文化下司|清水江畔的木商文化

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多年以来

清水江孕育着江畔两岸的人们

在时间这条滚滚长河里

它也一直没有停止过自己的使命

而它所带来的

不仅仅是两岸人们的生生不息

还带来了延续千年的木商文化

今天就跟着小编一起走进下司的文化讲堂

寻觅随着清水江而来的木商文化

起源

地处亚热带常绿阔叶林与针叶林混交区域的清水江，两岸土壤肥沃，气候湿润，非常适宜林木生长。据清代爱必达《黔南识略·黎平府》记载：自清江以下二百里，两岸翼云成日，无隙土，无漏荫，栋梁杗桷之材靡不备具。清水江流域境内植被共分为8种主要类型：杉木林、马尾松林、杉木马尾松混交林、竹林、油茶林、常绿落叶阔叶林、灌木林以及草坡，现有树种资源70余科300多种。丰富的木材资源，造就了清水江流域延续千年的木商文化时代。

发展

下司木材贸易兴起于明，盛兴于清，衰落于民国。清代“改土归流”疏通清水江河道，使下司木材贸易达到鼎盛，尤其是乾隆、嘉庆、道光年间是下司清水江水运木材贸易最兴旺的黄金时代。（历史上，原始的树木被砍伐后，运木人把运到河边的木材扎成木排，然后沿江外运）

清水江流域水上交通十分便利，往北汇入沅江，进入洞庭湖，在沿长江可达南京，通过运河直抵北京。（木材贸易对外运输渠道主要有四个，其一，经清水江—沅江—洞庭湖—长江—江淮、南京、北京，占贵州木材销售50%左右；其二，经乌江—涪陵—长江，占贵州木材销售20%左右；其三，经赤水河—长江，占贵州木材销售20%左右；其四，经南北盘江及都柳江，占贵州木材销售10%左右）

昌盛

据《黔南识略》卷十一《清平县》记载，下司（清平县境内），山林盛产杉木、桐、茶、橡树。下司临近清水江，每逢开春雨季（涨水方便木材运输），采办“皇木”的官员，“三帮五勷”木商纷至沓来，舟辑穿梭，排筏辐辏，过往商贾无计其数。（据《黎平府志》记载，明清时期到清水江流域抢滩木材市场的主要有安徽徽州的“徽帮”，江西临江的“临帮”和陕西西安的“西帮”，另有“五勷”、“十八帮”等小帮，以及本地的林主兼木行。以及各类采办皇木的皇商也纷纷前来贸易）

木材的东流的同时也换来了文化的“西进”。这此过程中，清水江一带的居民逐渐认识到文化教育的重要性，纷纷延师设馆、筹资建校，从此人文蔚起。为了规范清水江河运和保护商旅安全，当时下司成立了航管站、联保团，以保护来往的马帮和船帮的安全。每次下司联保团都要把他们护送到交界处，不让商家利益受损。民国时期，商人们为答谢下司人对他们卓有成效的关心和保护，共同出资修建了“女子书院”。

文化

由于木商经济的繁荣及文化教育的兴起，清水江流域更是产生了一大批优秀人才。如麻江的夏同龢和周昌寿；剑河的李世荣；天柱的王天培和吴绍周；锦屏的朱洪章、龙大道、龙云和龙咸灵，等等，这些人中大多是木商家庭出身，从小接受过良好的文化教育，长大后沿清水江而下，走出乡关，历经磨炼，最终成长为黔东南的历史文化名人。