的生活饮用水。




人们总爱老苏州的市井生活,那也是离不开古井...


水井边上是十分热闹的,妇女们在井边洗衣淘米汏菜,张家长、李家短的流言蜚语于此起源交汇,所谓吴门人家的市井生活,这大概也是其中不可或缺的部分吧。




苏州古井从古至今

苏州水井是一种文化


当许多古井与寺庙、宫观、祠堂、会馆和名人故居珠联璧合在了一起,文物就会更显出灵气,古迹也将愈见深沉。


而那些位于小巷深处和老宅门前的水井,则兼实用与景观为一体,更成为姑苏独特的小巷风情,令人神往。




从灵岩山上的吴王井,到席家花园里的柳毅井,虎丘山脚的憨憨泉,再到蒋庙前的七姬庙古井...


苏州的井都有着丰富的文化背景。


吴王井  相传吴王夫差宠爱西施,在灵岩山筑馆娃宫避暑,吴王井就是为解决当时山顶饮用水而建,也是苏州保存至今的第一口井。


此井大而阔,据说西施常坐井边,以井水为镜梳妆打扮,柔荑点水,井水荡漾间,美人娇柔如花,如何不让吴王心动?吴王井至今碧水盈盈,清洌甘甜,不竭不溢,不仅留惠后世,更留下了美丽动人的传说。



灵岩山上的吴王井


憨憨泉  位于虎丘上山路西侧,相传为梁代神僧憨憨所凿,此井泉至今清冽甘淳,有“井底泉眼潜通海”之说。


憨憨是我国梁代著名的高僧,当时他的眼睛不好,患有目疾,也就是现在说的“白内障”,虎丘山的方丈因为可怜他,收他做一个挑水和尚。


但是当时挑水的路很远,有一次他挑水途经这里,因为感到累,于是就坐在这里休息,不知不觉中就睡着了,在梦中它梦见一位高僧对他说这里有一泉眼可通大海,醒后他就用双手触摸这片地,在这里摸到了一些青苔,他想有青苔就说明这地下一定有水,于是他用挑水的扁担在这里挖,大约挖了七七四十九天,终于一脉泉眼涌了出来,治好了憨憨的眼睛,也因此取名为“憨憨泉”。




“夫妻井”  位于虎丘剑池上的“双井桥”上,这两口井原先是山僧提水用的地方,后因四大美女之一西施曾在这里照镜,而且她的丈夫夫差陪同她一起照镜,所以这二口井也称“夫妻井”或“鸳鸯井”。   




柳毅井  位于东山席家花园(现名“启园”)内,距太湖不足200米。


相传神话故事《柳毅传书》中的柳毅即是从此井进入龙宫的。


此井为浮康石凿成,至今已有千余年历史,泉水香甜津芳,相传“旱涝无盈涸,风摇亦不浊”,是东山名泉之一。古井苔痕斑剥,陈旧古雅,现被保护于柳毅小筑之中。




響師虎泉  位于虎丘后山上山路上。


相傳在梁天監年間(503~519),梁武帝師事的高僧惠粵,常常居住在虎丘,但苦于得不到甘泉,于是他俯地側听,在這里鑿石為井,泉水涌出高達3丈,正應了虎丘原名“海涌山”,故于此建亭,名之為“涌泉”,又名“響師虎泉”。




虎丘双井  位于虎丘头山门,相传头山门象征虎头,青石双井寓意虎眼。




因其形似一只老虎:头山门就是老虎的头部,门前两口井为双眼,对称的风墙是双耳,临河石阶是虎牙,前面的黄色建筑,也就是虎丘二山门,是老虎的咽喉,山上的千人石是老虎的臀部,高耸的虎丘塔是老虎翘起来的尾巴,整座虎丘山就是老虎毛茸茸的身体,虎丘山就宛若一只蹲虎,故名虎丘山。



 

和合泉  位于苏州城西寒山寺门口。


唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得两位大师,是史上著名的诗僧。其行迹怪诞,言语非常,相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。


唐贞观年间寒山和拾得来到了苏州城西枫桥镇上的「妙利普明寺」住持,「妙利普明寺」遂改名「寒山寺」。清朝雍正年间,寒山、拾得被追封为“和合二圣”,“和合泉”亦因此而名;




天泉 位于拙政园东部,相传为元代大弘寺东斋古井遗迹,井水清洌甘甜,终年不涸。元代北禅讲寺僧人余泽取号“天泉”,后人也就把这口井称作了天泉,即天赐之泉的意思。明朝末年,拙政园东部为兵部侍郎王心一的“归田园居”,王心一死后,园林沦落为田圃,王氏后人常用此井之水浇灌田园。




玉泉 位于拙政园中部主要景点远香堂东南角。


据历史记载,该井下接泉眼,井水甘冽,造园者认为井水水质与北京玉泉山泉水相似,因此取名“玉泉”。,后修复并配以明代青石高腰井栏圈,将当时文征明所写的关于玉泉井的文字刻在了井栏圈上,其中“玉泉”二字采用了文征明手迹。 




怡泉  位于木渎古镇山塘街“虹饮山房”前。明朝崇祯初年,木渎镇上有一对好朋友,冯怡泉和殷心揖。




一次,冯怡泉有事外出,将大门钥匙和毕生积蓄的一百两银子交给了殷心揖,谁知怡泉在外暴病身亡,没有留下只字片语。


殷心揖没有将好友的遗金占为已有,也没有为好友修筑气派豪华的坟墓,只是在山塘古道上默默地为其修建了一座以怡泉命名的井亭:这座亭子全部用花岗石砌成,粗壮坚实,没有过多的装饰,朴实无华,犹如怡泉朴实的性格。


殷心揖的弟子冯翼目睹了老师与好友的这段纯真友情,写有《井亭》诗曰:"遗金昔日有怡泉,泉下埋名亦有年。今日翼然谁肯构,怡泉亭畔说怡泉."以歌咏老师的这种重义轻利、高风亮节的君子风范。




范公祠古井  位于苏州西郊天平山麓范文正公忠烈庙即范公祠门口右侧,井圈特别厚实,上有铭文不易分辨,但依稀可见“康熙甲辰年立”。




范文正公忠烈庙,是纪念北宋著名政治家、军事家、文学家范仲淹(989--1052年)而建。“忠烈”为当时宋帝所赐,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”即为范公名言。




况公祠古井  位于道前街西美巷况公祠内。


况钟(1383-1443),江西靖安人,出身小吏,自明宣德五年(1430年)连任苏州知府十三年。在任期间,大力改革弊政,奏减重赋,设仓济农,兴修水利,秉公执法,,除暴安良,深得民心。一出《十五贯》使况青天的名字在苏州家喻户晓。正统七年(1443年)病故于苏州任上。


清道光六年(1826年),在苏州府署旁建况公祠(原址为五显庙,况钟曾于丁忧期间在府中筑辟疆馆,在此读书会客),清同治十一年(1872年)重建。




假山井  位于沧浪亭假山洞里,而井圈设在假山上,从上面井圈里,放下水桶,可打到下面老井里的井水。现已为了安全,把下面的老井井口封堵了。




五代古井  位于玄妙观正山门内,此井系1999年玄妙观改造时发现,井中出土器物近30件,多为宋代遗物,其中有9条锡制青龙,形象生动,栩栩如生。井底填有青石板一方,井泉清澈,可能建于五代时期,并有着特殊的宗教用途;




苏州水井很古老

解放前,苏州大约有民用井两万多口,其中大多是古井,时间跨度由宋代到近代,以清末民初的居多。


70年代曾在阊门和娄门附近发现过一批战国土井,之后又在市区基建工地发现过数十处汉代陶圈井。宋代之后砖石水井星罗棋布,至解放初苏州水井已逾万口。


古井的年代一般以井圈来作鉴别。但井圈是会迁移的,比如清光绪年间周急局在疏浚了一批水井之后便换上了“元邑官井”的井圈。故水井一般都很难确定年代,但它们属于古井则是无疑的。


在过去,苏州以“井”或“泉”命名的道路不可胜数,如今的旅游胜地平江路古时便叫“十泉里”,因有古井十口而得名。




古井的用处

古代水井,并不仅仅只是生活所需,打井在过去其实是一件造福邻里的善事。


乡绅富贵人家或因得子、或因及第、或因高寿,需要感恩上苍、发愿行善,都会捐钱请人打井,所打的井就被称为义井。


清咸丰二年(1852年),潘仪凤太夫人在苏州城捐建五十余口古井,平桥直街西侧的“喜雨泉”就是其中一口,因开挖时天降甘霖,故得此名。喜雨泉有双眼,相映成趣,外圈为六角井栏,上面刻有铭文,古朴庄重。

此外,水井还是灭火用水的重要来源。《吴门表隐》中有记载:“古七井里即齐门路,自跨塘桥直北至齐门,有古井七口在路旁,以压城中火患。”可惜,这七口古井未得幸存。




古城苏州

称得上是一座水井陈列馆。


苏州水井类型很多:有单眼井、双眼井、三眼井、四眼井和五眼井。


井圈造型亦十分丰富:有四角形、六角形、八角形、圆筒形、南瓜形、狮兽形、莲花形,盂形和石柱围合型等等。


井圈的质地:也有青石、黄石、武康石、花岗石、水泥和砖砌之分。



位于古吴路的博济泉



位于西支家巷的道养市民公井



东美巷口古井



在大石头巷的高腰井



石匠弄的拱星泉



仓街的福寿泉



顾地流泉 在石板街1号

此井为一顾姓房产主凿于清末,井下以楠木铺底,水质极清。



顾衙复原义井

宋代井圈,原在十梓街顾廷龙故居内,现藏苏州博物馆。



石板街民居内的瓜形井



河沿下塘老井



韩衙庄古井



虎丘双井

在虎丘山头门,相传头山门象征虎头,青石双井寓意虎眼。



玄妙观东脚门的怀德泉



闾邱坊的金泉

1932年为纪念救火献身的义士史金奎捐资公建。



沧浪亭的假山井

井在山洞里,洞顶山上再置一井圈,成为园林小景。



在十全街111号李根源故居内的九保泉



在史家巷书院弄口的坎泉

1935年绅士陶耕荪母朱太夫人七旬寿辰,欲将寿资凿井以惠邻里,苦无适当之地。后得冯公湛相助,割让冯桂芬祠堂照边墙边空地,井乃成。墙上嵌有《坎泉记》碑,记述此事由来。井右侧系冯桂芬祠。


《坎泉记》碑



古吴路申庄前的康济泉

清光绪戊申年(1908)自治局官井。



大石头巷民居内的莲花井



仓街136号门口的留韵义井

井圈上刻有“沈惺叔 民国二十三年”字样。沈惺叔为保大钱庄老板,住三茅观巷,因老来得子,发愿行善,在苏城捐建了18口义井,现尚存6处,分别位于仓街、禾家弄、洪元弄、专诸巷、十间头和小日晖桥弄。



庙堂巷畅园门前的公井



皮市街三眼公井



泰伯庙内的让泉



濂溪坊仁德泉



罗汉院内的仁孝道义泉



干将路民居内的如意泉



十间头双井

为沈惺叔捐建的“留韵义井”之一。



阊门外石佛寺弄的石佛寺甘泉

花岗石八角井圈,五面分刻阳文楷书“石佛寺甘泉”五字。另三面浮雕韩湘子、铁拐李、何仙姑等八仙人物图案。为石佛寺遗物。



皮市街108号的石云泉



思静泉在齐门路15号



松寿泉在海红坊



汤家巷三眼井



桃塢泉



听蛙泉在殿基巷2号

相传“因蛙鸣为降雨之征”而得名,清光绪二十四年(1891)天旱水涸。里人募资开凿。



通关坊公井



万斛泉在平江路228号



吴王井在灵岩山寺西花园内  传系春秋吴王馆娃宫遗迹



五眼公井在带城桥畔 凿于1936年



喜雨泉在平桥直街



义井在金狮河沿民居内 清道光十年(1830)开凿



益寿泉在书院弄新胜里 光绪戊申年(1908)自治局官井



永安泉在天宫寺弄10号 系天宫寺遗物



盂形井在管家园 井圈状如倒扣之盂



源源泉在天庫前  以花岗岩条石围成四眼田字井栏



越公井在上方山治平寺前

隋开皇十一年(591)越国公杨素将苏州城迁往西郊七子山下新郭时所创。



运木古井在玄妙观蓑衣真人殿

相传建造弥罗宝阁时,道士施法于井中运取木材。



长寿泉在羊王庙



止疟泉在东北街126号原灵迹司庙内

史载饮此井水可疗疟痢、井圈雕有三只神态各异的狮子。



仲英泉在天宫寺



周王庙济急井



朱勔井在朱家园民居内

井壁由城砖砌成,相传为北宋朱勔故居遗物,井栏由八块青石合成。



拙政园古井


无论如何变迁,都始终围绕着水井,我再如何远行,心中都不忘家乡。只是,多年后的人们看到这一口口老井,大约只会赞叹它的古朴之美,却无法领会我们对它的依舍之情了吧。




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