赶走那些犹太人纳粹德国的“水晶之夜”

一

　　1938年11月3日，寄居在巴黎亲戚家里的犹太青年格林斯潘（Herschel Grynszpan）接到妹妹从德国发来的求救明信片。妹妹在给他写这封明信片的时候，全家人正在被德国政府驱逐出境的途中。这个家族从1911年开始就定居于德国的汉诺威。但即便是居住了27年，也始终成不了自己的祖国。

　　在1938年10月28日深夜，这个家庭和另外1.7万名波兰裔但居住在德国的犹太人，在毫无预警的情况下，，强制驱逐出境。

　　这1.。由于波兰政府一开始并不准备接受他们，这些在一夜之间丧失了所有财产、权利甚至国籍的人们，在边境线上进退维谷，生死一线。

二

　　格林斯潘愤怒之余，倍感无力。远在巴黎的他事实上除了流几滴眼泪，并不能为整个家庭做任何贡献。经过几夜的煎熬， 11月7日，这个绝望的青年拿起了一只老旧的和几发子弹，。

，格林斯潘在和接待他的使馆秘书拉特商谈未果后，这个青年连开5枪，射杀了拉特。他安静的留在现场等待警察，交给一个事先写好的纸条：我必须让世界知道我的抗议。

格林斯潘

　　拉特之死，迅速超越了一般的外交事件。德国国内方兴未艾的排犹情绪被彻底引爆，三天后，也就是11月9日，，，，迅速组织青年团对境内犹太人的聚居区、商店、。：，“犹太人教堂可以烧毁……犹太人的店铺与私人住宅可以捣毁”。

三

　　这一夜犹太人店铺的碎玻璃铺满了柏林的大街小巷，在月光下犹如碎裂的水晶。德国人称之为“水晶之夜”。这个优雅而耻辱的名称背后，是无数犹太人用身家性命堆垒出的血泪，德国全境1574间间犹太教堂、超过7000间犹太商店、29间百货公司遭到纵火或损毁。奥地利也有94间犹太教堂遭到破坏。超过3万名犹太男性遭到逮捕并被关入集中营，上万个儿童被迫离开父母和家庭，仓皇逃出德国，这些儿童仅有十分之一与父母重聚。

水晶之夜后的犹太街区

，强权从来不在乎谴责。欧洲大陆犹太人的厄运自此越演越烈。谩骂之后是剥夺权利。剥夺权利之后是驱逐。之驱逐之后，。，是奥斯维辛。

四

　　犹太人的命运是如何走到如此被动、如此屈辱的地步呢？

　　事实上，，而是在漫长的时期，层层加码。

　　在1933年1月上台后，几个月后就出台了4月1日为排犹日的法令，到处张贴“所有德意志人不得向犹太人商店购买货物”的标语； 4月7日颁布《恢复职业官员法》，禁止犹太人担任公职人员，使90%的犹太公职人员下岗； 9月29年又颁布《农地继承法》剥夺了农村犹太人的土地继承权等。1935年9月更进一步，通过了《德意志血统及荣誉保护法》等一系列法令构成《纽伦堡法律》，这个系统的反犹法律多达250项，犹太人在法律层面被彻底剥夺了公民权甚至生存权。

被赶出柏林的犹太人

　　往更远了说，在其《我的奋斗》一书中早就表明了的态度。然而直到“水晶之夜”发生，十几年间，德国的犹太人一直都在被动等待。，步步逼入绝路，以至于无路可逃。

　　犹太人凭借强大的宗教纽带，团结的传统，在金融行业的成功，在任何一个国家其实都并非最底层。。从上策来说，他们本可以利用自己的经济实力，。，；从中策来说，十几年的反犹浪潮中，他们有无数的机会逃离德国，投靠更好的国家，但是他们选择默默忍受，直到丧失机会；从下策来说，他们可以鱼死网破，奋力反抗，争取国际社会的理解和同情，但他们却心存幻想，多个犹太领袖甚至号召德国犹太人用行动证明自己的忠心爱国，以此消除德国人对犹太人的歧视和反犹情绪，。最终被一批又一批送进集中营……

　　我们不能责怪他们，，个体始终是脆弱无力的。只有当他们意识到走到一起成就一个全新的以色列的时候，新时代才会到来。

五

，只排挤不同种族、不同信仰的人才是种族主义呢。当然不是。

　　种族主义的本质和一切邪教类似，是仇恨。它拒绝一切理性的审视和合作，把客观条件的差异无限放大，不讲道义，不谈公理，无视人类数千年血泪换来的文明共识，只有低级的攻讦和盲目的排斥。它所谓的价值判断不是遵从人之为人的普遍准则，而是根据种族、国别、血缘、基因甚至阶层来作标准。

　　所以当一个公民的权利不是法律所能赋予和保障，而是根据种族、地域、阶层甚至一纸户籍来划分的时候，这就是种族主义。

六

　　在“水晶之夜”整整51年后，也就是1989年11月9日，柏林墙倒塌。但德国人并没有把这一天定为统一纪念日。这个觉醒后重新走上文明道路的国度，因为“水晶之夜”的羞耻，将统一纪念日定在东德宣布并入西德的10月3日。仅凭这一点，这个新生的国家也是值得尊重的。

　　只是，这个世界还有无数个之前，之后的“水晶之夜”，在潮水般汹涌却也容易遗忘的悲伤中，等待我们去追寻，去铭记。

2017/11/27