《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔,号笠翁,因此叫《笠翁对韵》。本人将书上以及网络上对《笠翁对韵》的解释整理了一下,修改了不正确的解读,并补充了适合中小学生掌握的诗词、典故、常识等,每晚至少整理数小时,劳心劳神,本文虽不作商用,也欢迎朋友们转发,但是若要转载,请注明出处!
清对淡,薄对浓。
暮鼓对晨钟。
山茶对石菊,烟锁对云封。
金菡萏,玉芙蓉。
绿绮对青锋。
早汤先宿酒,晚食继朝饔。
唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。
巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;
岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。
【注释】
晨钟暮鼓:本指寺院僧众撞钟击鼓,后用指言论警策,发人深省。
菡(hàn)萏(dàn):与“芙蓉”都是荷花的别称。称它们为金、为玉,是指用金属或玉石雕成的荷花。
绿绮(qǐ):古琴名。传闻汉代司马相如得“绿绮”,如获珍宝。司马相如精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色,使“绿绮”琴名噪一时。
青锋:宝剑名。原是三国时期蜀汉昭烈皇帝刘备的兵器。
饔(yōng):熟食。“朝饔”与“晚食”相对。
巫峡神女:旧题宋玉《高唐赋》,说楚国先王曾游高唐之观,梦中见一神女,神女临行时说她是巫山之女,“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”王为立庙,号朝云庙。后人多以巫山神女故事歌咏爱情。
浪传:犹如空传,意思是宋玉讲的神女不过是个寓言而已,并无其事。
岱(dài)宗:泰山别名。
丈人峰:在泰山上,形状像老人。
【相关诗词】
但见丹霞翠壁远近映楼阁,晨钟暮鼓杳(yǎo)霭(ǎi)罗幡(fān)幢(chuáng)。——(宋)欧阳修《庐山高歌》
欲觉闻晨钟,令人发深省。——(唐)杜甫《游龙门奉先寺》
镜湖三百里,菡萏发荷花。——(唐)李白《子夜吴歌·夏歌》
芙蓉初出水,菡萏露中花。——(唐)陆长源《乐府答孟东野戏赠》
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。——(唐)李白《听蜀僧濬弹琴》
袖里青锋秋水寒,谁疑双燕是金丸。——(宋)钱昭度《赠白校书》
抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。——(清)康有为《出都留别诸公》
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。——(唐)杜甫《咏怀古迹五首·其二》
岱宗夫(fú)如何?齐鲁青未了。——(唐)杜甫《望岳》
西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。——(唐)杜甫《望岳》
【典故】
唐穆宗时,殿前种千叶牡丹,开放时香气袭人,穆宗夜宴,有无数黄白蝴蝶飞集花间,天明即飞去。人们张网捕捉数百,天明都变成了金玉,后来打开宝橱,发现皆库中金银所化。
传说晋代雷焕任江西丰城县令时挖县狱地基得到一对宝剑“龙泉”和“太阿”,一把赠予朝中大臣张华,一把自佩。后张华被诛,剑遗失。雷焕逝世后,其子雷华佩父亲剑过延平津,剑忽然从腰间跃出,落入水中。入水寻求,只见两龙在水,方知两剑分而复合,在此化龙而去。
【诗词拓展】
游龙门奉先寺
(唐)杜甫
已从招提游,更宿招提境。
阴壑生虚籁,月林散清影。
天阙象纬逼,云卧衣裳冷。
欲觉闻晨钟,令人发深省。
子夜吴歌·夏歌
(唐)李白
镜湖三百里,菡萏发荷花。
五月西施采,人看隘若耶。
回舟不待月,归去越王家。
乐府答孟东野戏赠
(唐)陆长源
芙蓉初出水,菡萏露中花。
几吹著枯木,无奈值空槎。
听蜀僧濬弹琴
(唐)李白
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,馀响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。
出都留别诸公
(清)康有为
天龙作骑万灵从,独立飞来缥缈峰。
怀抱芳馨兰一握,纵横宙合雾千重。
眼中战国成争鹿,海内人才孰卧龙。
抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。
咏怀古迹五首·其二
(唐)杜甫
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。
望岳
(唐)杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
望岳
(唐)杜甫
西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。