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三月十五恭贺道教财神玄坛赵大元帅圣诞

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怎麽拜财神,才能财源广进

     三月十五为赵公明元帅圣诞,每到这天,。当地信众也会纷纷前往道观上香拜财神,祈求财神爷保佑。那么,拜财神爷到底该怎么拜?拜了财神爷,真的能得到财神爷保佑,财源滚滚吗?对于这点,《财神真经》给了我们很好的解释:


 “ 焚香要带诚意烧。跪拜须将过改尽。富贵多行慈善事。贫人安命守本分。绫罗绸缎虽好看。一丝一命要知情。棉麻葛布天上赐。制成衣服格外温。杀生害命贪口腹。来世便是贫贱身。有财无子善不足。财多子多有前因。今世富贵须行善。不做善事保不成。今世贫贱须安命。勤俭持家种善因。金银原是国之宝。川流不息付与人。能聚能散方为贵。分多润寡贵平匀。

 

     很多人常说,别人供奉财神,我也供奉财神,为何人家是亿万富翁,我却是身无余钱呢?需知,赵公明元帅之所以被奉为财神,就是因为他谋财有道、乐善好施。人间财富无穷,并非人人可得,惟有道之士、行善之家方可如愿。所以,我们在参拜财神,招财布局时,除祈求财源茂盛、生意兴隆外,还应感念财神的品德,并且用来规范自己的行为,方能吉星相互,凶曜退散,万祸冰消,千祥云集,财降其身。


 正如《财神真经》赵公明元帅即说利益曰。

若有众生。或因前因而富。或以今修而富。

或享其祖先之成。若能一心向善。

忧天下之忧。济人利物。

我即勅命东路财神青金使者。

南路财神赤金使者。中路财神黄金使者。

西路财神白金使者。北路财神乌金使者。

各按所辖之方。统帅当方土地。

带领运宝郎君。送财童子。

以时在宝库之中输送财宝。使其财恒充足。

流传后代常为富有之人。

若复有人身虽贫贱。而能守分安命。

填不平之道路。以利人行。

架沟涧之短桥。以利人涉。

无财能尽其力。无力能尽其言。

吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。

登入富籍。或使其生计日裕。

事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。

而骤富。或使其子孙发达。

享其后福。若复有人。信心不二。

常年奉祀。香火不断。流传此经。

以劝世人。吾即使其人口清吉。

四季平安。有求必应。无愿不从。

各各信受。自护祯祥。


   《道德经》有,“圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多”。简单来说“助人者,人恒助之;布施者,会有成倍的回报”。所以,道门奉行“道人宁施人,勿为人所施”的教戒,主张“我耕我食,我蚕我衣”。《太上洞玄灵宝智慧罪根上品大戒经》也告诫世人:“与人君言,则惠于国;……与野人言,则劝于农。”


     所以,拜财神的目的并不是凭空得到财神爷多少财富,更重要地学习财神的精神,替天行道,代天宣化,启迪世人,取财有道。每位财神在道教中无不是道德的显化,道人的“宁施人勿为人所施”的教戒,正是道教徒奉行修道行为世范的精神所在。大家学习财神“见利思义,不贪为宝”,共同光大教门,度人无量。

     财神有文财神和武财神之区分。当今道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。该财神像当为武财神,即赵公元帅像。


   元明之间,赵公明的神迹才有完整的记载称,赵公元帅姓赵名朗、玄朗,字公明,终南山人。原是日精之一。古时天有九日,九日被后羿射下以後,变化为九鸟,墬落於青城山,变成九鬼王。八鬼行病害人,但是赵玄朗却独化为人,避隐蜀中,精修至道。张道陵在青城山炼丹时,收赵玄朗护卫丹室。天师丹成,分丹饵之,遂能变化无方。

   据传,元帅为秦代陕西西安市周至县集贤镇赵大村人,其出生时在三月十五日黄昏后天将黑时。赵公明元帅家境贫寒,年青时为木材商打工,力大技精,背运木材。为人诚实守信,仗义勇为,深得工友信任。木材商十分赞赏,多次奖励。赵公明元帅攒下钱财以后,又借贷工友的钱款,凭着勇气胆识和诚信,自任木商,进行经营。


    赵公明元帅目光远大,胸怀宽广,客户自然信赖他,争着和赵公明元帅做生意,积累了巨额财富。有人借赵公明元帅的百金做生意,不料想遭遇天灾亏了本,一时无力偿还债务。赵公明元帅仅仅让其还了一双筷子,抵消所欠的债账。为富行仁,义利双收。赵公明元帅不但周济贫困,出手大方,而且资助国家的,亲自参军打仗,十分勇敢。


    赵公明元帅一边经营商业,一边到终南山楼观拜访高道,精研道理修得正道。赵公明元帅驯养了一只曾经骚扰平原百姓的黑色老虎,人们视为奇迹,称为赵公明元帅的黑虎坐骑。由于赵公明元帅是一位经商奇才,经商理念以信用为本,以聪颖勤劳而聚财有方;以经营得当,管理严密而理财有道;以慈善爱民、仗义济困和疏财爱国而用财有义。集讲信用、扶贫助困、学道修行、和美处事、善于隐讳等众多美德于一身,古人在感悟赵公明元帅的财富文化时,将赵公明元帅敬为财神。


    赵元帅秦朝时在山中避世时,精心修习道法,功成圆满后,玉皇大帝降旨,将他召为神霄副帅。元帅是皓庭霄度天慧觉昏梵之气化生而成,方位在八卦中占西北乾位,是金水相合之象。他头戴铁质头冠,手拿铁鞭,也是金水相涵之意。他脸色黑,又有很多胡须,代表北方,五行属水。坐骑是虎,五行属金,是取义水中有金。


    到汉朝时,张天师在青城山炼丹时,收赵玄朗护卫丹室。天师丹成,分丹饵之,遂能变化无方。赵玄朗食丹以后,其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛,故号玄坛元帅。时至今日,赵大村赵公明元帅庙前,还存一通石碑,碑额螭纹,额中篆书《重修玄坛赵公元帅庙碑记》,碑文言:楼观说经台东北焉,尚曰赵大村,旧有玄坛神庙,财神生于斯也。庙不知创自何代,迄今倾圯…….赵公明元帅由秦至今…….号为黑虎玄坛,上帝嘉其功…….”。




玄坛赵大元帅宝诰

至心皈命礼。

位列玄坛。金轮如意。

黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。

金鞭起处。世间邪魅悉潜形。

受命玉帝。管理财源。统帅雷部。

号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。

大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。

掌理天下财源。督财府中大元帅。玄化财神天尊。


志心皈命礼。

神霄玉府,梵炁瑶宫。

收金丹而避秦,持玉录而宠命。

身骑黑虎,手持银鞭。驱雷掣电,斩鬼除妖。

位列西坛,体用水金开道法;

职司北极,镇降龙虎显神通。

部领百员宿将,三界策役;

权司五雷六纛,九州岛岛提点。

德容忏悔,赏罚分均。

大悲大愿,大圣大威。上清金轮院,正一玄坛赵天君。


志心皈命礼。

灵通丕演,圣德昭彰。

凝形于大梵之初,显化乎无穷之世。

持鞭提索,驭虎降魔。

飞行三界鬼神惊,呼吸一声天地振。

威光景朗,无愿而弗从;

玄鉴灵明,有求而皆应。

救生灵疾苦,保家国安宁。

赞扬道法以无穷,坛镇玄风于水劫。

大悲大愿,大圣大慈。扶天广圣,如意冲和大神君。


志心皈命礼。

高上神霄,雷霆都督使。

玉殿卷帘上将军,中宫金轮都总管。

太乙救苦天尊旨,三天门下都城隍。

大慈大悲,救苦救难。

回凶作吉,散祸消灾

。正一玄坛,阐教天将。

如意执法赵公明元帅,威灵显化天尊。


志心称念玄化财神天尊,不可思议功德。




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