栖息在教堂的鸽子是否学会唱诗歌

只看楼主收藏回复

楼主

汕头开埠早，西方传教士进入汕头时间也早，梳理历史，我们会发现，本地（潮汕地区）有许多的教堂，他们随着岁月流逝，一起见证潮汕过去200年的那些历史，就像小公园的骑楼，有些没有了，有些还在，有时，抚摸这些历史，我们却想问：

栖息在教堂的那些鸽子，你们是否也学会了唱诗歌...

汕头共有多少所教堂？
最早的教堂是哪一所？
潮汕教堂旧影你看过吗？

咸丰六年（1856）英兰长老会差会派施饶理来汕协助传教。在汕头未有居所之前，先迁达濠设点传教，后购得海边竹脚地建锡安堂，于同年11月竣工，成为汕头市区第一所礼拜堂。为汕头市区最早的礼拜堂。

汕头教堂的历史，亦是汕头开埠一百多年的辉煌见证。因为特殊的地理位置，在一百多年里，有无数被历史记住名字的人物从这片地方走过，他们在这里兴建教堂，与汕头人民产生千丝万缕的关系，一起书写这百年来津津乐道的故事。

解放初期，汕头市共有169个堂。但遗憾的是，这些教堂大多已经湮没在历史的洪流里了。为了解汕头教堂的历史发展，@数据粤东查找了汕头现有教堂的资料，并整理如下。

潮汕教堂旧影风采：

▲ ，始建于一九0八年，为汕头教区主教座堂。，右图日文说明的“佛兰西”，即指法国也（法国在中文里全称为“法兰西”）。上图所示的“老若瑟堂”早已拆，根据有关资料，今外马路的“新若瑟堂”（天主堂），乃于一九九九年在原“主教楼”（右图）的原址上重建。一九00年代明信片， Adrien Douspis（简A. Douspis）印制发行，出版地不详。

▲，一九一八年建成。一九一○年代明信片，汕头山口洋行发行。原址现为“新若瑟堂”。

▲图示兴建中的的圣若瑟堂。一九○○年代明信片，出版者A. Douspis 。该堂今已重建。

▲。，女生在初领圣餐礼时，必须穿白礼服披白纱。一九○○年代明信片，法国外方传教会发行。

▲，俗称“时钟楼”，清光绪十一年（一八八五年）奠基，历时十九年之久，至光绪三十年一九一○年代明信片，法国印制。

▲潮州“圣母进教之佑大堂”另一景。上世纪六十年代曾遭受严重破坏，钟楼被毁，一九八六年由当局拨款修建。一九○○年代明信片，A. Douspis 出版。

▲，美国浸信会乃战前在汕头进行传教活动的另一个外国宗教组织。图示浸信会建于礐石的会址，左下方为该会礼拜堂。一九一○年代明信片，汕头美璋照相印制。

▲礐石美国浸信会会址另一景。一九一○年代明信片，汕头美璋照相印制。

▲礐石美国浸信会会址全景图。约一九○○年代彩色明信片，汕头美璋照相印制。

▲由美国浸信会牧师威廉‧耶士摩（一译·耶士谟）于一八九二年创办的“耶士摩天道学堂”，原址设于礐石。一九一○年代明信片，美国浸信会差传联会发行，日本印制。

惠来县水仙宫里为什么供“番公”？
教把我们信奉的神看作魔鬼，水火不能相容，怎能同庙合祀？

已故潮学专家蔡起贤先生曾在一篇文章评论此事时说：群众所设立的神，都是为了在哪一方面有保护的职能才膜拜他，既奉祀他在水仙庙里，必然与水方面有一定的关系。我们无妨推测是与靖海港有番舶曾来此地通商贸易的原因有关。

在靖海“天后宫”，宫左侧的“水仙宫”里，在“禹帝圣王”的牌匾下，供着三尊老爷：中间为“水仙老爷”，左为“港神伯公”，右为“番公”。显然，水仙宫里供奉的，以水仙老爷为主，次为港神伯公，后才是“番公”。番公的塑像左手抱着一本书，上写“”、“合境平安”字样。塑像也确系像。据当地老者介绍，供番公有一个传说。在很早的时候，有一渔民在海上捞到一块木头。上岸后，那块柴头也被丢在路边。有一小孩在玩耍时，用咸海水去涂抹这块柴头。柴头显灵托梦，出现一个洋人模样的人来，人们就称他为“番公”，并照他的样子，把那块柴头雕塑成番公的塑像供奉起来。农历6月26日，是番公的生日，到这里祀拜的人很多。

这个民俗现象，算是洋教本地化的一个典型例子。

汕头现有教堂是哪些？

▲汕头市西堂

地址：金平区民权路146号

咸丰六年（1856）英兰长老会差会派施饶理来汕协助传教。在汕头未有居所之前，先迁达濠设点传教，后购得海边竹脚地建锡安堂，于同年11月竣工，成为汕头市区第一所礼拜堂。为汕头市区最早的礼拜堂。当时的锡安礼拜堂所地处的外马路还没有建成，只是靠近海边的一块沙洲地，所以有“先有锡安堂，后有外马路”的说法！

1956年6月29日，汕头市区教会成立三自爱国筹备委员会。而外马路的锡安礼拜堂也更名为汕头市西堂。

▲汕头市东堂

地址：中山路40号对面

在解放以前，汕头市生活着大量客家人口。汕头市客语属信徒不懂潮语，礼拜深感不便，遂有客家人黄献庭医师、邮政局长谭寿荣及张贤良等人倡建客语礼拜堂，得到会众支持，于民国25年（1936）在当时的中山路尾建成客语堂。该堂为自立堂会，不属任何教派，经济、管理均由堂会自己负责，住堂牧师也由堂会聘请。

1956年，更名为汕头市东堂。

▲若瑟堂

地址：外马路133号

建成于1908年。当年由法籍都必师神父主持建筑施工。教堂一度停止开放，于1984年重建，1986年复堂。在若瑟堂不远处的外马路，还有一座４层高的洋灰主教楼，主教楼建于1918年，面积1000多平方米，是汕头市第一座钢筋混凝土建筑，1922年“八二”风灾中，市区建筑物损毁严重，主教楼却完好无损。主教楼于1998年拆除重建成漂亮的罗马风格的主教大楼，现为潮汕教区总部。

▲礐石堂

地址：濠江区十八曲附近

咸丰十年（1860），耶士摩与约翰逊先到妈屿传教，有潮人8人受洗入教。同治二年（1863）耶士摩在汕头埠建汕头普益社。同年于礐石创建教堂，初为一平房。同治十一年（1872）方建成教士楼，楼下办女校并做礼拜（即老礼拜堂及明道女校），堂傍有房屋，可供内地信徒从达濠、樟林、巷埠、海阳、潮阳、东里等地来礐石礼拜住宿。同治十一年（1872）礼拜堂落成，光绪二十四年（1898）教堂维修扩建，成为岭东浸信会的中心。

▲恩典堂

地址：金平区外马路209号

1930年代伯特利教会扩展到了上海以外的地区，包括汕头和厦门等地．汕头的伯特利堂（后来的恩典堂）也应该是在这一阶段建立。1996年，李嘉成先生和香港的一些团体出资重建了该教堂，并迁移了外马四小。献堂名为“恩典堂”。应该说这是汕头现有教堂中建筑最现代化、设备最精良的一座，而且建筑内部很好的考虑到声学原理，声场良好、完全可以媲美剧院。