“跳出三界外,不在五行中”,喧嚣声中,一个转身,已徜徉在千里之外的秀美江南。置身江南,不停的贪婪的呼吸吸着这江南的清新气息,享受着短暂的奢侈。都说江南最美最浪漫的名镇大同小异却也各有风格,也有各自代表的特点,像什么夜卧周庄听秋雨,南浔书香脉脉,午夜梦回乌镇,越地的天堂水城-绍兴。说的都是骚人墨客赋予的象征符号,听一听都觉得颇有意境。平日里,诸多的画作和影像充斥眼球,真正踏入带着古老气息的深巷胡同的时候,这一切似乎并不陌生,江南还是别有一番滋味的,能在初春领略一下江南的杨柳花开最好不过,听听音乐,侃侃心情,带着好的心情,这就够了。
南浔书香脉脉。书香南浔文化底蕴最深,以其深邃的历史文化底蕴和水乡古镇风貌,为文化古镇之首。俯首养息之间,看“小桥、流水、人家”,闻下书香气息,感受南浔春时古镇神采,来个初春休闲浔梦游,还是不错的。
山东出响马,江南出才子,四川出神仙,绍兴出师爷。当时是因地说事,反映的也是一种地区的现象。江南富庶,四季分明,气候适宜,因为经济发达,江南渐渐成为经济文化中心。还有一点就是江南水多,风水先生往往都拿水说事,水代表财运,历代都广泛采用,在经济续航能力满足的情况下,劳动力有富余,读书的渐渐的多了起来,人文氛围浓厚,美女才子与富庶地共生,加上江南物产丰富,如此优越的自然环境和经济条件,自然成为才子佳人的风水福地。所以说,才子佳人当属江南多。
塘塘有不同,塘塘又相似。江南古镇,三十六陂塘,东塘、西塘、上塘、下塘、方塘、斜塘等等,说的是江南的塘多的意思,在塘中生活可谓有声有色有味,纵深和宽阔,因源于陂塘才滋润了乡里的日常生活,有了陂塘,江南才有色彩,更有味道。
看得洗衣女,猛然想起那个浣纱的美女,西施大概就是就是江南水乡的人吧?南方水乡创造了世间的柔情美,看来一点不假,都说女人是水做的,也就是因为女儿的柔情与浣纱才能划上了等号,试想一下,要是一彪形大汉在水边浣纱,那拙笨的样子,岂不笑掉天下人的大牙。自古以来天一半地一半,花一半叶一半,阳一半阴一半,女主内,男主外,阴阳互补才是天地之和谐。正是因为如此,生活中凡是和水的事物有关的都归属了女人,如洗衣机,淘米,洗菜盆都归属了女人,正是因为她们日复一日年复一年的劳动,也只有在这种浣纱和水洗的节奏和色彩行中,才会具备一种本真的美,从而展现女性的魅力。再看洗衣女,她是幸运的,最起码她有她的幸福,有自己的生活和娱乐,她是多么的自由,而西施确嫁给了历史,历史也带走了西施,无情的剥夺了她的心情和欢笑,在历史上她只不过是美的化身和代名字而已。
江南的桥太多了,处处皆是,凡是能称之为水乡的地方,都与桥相联系在一起。梦里水乡---乌镇。,只有桥幸运的保留下来,据说每一座桥都有它的故事,诸多的桥见过风淋漓过雨,见证过人世沧桑,能够留传至今的则是人世沧桑的留影和见证。记录它,让它进入画框,进入影像,成为图画的一种点缀和装饰品,别有风味。桥的故事因人而来,所以就有了家喻户晓的小桥流水人家,也不知这种理解对不对。今天再看江南的小桥,衬在的镇子中,依就舒适宁静,依就有色彩,有韵味。
穿行在西塘,不仅自赏美景,最为之称道的是体验西塘休闲生活,那种忘我的慢生活。你可以选一临河小店,点几碟小菜,来一坛当地老酒,喝一口陈酿,呷俩口小菜,听上一段江南小曲,看红灯笼映衬下的小桥流水。耳边听闻的是吱吱呀呀的橹声……虽说很世俗,但有色,有香,有味,同样的杨柳依依,却欢乐鲜活,这美景。。。。
酒足饭饱之后,还可以选一茶吧歇歇脚,来上壶上好普洱,坐在书舍一角,玻璃窗外,竹前院落,厅上歌声慢慢响起,倾听一曲通俗歌手的自然唱法,放松身心,四个多小时的时光,感受慢生活的节奏,俨然多了份自娱自乐,竟然不舍离去,真乃吃能养身,歌能养心。昏昏欲睡中体验到什么是西塘休闲时光,这感觉,啧啧。我想,神仙也不过如此吧。
话说一方水土养一方人,一方水土自有一方水土的美食。吃是一种文化,到哪里都得要吃,入得江南,江南的美食自然不能错过。江南美食的特点,首先是好看。连美食和小吃都和江南的风景一样好看,如同江南的风景,美不胜收,甜腻腻的。当然,也不完全在于它的好看,其次是它的色香味。很普通的食料他们都能做得很地道,南方人的仔细是出了名的,精工细作如同江南园林,令你不得不移步美食店家,流连驻足。坐在水乡岸边,品茗调侃,生活的这份惬意溢于言表。
“天上天堂,地下苏杭’”。好景只应天上有,可能玉帝也看中这块的风水宝地,也想着下凡到人间走走,所以把天上的美景根植到这里吧,江南“佳丽地”,疑似天上来。可能是这缘故吧,自己权且杜撰一下。