今天,我们来说说丁姓。
丁,本义为夏天的万物都很壮实,其时形体壮大且结子实。丁是象形字,像植物挺然成立之状。后来借丁为天干第四位,按照五行学说,丁位南方,南方属夏,也是丁本义的隐申。甲骨文和金文的字形为圆实点或圆圈,像钉子的俯视形,而篆体乃钉的侧视形。最早的丁人以此为氏族原始图腾,以丁名氏族名和族徽,丁人长期居住的地方称丁,建成的城堡称丁邑,进而发展成国家,最终形成姓氏。
丁是炎帝第五世祝融氏一支的族称。丁为金属楔子。丁的图腾由金属楔子和祝融氏的图腾火龙组成。祝融氏为火正,世代掌管“铸融”,即金属冶炼,冶炼出的像丁字形的金属楔子有两种用途:一是用来做契刻的刀,也称为治,同时又是刑具,用来行刑的。作刑具时又写作“辛”,同时还代表权杖,所以在图腾的上方加“辛”字符号的都为帝。 为崇龙之族。
丁姓的起源主要有两大支:古丁国、姜姓。
第一支
源自古丁国
《郡国志》载:“商时丁侯叛,武丁讨之。”古丁国在3200多年前的商朝中期已经存在,但不知其世系和姓属。直到商末,周武王灭商时丁侯国还存在,商末时丁侯国大概在河南,不久为周武王所灭,子孙以国为氏。古丁国的丁氏的历史至少有3200多年。
第二支
出自姜姓
炎帝裔孙伯夷,号太岳,虞夏之际辅佐禹治水有功而封于吕,今河南南阳西。商末,后裔吕尚,也称姜子牙、太公望,辅佐周武王灭商,被封于齐,国都山东临淄,为周朝东部的重要诸侯国。太公之子丁公伋继位齐国,丁公之庶出之子以次序为氏。姜姓丁氏的历史约有3000年。
丁氏名人﹐不绝于史。
汉时﹐有帮刘邦打天下﹑被列为“十八元功”之一的丁复﹐亦有‘刻木事亲’的丁兰。
十八功侯:指的是汉高祖刘邦麾下助其一统天下、建立汉室江山的十八员功劳最大,能力最强的开国功臣。
丁复,西汉初高祖功臣。原为赵将,后在邺(今河南临漳西)入刘邦军,至霸上(今陕西西安市东),为楼烦将。入汉中,定三秦,属吕周侯。杀项羽大将龙且于彭城(今江苏徐州),为大司马,破羽军叶,拜将军。高祖六年(前201)正月戊申封为阳都侯,食七千八百户。高后六年薨,谥曰敬。
而丁兰的‘刻木事亲’,则被录入《二十四孝》。《二十四孝》是由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。
刻木事亲讲的是:
相传,丁兰幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,向他人问知实情,遂将妻子休弃。
这个故事虽然不符合事实逻辑,但是符合《孝经》的感应说,也合乎浪漫主义的创作理路。正因为孝子深情,木像才能感应 。不仅成为血肉之躯,且有细腻之情感,因此木像既会流血,也会流泪。
丁兰这样对木像尊敬,如同父母在世时一样,足以证明他的孝心。而现在的我们,同样也应该孝顺父母,把中华民族的传统美德传承下去。做一个有孝心的子女,学习丁兰的孝。
丁姓先祖,有忠肝义胆的大丈夫,亦有感天动地的孝子,无论是哪一种,都是古往今来值得学习的榜样。丁姓小伙伴们,你们有没有像你们的祖辈一样,将忠、孝演绎的如此完美呢!