杨旭设计作品之“上海斯拉夫馆”

上海斯拉夫会所位于延安西路上，是为在沪的斯拉夫族群人员提供聚会交流，以及传播斯拉夫文化的一个场所。它是由一个1960年代的混合结构厂房改建而成，建筑面积1000平方米。设计师杨旭在尊重原建筑外观的基础上，根据会所的功能和会所多承载的文化功能，将内部改造成一个具有拜占庭建筑风格的场所。完成后的这个会所，受到了很多人的称赞。作为一个旧建筑的改造，它从设计风格开始就强烈地传递出了一种文化信息，同时也是一种用现代建筑手法对传统设计风格的致敬，体现了上海这样一个国际化大都市多元文化的历史传承。上海斯拉夫会所虽然是一个不大的设计项目，但却是一个很成功的设计。以下是设计师杨旭的设计笔记。

“帆拱”的架构

拜占庭可以理解为这样一种特质：它虽沿承了西罗马宗教与王权的政教合一，但由于疆域特殊性，形成了多地缘的文化大融合；它是在、宗教统治下的地域文化多元混合体，逐步形成自身的发展特征。建筑艺术领域中的“帆拱”(pendentive)是对古罗马”穹拱”一种地域性的变异及重新诠释。当罗马人用石块砌筑厚重的墙体来承载大跨度的穹顶时，拜占庭人却借鉴了巴勒斯坦人的构架传统——在四个柱墩上沿方形平面的四条边长做券，在四个垂向券拱之间砌筑一个过四个切点的相切穹顶，它的自重完全由四个券拱下的柱墩承担，这一结构不仅使穹顶与方形平面的承接过渡在形式上自然简洁，也将载荷集中至四座柱墩上，而不是由连续的石砌墙承重。若将罗马的万神殿与拜占庭的圣索非亚教堂相比较就会理解到“帆拱”这一特点。

接近圣索非亚

该项目的原有建筑是一座60年代的厂房（混合结构），共两层。为了让拜占庭特征的“帆拱”移植至现有厂房，就需要改造其原有建筑的空间构架及建筑结构。，同时对年代久远的部分框架结构加固处理。原建筑框架部分的跨距为6000×3900，。为了使“帆拱”的直径与穹顶离地高度之比尽可能接近圣索非亚教堂比例(直径32.6m /离地高度54.8m=1:0.59),又兼顾到改建过程中技术限定,最终我设计的穹顶标高为11米, 直径6米，两者之比为6/11=1:0.55,接近了圣索非亚教堂相应比值。

几何作图

设计中我们用几何作图法,尽可能地摆脱对电脑辅助作图的依赖。这与平时习惯性地用“非欧几里得”或“非线性几何”的自由形体制图过程恰好相反，前者是先有“非欧几里得”之狂想形体后，再依赖于电脑分析，不断调整最终得到一个满意的造型，这是一个偶然性始终伴随的设计过程；而斯拉夫会所从方案设计阶段起便以几何作图法为主，旨在通过理性的比例来推演出几何关系，在“帆拱”设计中，我们先将方形底座对角线视为直径，而后产生一个辅助的虚线圆，这样四个方形边长上便出现了四个半圆，再将它们垂立起来，通过四个切点形成了拱顶的平面直径??最终穹拱高度为3.04米, 它与直径（6米）之比为0.50，最大可能地接近了圣索非亚教堂的相应比例0.46（穹拱高15米, 直径32.6米）。

砌筑砌体构造

对材料构造方法的效仿。虽然今天我们很难用石砌方法完成建筑的主体结构，但还是在一些局部尽力用砌体构造去砌筑（特制的混凝土砌块），尤其在穹拱构架上，要求工人根据拱的双曲面曲率将每块混凝土砌块精心切割，与水泥砂浆共同承担起穹顶。虽然在砌块中加入构造钢筋，但穹拱还是依靠砌块自身承载。，部分采用了特制陶土砖与混凝土砌块相间而砌筑。

特制手工艺品

尽可能地去寻找特制的手工艺装饰材料，为拜占庭建筑中融入了波斯纹样的镶嵌工艺。我们同样选用了彩色镶嵌玻璃安置在帆拱的腰部及大厅的部分天棚。

整体空间完成后，在摆设上慎重考虑，禁止在中庭内放置任何雕像，。

转自《安家》